學風水難嗎:學風水會有報應嗎 _風水

學風水會有報應嗎你是否在學玄術風水，弄不好趨吉不成反傷已，其實報應說，惡人并不見得有什么報應。但我們還是力做個好人。學風水不可能得什么報應（此報應為自已招災）而是風水學博大精深。而玄術風水又多密而不顯。（師傅多又保守。徒弟又學而不精。在實際操作中很容易犯錯。幫人不成反傷已，也有害人不成反傷已，認為是報應。其實是設局有誤造成的。門前雙鼠而對多指居家災禍連連。但他不知人家宅居剛好是白虎獻媚勢。反而無意見幫人化解了些不吉。風水學好學嗎？這個就要看你學風水的目的了，要是你只是想學來賺錢的話，你永遠都學不會。要是你想學來幫助別人的話，沒人會教你。要是你想學來給自己用的話需要很多的錢，要是你想學來玩的話，誰都不會理你。悟性是很重要，但是決心和毅力更重要，自學是小說上的，沒有明師指點只能自欺欺人。怎么知道自己適不適合學風水大家應該清醒地認識到，風水是我們的祖先為了選擇適合我們人類居住，提高我們追求居住質量而發明的一門學問，可以說是除了四大發明的又一大發明。它所涉及的范圍包括地理學、景觀學、天文學、建筑學、環境學、自然生態學等等；被后世公認為風水鼻祖的郭璞，在其著作《葬書》開篇第一句是：從這里我們知道”風水是以，乘生氣，為主旨的“夫mgc陽之氣。噫而為風：升而為云“謂之生氣，這里提到了mgc陽之氣，《葬書》又說。外藏八風”內秘五行，五土四備，是以君子奪神功改天命，還說，土圭測其方位，我們僅從這些句子可以歸納一下。1、必須要有一定文化”特別是文言文方面有所理解：2、有周易方面的基礎“最低要求是，先后天八卦”天干地支等基礎理論熟讀記牢，3、自己有這方面的愛好和悟性：4、有明師指導，明白道理的老師，5、要相信因果；多行善事；風水是古代辨證唯物的一門學問，除了客觀上存在的環境會影響人們，個人的行為也會造成人們的吉兇禍福“6、既要尊師重道”也要大膽實踐求證，結合實際情況綜合運用所學知識“要羅列還可以多列出幾條”但有以上主要六個條件；你就可以學習好風水了，是不是學習的時間越長，水平就越高呢，這就不能一概而論了。假傳萬卷書，真傳一句話。現在書市上關于風水的書多如牛毛，古傳、家傳、創新等等各門各派，還有很多是托古代現代名人出書的，真假難辨，有金錢把所有的書看完“水平不見得就很高，如果你自己都分辨不出真假，在運用的時候，肯定是矛盾重重，漏洞百出，祖傳三代都是做風水的。整個家族100多人也沒有一個發財，他自己就感到納悶了，所以到處參加培訓學習，也看了不少風水方面的書，到現在他也不敢肯定自己做的風水是不是有效果，幫人做風水已經二十多年了，后來用自稱是楊公正宗的三合水法，再后來聽說三元玄空吃香，又花重金去學習三元玄空風水，直到前年接觸正宗楊公風水古法后，才感嘆地說，過去做了那么多風水，也有做不好的；現在終于明白了，我舉兩位師兄弟例子，并不是刻意貶低某一派風水，只是想說明一個問題，不是學習風水時間越長。水平就越高，當你所學的風水在實踐中不能運用：或者運用了沒有效果時“你學的時間再長又有什么用呢，有很多人認為，學習風水派別越多越好，這樣運用起來就可以多派使用！殊不知”有很多派別在運用上是互相矛盾的。我并不反對大家去了解各門各派的內容，問題是你要在有分辨能力的情況下再去了解：什么應該深入去學習，什么只做一般了解！一古腦去死記硬背，一百多門的風水派別你能全部記下來嗎？學習風水需要具備什么條件?首先，大家應該清醒地認識到，風水是我們的祖先為了選擇適合我們人類居住，提高我們追求居住質量而發明的一門學問，可以說是除了四大發明的又一大發明。它所涉及的范圍包括地理學、景觀學、天文學、建筑學、環境學、自然生態學等等；被后世公認為風水鼻祖的郭璞，在其著作《葬書》開篇第一句是：“葬者，藏也，乘生氣也”，從這里我們知道，風水是以“乘生氣”為主旨的。《葬書》接著說：“夫mgc陽之氣，噫而為風，升而為云，降而為雨，行乎地中，謂之生氣。”這里提到了mgc陽之氣，那什么是mgc陽呢？《葬書》又說：“外藏八風，內秘五行，天光下臨，地德上載，mgc陽沖和，五土四備，是以君子奪神功改天命。”還說：“土圭測其方位，玉尺度其遐邇。”等等，我們僅從這些句子可以歸納一下：1、必須要有一定文化，特別是文言文方面有所理解。2、有周易方面的基礎，最低要求是，對中國mgc陽五行，先后天八卦，天干地支等基礎理論熟讀記牢；3、自己有這方面的愛好和悟性；4、有明師指導，注意，是“明白道理的老師”，不是“名師”；5、要相信因果，多行善事。風水是古代辨證唯物的一門學問，除了客觀上存在的環境會影響人們，個人的行為也會造成人們的吉兇禍福。6、既要尊師重道，也要大膽實踐求證，結合實際情況綜合運用所學知識。要羅列還可以多列出幾條，但有以上主要六個條件，你就可以學習好風水了。其次，是不是學習的時間越長，水平就越高呢？這就不能一概而論了。所謂“假傳萬卷書，真傳一句話”，現在書市上關于風水的書多如牛毛，古傳、家傳、創新等等各門各派，不一而足，還有很多是托古代現代名人出書的，真假難辨。就算你有能力，有時間，有金錢把所有的書看完，水平不見得就很高，因為，如果你自己都分辨不出真假，在運用的時候，肯定是矛盾重重，漏洞百出。我有一個師兄弟，祖傳三代都是做風水的，但到了他這一代，整個家族100多人也沒有一個發財，他自己就感到納悶了，所以到處參加培訓學習，也看了不少風水方面的書，到現在他也不敢肯定自己做的風水是不是有效果；另一個師兄弟，幫人做風水已經二十多年了，最早的時候用八宅法，后來用自稱是楊公正宗的三合水法，再后來聽說三元玄空吃香，又花重金去學習三元玄空風水。直到前年接觸正宗楊公風水古法后，才感嘆地說：“過去做了那么多風水，有做好給人的，也有做不好的，就是找不到原因，現在終于明白了！” 。我舉兩位師兄弟例子，并不是刻意貶低某一派風水，只是想說明一個問題：不是學習風水時間越長，水平就越高！當你所學的風水在實踐中不能運用，或者運用了沒有效果時，你學的時間再長又有什么用呢？！再次，有很多人認為，學習風水派別越多越好，這樣運用起來就可以多派使用。殊不知，有很多派別在運用上是互相矛盾的，甚至是相反的。我并不反對大家去了解各門各派的內容，問題是你要在有分辨能力的情況下再去了解，什么應該深入去學習，什么只做一般了解；如果不分青紅皂白，一古腦去死記硬背，一百多門的風水派別你能全部記下來嗎？！就算你記下來了，能派上用場嗎？！學習風水和修練其他法門是一個道理的，開始學習時，“看山是山，看水是水” 。等到深入學習后，多接觸幾個門派后，就變成“看山不是山，看水不是水”了。再經過自己長時間磨練，或者是自己開悟了，又或者是得到高人指點了，最后“看山還是山，看水還是水” 。而如果你一直沒有學過任何風水方面知識，一開始學習就得到指點，而且在實踐過程中又不斷得到指導，是不是省去很多時間呢？風水是一門學問，絕對不是迷信，但風水也絕對不是玄而又玄，以至于大家都以為自己怎么努力也學不會。只要你具備了我上面說的條件，你就可以通過學習，掌握風水的基本理論和內涵，學好風水這門學問。如何正確的學風水今天難得有興致，先百度一段，一、形勢派：二、理氣派：（1）八宅派（2）命理派　（3）三合派（4）翻卦派（5）飛星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飛泊派（10）奇門派（11）陽宅三要派（12）廿四山頭派（13）星宿派（14）金鎖玉關派有句話是，第一大亂是風水，第二大亂是奇門，說亂，主要是門派眾多，上面那只是大體分類，牽扯到各門各派又有好多分支，這樣就造成了一個嚴重的后果，后來者沒法系統學習，各門各派的側重點不一樣，所用的方法不一樣，自己的理論也不一樣，市面上好多書啊啥的，沒有系統分類辨別的時候，最后可能就會看的云里霧里的，所以如果想正確的學習風水之前，應該先對整個國學的術數知識了解一下，整個術數包括五大門類，山醫卜命相，山指的是導引、修身等，可以暫時不考慮，中醫和道醫，所知道的常見的有三式（奇門、大六壬、太乙）、梅花、六爻、小六壬，還有一些小的方法或其他門類的方法，命理和紫微斗數，手相、面相和風水，不求精通，知道有這么一回事，然后是學習mgc陽，五行，八卦，天干、地支等等基礎知識，這些基礎知識，在學習完了這些，基本上會有一個易學思考思維，然后你再考慮是學習哪一個方面的哪一個科類了。如果學習風水，也沒有必要就盯著風水這一個，因為這五大門類的相通的，比如可以用大六壬測風水、奇門測風水、六爻測風水，至于羅盤的問題，不是說都要用羅盤，有的門派用，比如六爻測風水。學風水是不是都要拜師啊，怎樣才能找到好的師傅呢而且師父也必須是跟師父學的那種才有真本事的，現在很多人自己看了幾本書就自稱為大師，幫人家看風水就出事這樣風水師自己背了因果都不知道，怎么能找到好師傅。怎么才能系統的學習風水風水是一門實踐性很強的學科，而且沒法像八字、六爻那樣，讓客戶把出生時間或搖好的卦發過來。完全沒有術數基礎，學風水會比較難，至少八卦方位、取象、三元九運等都要熟記。可以先看書，學些周易基礎，干支記年要知道。八卦的卦象、方位、取象，在慢慢接觸到一些風水先生，再看是否愿意教。風水是一個宏大而混雜的命題。