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佛為什么要開光呢【誰知道為什么身上帶的佛要去開光？開光是怎么一回事？要是買時沒開光，怎么去開光呢？】

生活百科

怎么給佛開光
呵呵，這個問題凈空老法師早就開示過："開光??！是供佛像開我們心地光明是這樣開光，而不是個法師去替那尊佛像開光 。?。∫婚_光佛像就靈了 。那我就告訴你，趁早不要供那尊佛像，你供養這個法師 。這法師叫佛靈就靈，叫他不靈就不靈，這個法師比佛的本事大得多了嘛！你供養這尊佛像不是愚癡嗎？你為什么不供養這個法師呢？錯了??！顛倒了，顛倒錯亂了??！沒有這個道理??！"
所以啊我們請法師按一樓所談的儀軌給佛像進行所謂的開光，那不叫開光，最多叫加持，而加持的效力大小還得看這個法師本身修行的功夫怎么樣？正因為這樣的開光不是真開光，只是加持，所以我們民間才有開光靈不靈，佛像坐得住坐不住的說法，才有類似這樣的事情發生：哇塞，那座宅子里的陰靈力量太大了，居然把佛像都震掉了 。
凈空法師談到，真正給佛像的開光是開心光，那么怎么才能開心光呢？現在是一個跨界的年代，固步自封是不行的，港臺的很多風水大師之所以稱為大師，都是把東密藏密臺密的很多東東引入了傳統的風水學當中，下面我告訴樓主一個通過密宗中三密相應的法子給佛像開心光的方法，具體儀軌如下：
第一步，通過網絡啊書刊啊等手段找到您打算供奉的這尊佛像的心咒念法和手印結法（現在資訊很發達，密宗的很多東東都可以在網上找到），比方說您打算供奉觀音菩薩，那心咒就是六字大明咒，手印就是蓮花合掌 。
第二步，在佛像前結印念“大輪金剛陀羅尼真言”21遍，這個真言的發音和手印的結法在網上都搜得到 。這一步是三密相應開心光前的加行，因為密宗的法門一般情況下不經上師灌頂傳授算“盜法”，而佛祖慈悲，特地給佛子們留了個后門，只要在每次修行前持大輪金剛陀羅尼真言21遍，就等同于該法門是本師釋迦摩尼佛親傳，不算盜法 。
第三步，眼觀擬開光的佛像，手結這尊佛的手印，口誦這尊佛的心咒，比方說您打算給觀音菩薩像開心光，那就口誦六字大明咒，手結蓮花合掌印 。誦心咒7遍、21遍、108遍都成 。完成以上步驟就是給擬供奉的佛菩薩像開心光了（如果每天都這樣修持就更好了），因為密宗通過三密相應的方式使你和佛菩薩之間感應道交，變成你修行的本尊，你就是這尊佛菩薩，佛菩薩就是你 。這樣開光的話絕不會有佛像坐不住的問題 。我是大乘密宗紅教四皈依弟子，相信我，沒錯的 。
最后，即使供了佛菩薩，建議您平時也要多做善事，正所謂“積善之家必有余慶” 。阿彌陀佛，曉寒合什 。
請了佛像，到底要不要開光
阿彌陀佛佛菩薩像不用開光，你誤解了開光的意思 。學佛要依照佛經和聽祖師大德開示，也不要聽人亂說
問：有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？
凈空法師答：這個沒有必要 。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我 。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了 。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住 。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦 。見到地藏就想到什么？孝親尊師 。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他 。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信 。
【佛為什么要開光呢【誰知道為什么身上帶的佛要去開光？開光是怎么一回事？要是買時沒開光，怎么去開光呢？】】佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了 。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的 。你要把他當作神明看待，那全是迷信 。今天時間到了，我們就學到此地 。

佛,需要開光嗎
，執著外相 。表面文章 。如心里修，外得再好也然 。佛薩不需要眾生為他們開光 。本身已具無量光明 。而佛、菩薩像開光只不過是個形式罷了 。就像蓋房子前做個奠基儀式一樣 。通常開光是在建廟建成之時，或大殿完工之時，而做得一個儀式，這時人們把所需開光的佛像、物件、飾物等拿到典禮上，以期代表一個美好的愿望罷了 。最主要還是修心 。心靈的開光才是重要 。
沒有開過光的佛像照樣可以供奉、佩帶 。如果不可供奉和佩帶，那佛教豈不真落入迷信乎！??！
佛教乃是教育，揭露宇宙人生的真相，是一種至善完滿的教育 。而非宗教 。只是后人把宗教化了 。釋尊時代以及現今的印度、泰國和我國的西雙版納地區依然奉做一種教育 。小孩必須進寺廟學習佛的教育 。
誰知道為什么身上帶的佛要去開光？開光是怎么一回事？要是買時沒開光，怎么去開光呢？
開光,就是請僧人或大師給你身上戴的佛像用經文或咒語進行加持.
開過光的佛像,就有了佛性,可以庇佑你一切邪魔外道不可近身.
如果想開光的話,最好去找當地的寺院進行.
請黑老太太裝佛經可以嗎？
佛像------ 般若波羅蜜多心經 ，五部陀羅尼 ----如果沒有 只放心經足夠了
神像里放-------高上玉皇心印經和五老符自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦： 南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請圣：弟子眾等，一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場 。
心經 、大悲咒 （各一遍） （木魚勻速）
開光咒（七遍） 唵 珂暮伽 缽頭摩 遜娜隸 陀羅陀羅尼 漫拏隸吽
漢語讀音： ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克芻 拶克芻 薩滿怛拶克芻 尾刷達尼娑訶 。
漢語讀音：ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
請永住咒：
唵 蘇巴拉 底思茶 跋舍羅耶 娑訶
漢語讀音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不會敲的 可以省略 念誦就行
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開光要正規 像身里必須有心經 念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
佛像為什么要開光前要裝藏,是如何裝藏的？
印光大師、凈空法師談佛像裝藏）
佛像如其不適宜 。改造亦無妨 。佛菩薩藏中 。所安置之各物 。亦屬俗情 。并無深意 。大乘經咒安于藏中、則有益 。余均俗派 。即彼密宗所說 。亦仍是俗情 。所最貽害后人者 。裝藏用金銀寶物 。以致后來無知之人 。便毀像以取寶 。寶豈有許多 。名目而已 。而害人之禍 。便基于裝藏之時 。此亦可以為戒者 。（出自《印光大師全集問答擷錄》）
這位同修問的，這是一個佛學常識 。他說：“給佛像裝藏，表示什么意義？”
答：這一句話大陸的同胞可能聽得懂，在外面的可能聽不懂 。什么叫佛像裝藏？你們新加坡的人懂不懂？在中國過去，泥塑的佛像、木雕的佛像，多半佛像后面有一個小門，可以打開，里面裝一些符咒；就等于人身體里面有五臟六腑一樣，裝在里面，叫“裝藏” ?，F在在外面塑造佛像都沒有，像我們現在后面的佛像都沒有，像前面供的佛像也都沒有 。
這個是世俗一種見解，而實際上造佛像需不需要用這些？不需要 。我們知道佛像是表法的，我們佛弟子供養佛像，有兩個意義 。第一個是“紀念”的意思，“慎終追遠，民德歸厚”，是紀念老師，不忘老師教誨的恩德，這是第一個意思 。第二個意思，“見賢思齊” ?？吹椒?，佛也是人修成的，他能成佛，我也應當好好的修行，跟他一樣成就；他是菩薩，我也應該作菩薩，是這么一個意義 。因此，“裝藏”實在是沒有必要，我們明白這個道理就好 。（凈空法師《學佛問答》21-90-52）