『自己帶東西去普陀山的寺廟里開光可以么？如果可以的話請告知具體日期時間，謝謝』自己帶物品去寺廟開光 _南普陀寺開光法物

去寺廟開光大概多少錢
南無阿彌陀佛你對佛教的開光誤，請看下面
問：底下一個問題，有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？凈空法師答：這個沒有必要。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。今天時間到了，我們就學到此地。

普陀山觀音開光時顯靈是真的嗎?
南無阿彌陀佛
凈空法師---瑞相現前，見你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界。日日常念，念阿彌陀佛、想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」。我們也不要去要求，天天想著佛怎么還不來，我念這么久了？那叫打閑岔，那叫做妄念，念佛里頭夾雜著妄念，佛就不會現前；一個妄念沒有，偶然真的見到佛。見到佛也別歡喜，也別到處宣揚，「你看我的功夫不錯，我見佛了」，別人還沒見到，好像我比別人高一點，這錯了！那不是見佛，那是見魔，他已經把你的正念破壞了。佛現前的時候，你根本不起念頭，這叫正念，這是真的，不是假的，你也不覺得這是稀奇。在傳記里頭，我們看到慧遠大師，我們凈土宗初祖，第一代祖師。東晉時代在江西廬山建第一個念佛堂，中國第一個念佛堂，東林念佛堂，邀集志同道合一百二十三個人，在那邊專修念佛法門。那時候就一部經，就《無量壽經》，一句佛號，真正做到不夾雜。他老人家往生的時候告訴大家，往生的時候才說，往生之前沒說過，他在念佛的定中見到西方極樂世界，過去有三次，都沒說。告訴大家，今天我又見到了，我要往生了，這才跟大家宣布。這是祖師大德們示現給我們看的，心中真是有定，這是感應。
《楞嚴經》上佛教導我們，這些瑞相現前，見到了你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不動是佛，你心動了就是魔。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，若無其事，不去想它，不去理它，這是好境界，這就是佛境界；如果你見到很歡喜，到處跟人宣揚我自己功夫不錯，那是魔境界，為什么？已經把你的清凈心破壞掉了。所以為什么佛菩薩不現相，道理在此地，現相你受不了，現相對你沒好處，讓你胡思亂想。佛菩薩慈悲，不現相給你看。你真的像慧遠大師那種定功，佛就會現相。你看佛現三次他都不動心，第四次他往生了，才跟大家宣布，這些都是我們應當要學習的。「日日常念，無有廢忘」，這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛念佛」。心里頭常想佛，心里頭真有佛，口里頭念佛，心想口念都不能中斷，決定得生。
【『自己帶東西去普陀山的寺廟里開光可以么？如果可以的話請告知具體日期時間，謝謝』自己帶物品去寺廟開光】凈土大經解演義（第二一一集）

自己帶東西去普陀山的寺廟里開光可以么？如果可以的話請告知具體日期時間，謝謝
可以的，在前寺‘普濟禪寺’（圓通寶殿）普陀山主殿，有專門開光區。那一天都可以，不過你到大殿要跟法師講一下，是自請的物品拿來開光的。隨后到‘功德箱’隨喜（放些錢不論多少），感謝法師！
南無阿彌陀佛！
1997年普陀山觀音菩薩像開光奇觀是怎么回事
在普陀山普濟寺，我們見到了全山方丈大師。對于1997年在南海觀音銅像開光法會上出現的奇異天象，他至今仍然記憶猶新。
據戒忍大師回憶，1997年的農歷九月二十九日，即陽歷10月30日的那一天，準備進行南海觀音銅像開光。在24、25日之前一直在刮風下雨，如果這樣的天氣再繼續下去，法會的客人就沒辦法如期到來，就會影響到開光法會的順利進行。就在所有人都感到一籌莫展的時候，原本厚重的烏云竟然在一夜之間悄然退去。當天凌晨三點半，戒忍大師特意起身上殿察看天氣，發現天上星光朗朗，他不禁松了一口氣，看來天公作美，今天開光應該是沒問題了。
但是沒有想到，開光之前，鋪天蓋地的烏云再度席卷天空，一場傾盆大雨似乎已不可避免。戒忍大師當即通知準備雨衣4000件，以備法會使用。4000件雨衣買好了，天空依舊烏云密布，絲毫沒有放晴的意思。本來預定8點鐘準時進行的開光，也因故延遲了15分鐘。
8點15分，開光法會正式開始。戒忍大師宣布：“南海觀音圣像開光法會正式開始！”話音剛落，仿佛有一雙無形的巨手在這一瞬間撥開了烏云，一束陽光透過云層直射下來！見此奇異天象，在場的人們紛紛跪倒，虔誠地頂禮膜拜。戒忍大師抬起頭望向空中，他仿佛看到云中露出了觀音菩薩像，就在空中俯視著法會上的眾人……
對當時出現的天象奇觀，也有人提出了這樣的疑問：如果這種天象不是出現在那一天、那一刻，不是出現在普陀山，或者這樣的佛教儀式不在那一天、那一刻舉行，又或者開光的時間沒有推遲，那么，人們還會賦予這種天象以神異色彩嗎？
這種天象奇觀出現的時間是如此巧合，簡直就像人工控制的一樣。所以現場目睹的人無不歡欣鼓舞，同時自然而然地跟觀音信仰、觀音顯靈聯系在了一起。不要說是有佛教信仰的人，就算是沒有佛教信仰的普通平民百姓，在此時此地，在這樣一個氛圍當中，在這樣一個儀式當中，他怎么可能不把天象奇觀跟觀音信仰聯系在一起呢？
或許正是從古至今眾口相傳的各種靈異傳說，給普陀山蒙上了一層神秘的面紗，而那神秘的小白花，對于普陀山來說更是具有特殊的意義。
普陀山開光儀式菩薩顯靈是真的嗎
佛家不打妄語。觀世音菩薩的顯圣事跡很多。
第二：如果有疑義，可以實地調查。時間地點人物見證
97年普陀山南海觀音像開光時菩薩顯圣視頻