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樓頂有水池壓著風水咋么辦:屋頂有水池風水好嗎

生活百科水池

屋頂有水池風水好嗎屋頂有水，當然風水上的淋頭水只是一種意念，并不是真的淋水；淋頭水就是有水從上往下沖擊頭部，類似于淋浴，當然風水上的淋頭水只是一種意念，并不是真的淋水，比如地理上的瀑布就是淋頭水 。在風水上的淋頭水主要有兩種情況：其一是住宅后面有水從高處流下來，并且流水的位置高于住宅，或者是有水從屋頂上滲下來;風水中樓頂水池在哪個方位好其他均可 。房頂水池風水房頂水池風水——現代科技的功能，第一是能供人類生存的條件，第二是更優良的人類生存條件 。多用科學頭腦思維 。風水的實質用現代漢語表達就是 。創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢：合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯；不存在令人費解的特別神秘風水 。古代風水！實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存，不適合人類的地方 。本人從見過的上百處遺址中的結論是，人類在那里已被徹底陶汰：沒有再延續種群到今天，風水強調的就是有利、方便、實用 。是更好地適合人類生存和生活，用傳統風水理論 。切入現代建筑設計領域，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余，對風水要有正確認識 。也就是植物有旺風水作用，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果，從科學、正面認識更能說明問題 。用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物 。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生 。就是壞風水，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論，風水再好 。核心必須要好的適合人類的居住和生活活動，是指這些結構和設置必須要：實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物，是人類必須，服務于人類，把這些設置換位置也不適合 。比如窗戶只能在哪里：采光效果好，放別的其它位置采光效果差 ?；蚋揪筒徊晒?，打井水井位置選取：用風水理氣的方法位置選得再好，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎，————沒有實用價值？如果沒有防盜安全網或窗 。床頭不能靠窗，把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題 。安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢，比如門進出要順暢、方便：就是再合風水方位理氣規范要件，也只能加重出入活動負擔，其實也就是壞風水，廚房門對大門好不好：現實是有用就相合 。房屋周圍修水池雖好：但小孩掉入的情況不在少數，整座房屋的風水若干年內，不修魚池照常過好日子，修了魚池帶來麻煩，榕抱石盆景擺放的地方：只要擺放不平穩和不安全、不便于觀賞和管理、妨礙正?；顒?，只能是引發多災、多難，放大門不妨礙進出的那一邊那最好，不妨礙進出是泰山石 。妨礙進出就是絆腳石，創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢“古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主”現代社會科學技術的進步 。創造更優越的生存空間已成可能 。而且從某些方面如空氣流通和防水患性能的角度考慮 。樓頂建水池風水說法關于河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題：財結水聚，屋前有塘，有河流、水塘、水池、水坑的地段，這些地方相對視野要開闊，適應生產發展，具備相對富有的物質來源，適合人類生存生活，這是有利、有用、好處、優點的一面 。有河流、水塘、水井，小孩必須第一要注意安全，房前屋后塘連塘“定死少年郎，這是有水地段不利的負面”這里關于旺財的說法是相對不定虛詞，但關于安全的說法是實質性的實詞 。是直接要面對的問題，風水還把道路列入水、列入財的范疇，在風水的實際運用和操作中 。道路和水、財的含義等同，現代化的道路，給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情 。是世人皆知的事情，但在交通便利的情況下，交通事故也是常有發生、累見不鮮的事情，易經的分析是，利害必相存，易經要告訴人們的是，人類要學會全面分析問題 。正確趨利避害是正大道理：想在鋪子里面弄一個水池假山，方向是門西背東，好多人說這樣做風水不好，水池假山？對制陶作用和意義不大：最好不做水池假山，如果真是心癢癢地心想非做不可，注意安全至關重要 。戉山辰兼乾巽的陽宅在什么方位建水池最好 。飲用水池?建于來水、用水、排水方便的位置：娛樂性水池最好不要，水池的核心風水問題是安全問題 。注意安全、安全措施得力是正理，農村屋門口有魚池合風水嗎 。要特別注意安全？無用、沒有特別經濟利益和目的：觀賞性為主的魚池最好不要 。吉祥的希望不大，兇惡事件不可預計存在 ?？蛷d做魚池 。我家客廳60來個平方：樓梯底下做了個魚池 。不知好不好，希望有大師幫忙回答？房屋是為居住而修建！自然環境下更適合 。如果沒有特別的經濟營利含義，家中養魚為 。家里挖漁坑已成 。必須回填嗎 。這是一個安全常識問題？不存在其它解法的事：房前屋后有塘，安全危害不是個例 。如果僅僅是為了休閑觀賞和所謂美化環境，可以不要水塘，如果是為了特定的經濟、商業目的，安全措施要有保證，房屋坐北朝南，——-風水歷來是將道路和水道作財看，水路暢通的地段：你的描述兩面有路，一面有河流 。應是財源滾滾之地，門前有井的風水，——注意安全和安全措施要有力兩件事要做好是正理 。方形池塘有沒有風水禁忌？靠近房屋的池塘風水禁忌就是安全問題？安全防范措施有保證是正理，農村院子大門有口井填了還影響風氺嗎，深井的問題？消除了安全隱患，就不會影響風水了，我想在家建一個魚缸，我家是一樓 。正好是樓房最邊上的房子 。屋子外邊就是小區綠地，等于是樓的地基處，我算了算魚缸的重量，他們說一樓的樓板是加厚的？主要是安全問題？在客廳的樓頂你做個水池養魚風水角度來看好不好關于河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題：水聚旺鄉，財結水聚，屋前有塘，不怕五王 。有河流、水塘、水池、水坑的地段，歷史以來是人興財旺的地方，這些地方相對視野要開闊，空氣要流通，適應生產發展，具備相對富有的物質來源，適合人類生存生活，安居樂業 。這是有利、有用、好處、優點的一面 。有河流、水塘、水井，小孩必須第一要注意安全，“房前屋后塘連塘，定死少年郎”，這是有水地段不利的負面 。這里關于旺財的說法是相對不定虛詞，但關于安全的說法是實質性的實詞，是直接要面對的問題 。風水還把道路列入水、列入財的范疇，在風水的實際運用和操作中，道路和水、財的含義等同 。現代化的道路，給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情況下，交通事故也是常有發生、累見不鮮的事情 。易經的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存 。易經要告訴人們的是：人類要學會全面分析問題，正確趨利避害是正大道理 。如：有人問及，我是做陶的，想在鋪子里面弄一個水池假山，方向是門西背東，寬3.6米，長7米 。好多人說這樣做風水不好，糾結吖，求解？——回答是：水池假山，對制陶作用和意義不大，最好不做水池假山 。如果真是心癢癢地心想非做不可，注意安全至關重要 。又如：戉山辰兼乾巽的陽宅在什么方位建水池最好?——回答是：飲用水池，建于來水、用水、排水方便的位置 。娛樂性水池最好不要，水池的核心風水問題是安全問題，注意安全、安全措施得力是正理 。又如：農村屋門口有魚池合風水嗎？——回答是：要特別注意安全 。無用、沒有特別經濟利益和目的，觀賞性為主的魚池最好不要 。吉祥的希望不大，兇惡事件不可預計存在 。又如：客廳做魚池 。我家客廳60來個平方，樓梯底下做了個魚池，不知好不好？急！希望有大師幫忙回答，謝謝 ！——回答是：房屋是為居住而修建 。養魚，自然環境下更適合 。如果沒有特別的經濟營利含義，家中養魚為：目的不明，用事不清 。類似于葉公好龍 。又如：家里挖漁坑已成，有人說不祥 。有解法嗎？必須回填嗎？——回答是：這是一個安全常識問題，不存在其它解法的事 。房前屋后有塘，安全危害不是個例，如果僅僅是為了休閑觀賞和所謂美化環境，可以不要水塘，如果是為了特定的經濟、商業目的，安全措施要有保證 。房屋坐北朝南，大門朝東，東邊有路，南邊有路，西邊是河，風水如何？——-風水歷來是將道路和水道作財看，事實是：交通發達，水路暢通的地段，明顯富有 。你的描述兩面有路，一面有河流，應是財源滾滾之地 。門前有井的風水？——注意安全和安全措施要有力兩件事要做好是正理 。方形池塘有沒有風水禁忌？——回答是：靠近房屋的池塘風水禁忌就是安全問題，注意安全，安全防范措施有保證是正理 。農村院子大門有口井填了還影響風氺嗎？——回答是：深井的問題，主要是安全問題，填埋后，消除了安全隱患，就不會影響風水了 。我想在家建一個魚缸。我家是一樓 ，正好是樓房最邊上的房子 ，屋子外邊就是小區綠地， 等于是樓的地基處 。雖然是一樓， 但是有地下室 ，我算了算魚缸的重量 ，大概在3噸左右 ，可以建造嗎 ？我之前咨詢了許多人 ，他們說一樓的樓板是加厚的 ，鋼筋也是加粗的 ，不知道可以不可以？——回答是：主要是安全問題 。如果沒有特別的商業經營目的，僅僅是為了興趣、心賞、取樂，不認為建造大魚缸就非常適宜 。如果特別興趣觀賞魚類，建議弄一個小缸、小罐放一兩條小魚看一看就可以了 。有商業經營目的，另當別論，安全防范措施要有保證 。房子門外3米處有一條馬路順著房門過去,風水好不好？——風水歷來將水和路作為財論或作為財看，你這么問，只能簡單回答：開門見財或者說門前有財 。我家大門前魚塘要修圍墻擋住嗎？——回答是：魚塘問題，重中之重，核心的核心，是安全因素問題，最重要的事情，是要防止小孩跌入或自動入內發生意外 。修圍墻是一種安全防范措施 。但如果是簡單地修一道墻，擋一擋魚塘和大門的視線，如果是這種想法，根本就沒必要修墻，即浪費資財，又阻擋視線，有可能還妨礙出入活動，為得不償失 。樓頂風水不好該怎么化解屋頂比較矮風水化解——如不放心，如下內容很有效，不要求助任何人，本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：可壓百邪”可旺龍氣、改宅運、旺財運“這是風水書中的原句，本人沒有加一個字 。沒有減一個字”確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用，關于改風水的其它物品和方法 。應都是捕風捉影 。本人想信的書本能旺財、改運，而且是有直接能說明問題的事例和事實依據 。建議買一些書存放家中，勝于任何風水布局，勝于任何驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅，如下書最好，3、科技、科普書：對風的化解 。其它化解物件容易引起歧義、質疑 。就是被質疑理由充分正當，化煞具有更好的作用 。不要以為紅旗就沒有另一層含義 。只是紅星閃亮的一面，更深的含義還是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，不落世俗而已，全世界所有的都在一定部位用有紅色，紅旗的作用，如果對風水不放心 。認為不妥 ?？梢栽诩议T口和家中適當墻壁位置：展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗，用以展示主人的心思意境，家中掛紅旗“一樣具有化煞解災的作用”不會被質疑 。成功勝利的標志，2、中國人的向往和希望 。掛一面紅旗 。樹起一種對國家和民族的信仰，5、最好丈量好長度、寬度；定制或自制五星紅旗 。象一幅美麗的畫卷，紅旗與國家同命運，多用科學頭腦思維，風水的實質用現代漢語表達就是 。創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢？合理利用自然客觀條件和規律，符合必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點 。合乎力學、科學原理：合乎常識、邏輯；不存在令人費解的特別神秘風水；用必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物；符合必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就會壞事 。就是壞風水，談不上必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論，風水再好 。核心必須要適合人類的居住和生活活動，是指這些結構和設置必須要 。不可缺少，實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物，是人類必須，服務于人類 。水桶放在樓頂角上對風水有什么影響防高空墜物 。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋 ?，F代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，只能按這種構思理念評估 。什么是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水 。風水就是正確選擇居住地形 。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群 。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，多從科學角度思考更有益？過去很多地段無法建房 。現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣 。決對是兩種風水含義，科學給人類帶來前所未有的新天地，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代 。只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕 。通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易病變，鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣 。完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好，比如臺形高臺地段 。過去由于建材的mgc，不適合建房，現在有建材的優勢，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康，一個城市的風水優劣 。不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水，而其中政府就是最典型的政治風水特征 。在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸，由于政府機構存在的原因 。僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大，決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水：政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合 。才是完整意義上的風水，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴，像蜘蛛網一樣密布道路，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限，完全克服了逐水草而居的事實，電、氣的實現 ?？朔藢我蛔匀蝗剂稀瘛⒉莸囊蕾?，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實，第一是能供人類生存的條件？第二是更優良的人類生存條件 。也就是選擇生意上的優良條件，多用科學頭腦思維 ?；葜菁我輬@風水如何：就是現代科技的看點：也就是現代科學技術的風水，沒有鋼筋、水泥：能造那么高的房屋嗎？沒有自來水？沒有水？風水再好，能滿足人的生存、生活條件是關健，有管道橫穿自家院上方影響風水嗎：有管道橫穿自家宅院上方：如果處理不合理，影響視線和美觀 。是更好地適合人類生存和生活 。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余 。對風水要有正確認識：也就是植物有旺風水作用 。不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果 。從科學、正面認識更能說明問題 。防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項 。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準 。傳統建筑是以中心對稱理論為主 。以實用、功能為主 。在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？方便、舒適、衛生、安全就是好風水 。過門磚斷裂影響風水嗎?引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水 。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命 。陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水 。是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水 。用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物 。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是壞風水 。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動 。主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理 。風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準 。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊 。如果門關安上不方便、不實用，凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌 。規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神 。那些混亂建筑，從風水的角度論，地形不整齊、不規范 。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序 ?，F在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，對稱的核心實質內容是要有中心和重點；誘道人文、行事、為人要有中心和重點，不能是糊涂蒼蠅 。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀 。從圓、方、正這些角度思考 。有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題 。安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢 。臥室內放個浴桶風水有什么不好?物品能放在它應該放的地方，肯定最好 。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方 。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內 。我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，留那邊做門好？我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊 。最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇 。很多明明是主觀，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，無形的風水術語“定義中找到合理的解釋”其實也就是誘導當事人找一找合理，排解當事人心頭的痛傷，為了將主觀責任歸罪于客觀 。風水術又可以稱為，潑皮無奈術“如明明是貪污受賄而獲罪”風水術可以定義為 。明明是因財而生災“風水術可定義為”財殺并見而遇鬼；這種把主觀責任導演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個人主觀方向找原因“不從個人主觀方向努力”而把責任向其它方向推卸 。這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭 。這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來 。心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤，那位心愛的寶貝睜開淚眼：邊哭邊說，快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了 。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影，我家祖墳坐北朝南，西北方10米內有口井中間有條路，這口井影響祖墳嗎，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響”原因是對于天子帝皇來說 。天天處在高危、眾矢之鏑的位置 。任何地方少有差錯 。都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹？墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂”因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨 。原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事，所以人們又將風水術稱為，風水學稱為《帝皇學》 。要想真正懂得什么是，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，才能感觸到什么叫風，人類和一切生物均無法生存”中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株？你就會知道？什么是生命成活的真正動力——那只有水，現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，沙漠就會變綠洲，高原反應嚴重 。如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等 。從客觀外部”找原因和答案，不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的，禁忌 。有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學，迷信的說法：懷孕了不能定做衣柜 。家樓頂水池接水管給別人用風水上說好嗎沒有把財給別人的 。