| 佩帶開光佛要注意什么 _生活百科

佩帶開光佛要注意什么
阿佛不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
印光大師---（隨意佩戴佛像），佩之拜人，則彼此折福。前三日接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
問：有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？
凈空法師答：【| 佩帶開光佛要注意什么】這個沒有必要。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。今天時間到了，我們就學到此地。

聽人說第一次戴開光的項鏈最靈，我第一次戴，一直戴一年多了，今天忽然不想戴，菩薩會不會怪罪我，
第一點菩薩是與人方便，是有慈大悲的心，絕對不會因為這一小點事情而去誰，絕對不會因為你信，我就保護你，你不信仰我，我就會責怪你，如果說有這種心態那就不是菩薩了，菩薩都是有著一顆大慈大悲的心，是愿意度化所有的世人，愿意救助所有的受苦受難的人，所以菩薩絕對不會怪你的，
第二點，你現在佩戴的是楞嚴咒，如果說不想佩戴了，換其他的也沒有任何問題，因為你拜觀世音菩薩和拜大勢至菩薩，都是一樣的拜菩薩，兩者的加持都是一樣的，個人建議如果說是佩戴了很久，最好還是一直佩戴下去，按照科學的說法，就是這個物品的磁場已經和你人體的磁場已經相融合了，已經是屬于你身體的一部分，如果說再去佩戴一個新的事物，那么兩者之間的磁場又需要磨合才會達到一致，而在磨合的時候肯定會產生波動，而細小的波動就會造成蝴蝶效應，所以不換是最好的，
佩戴開光佛吊墜的注意事項
是她真心送你的，沒有什么不好的！只是一般不要貼身佩戴，最好隔件衣。晚上睡覺時要放在床頭柜上或枕頭頂部，不要壓在頭或身下。洗澡或游泳時要先取下放在干凈的包、柜等處，不要帶進浴室或和臟衣服堆放在一起！