為什么要大師開光|大師開光的“開光“是什么意思?怎樣開光?

印光大師有關于開光的開示嗎?
空法師講述 :
最近幾天,有一個同修來給我說,他家里新請了一像,問我要不要開光,要不要請人給它開光?我就問他;其實這樁事情我在過去跟諸位講過好幾次 。佛像要人開了光,它才會靈,你拜這個人好了,何必拜那個佛像呢?對不對?我不給它開光,它就不靈,拜我好了,不要拜它,在家里供像供我的像好了,何必供它的像呢?供我的像是直接的,供它的像是間接的,我還給它開個光,它才靈,顛倒??!實實在在是顛倒??!但是開光在佛門里頭確確實實有,現在人把意思搞錯了 。開光是開我們自性光明,是藉著佛像開我們的光 。你供觀音菩薩,看到觀音菩薩了,我對人要慈悲,你看,我們慈悲的光開出來了;供地藏菩薩,看到地藏菩薩,??!我要孝順父母,我要尊敬師長,孝敬的光開出來了,是這個意思??!是佛像開我們的光,不是我們去開佛像的光,我們凡夫那有能力開佛菩薩的光,那有這種道理,這現在人搞顛倒了!所以一定要懂得這個意思,開光是開自性光明 。那么開光儀式呢,要舉行是可以的,請法師來講解,來講解這個佛像代表的意思,要不然我們不知道嘛!我們供養阿彌陀佛,我們要怎樣供養?用什么樣的心,什么樣的態度,如何來學習,請法師說明這些道理,這是開我們自性的光明,是這么個意思 。不能弄錯,佛法里頭沒有迷信的 。所以現在很多搞顛倒了,搞錯了 。
凈空大師解釋什么叫開光,不要再被街上的騙子騙了
佛教開光,除佛、菩薩、金剛等本外,其它的物品不叫開光,只作加持 。大悲寺妙祥法師說:“佛教并不存在開光一事 。現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式,這些都是違背佛法的宗旨,佛教神像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場,參加儀式的法師應受具足戒,持有正規戒牒 。主法者應為有較高修行成就的法師,為寺院住持 。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》,根據漢傳、藏傳、南傳,以及法脈傳承的不同,開光儀軌流傳版本也有所不同 。
在開光之前,一般先舉行灑凈儀式 。此儀式可與開光儀式一前一后同時舉行;亦可在開光前夕舉行 。開光時誦幾部經(咒),也視開光時間長短和規模大小而定 。
開光儀軌(一)
1、爐香贊
2、南無般若會上佛菩薩(三稱)
3、滾引磬,剎板
4、請圣
(1) 香花迎!香花請!弟子(各稱自己法名)一心奉請 。娑婆教主本師釋迦牟尼佛 。西方接引阿彌陀佛 。當來下生彌勒尊佛 。盡虛空、遍法界一切諸佛 。惟愿不違本誓,慈光攝照,光臨道場 。(以下皆三請)
(2)香花迎!香花請!弟子(各稱自己法名)一心奉請 。觀音勢至、文殊普賢、清凈海眾,諸大菩薩,律藏會上,優波離尊者,西天東土歷代祖師,惟愿不違本誓,慈光攝照,光臨道場 。
(3) 香花迎!香花請!各稱自己法名一心奉請 。光明會上,寄位諸天 。梵釋四王、天龍八部、伽藍土地、護戒神王、金剛力士,幽顯靈只,惟愿不違本誓,光臨道場 。
5、 法師說法
(1)執毛巾:今日世尊色清凈,威容顯耀絕無倫;
無盡大悲憐三界,惠以眾生真實利 。
(2)執鏡: 佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明
圓光普照于十方 普渡一切諸有情
(3) 執毛筆:普愿世尊開智慧光,速使眾生如實開寶藏
普愿世尊開大悲光,拔其眾生三界極苦輪
普愿世尊開清凈光,滅諸眾生三垢煩惱塵
普愿世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光,光明顯耀威神力,無量有情普得度,身意柔軟普生喜,速發菩提得解脫 。-------開!
6、佛寶贊
7、回向
開光儀軌(二)
1、維那呼:迎請和尚或主法法師(鐘鼓齊鳴)
儀仗隊迎請:從接引殿至觀音殿,請主法、法師至接引殿 。
2、維那舉贊:戒定真香――-主法拈香、禮佛
維那坱大馨三聲:主法向佛合掌白
萬德莊嚴相 法性清凈身
湛然應一切 普利濟眾生
蓋聞:妙應本虛 唯至虛而能應
真實無相 乃假相而顯真
極大難名 圓光普照
(應時開啟頭上蓋布)
3、維那舉稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
4、請圣:
香花迎、香花請―――
弟子眾等,一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無過去迦葉如來、西方接引阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛、消災延壽藥師如來、盡虛空,遍法界一切諸佛,唯愿不違本誓,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場 。
香花迎、香花請―――
弟子眾等,一心奉請觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、盡虛空,遍法界一切諸大菩薩,唯愿不違本誓,哀憫有請,居慈蓮座,光降道場 。
香花迎,香花請―――
弟子眾等,一心奉請護法韋馱菩薩、伽藍菩薩、四大天王,盡虛空,遍法界一切護法藏菩薩,護持圣教,光降道場 。
5、主法向佛合掌白:
佛身充滿于法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恒處此菩提座
伏以:紺目金容,現四八之妙相,玉毫卍字放百億之光,儀瑞應于斯時,實祥開于季運,伏念眾等,幸蒙世尊教法,實渴仰于勝凈妙明,仰賴大慈開迷,取圖報于紫金光聚,既以和土范金、圓成寶相,用是諏吉選日,開點靈光,伏愿現實相,放無量光,巍巍蓮座,作群生低頭禮敬之因,昱昱金軀,示弟子瞻仰如來諸佛菩薩,依相莊嚴,光照十方,何待弟子為之開啟,然而實際理法不存,佛事門中萬法不備,理應如是,事世應為,取足之教,皈依則三途盡撥,秉教及九品頓超,妙理妙法應為如是,如理也 。
6、唯那舉唱:佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明
圓光普照于十方 喜舍慈悲皆具足
如于此會見佛座 一切塵中應如是
7、主法法師云:今者XX寺XX佛,佛相塑裝金身,
功德圓滿,將為開點靈光,利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云:現執此巾,拂去塵埃,真性顯現,
蕩滌塵埃光燦爛,洗盡人間萬慮悲 。
主法用鏡照佛面云:提此大圓鏡子,光明遍十方 。
圓光普照于十方,咸令眾生增福慧 。
主法用筆點佛身云:用此筆點開六根,互攝互融當起妙用 。
點眼眼通 圓照法界 點耳耳通 妙用十方
點鼻鼻通 遍聞諸香 點舌舌通 善產妙法
點身身通 分身塵剎 點意意通 普恰群機
佛心我心 心心相應 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意諸根 根根妙用 利濟群生
我于諸公同入如來大光明藏――(即開光一句應向何處舉揚)
巍巍端座紫金臺 萬德莊嚴從妙相
慈悲喜舍皆具足 靈光顯耀不須開
諸佛菩薩妙難論 應化處處現金身
將為眾生開慧眼 十方法界渡迷津
8、維那舉開光咒(七遍)
唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
接:心經(三遍)
9、維那舉:佛寶贊偈:
大眾念佛號(給某某佛像開光念某某佛像佛號)
10、維那舉吉祥頌大眾同念:
佛身充滿于法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恒處此菩提座
皈依世尊無有上 諸佛菩薩共垂慈
我今依教安圣位 唯愿慈悲哀納受
迦葉如來具大悲 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
拘那牟尼見無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
迦羅鳩馱如金山 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
毗舍浮佛無三垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
尸棄如來離分別 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
毗婆尸佛如滿月 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
弗沙明達第一義 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
提舍如來辨無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
波頭摩佛凈無垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
燃燈如來大光明 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸上師哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸三寶哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸護法常擁護
11、三皈依
12、回向文:
開光功德殊勝行,無邊勝福皆回向,普愿沉溺諸眾生,速往無量光佛剎,十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密 。
愿以此功德,回向準提法,現前及當來,遍揚十方界,一切眾生聞,得無盡利益,善愿皆成就,往生佛凈土,究竟成佛道 。
摩訶波若波羅密
13、維那呼:開光以圓滿兩序大眾禮謝主法師和各位法師 。
14、維那呼:敬送法師
表法意義佛教中任何儀式都具有一定的表法意義,開光也不例外 。佛教認為,我們眾生從無始以來,就受到無明塵垢的污染,而不能徹見諸法的真理,所以需要開發我們內具的智慧 。唐代神秀禪師說過:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃 。”所以,在開光儀式中,行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作,這是表示要拂去眾生心地上的垢塵;用鏡子一照,表示垢除凈顯,明心見性,真正見到諸法的本來面目;用朱砂筆點向佛眼,是因為眼睛代表了智慧,所以點開佛眼,開發眾生的內在智慧 。如果眾生沒有智慧,對諸法妄起分別,就如眼睛有病,見到空花,還執為實有,所以需要除去眼病,發掘原有的般若智慧 。
佛教開光儀式所具有的內涵,是佛教特有的提升加持 。佛教開光儀式,不僅是開佛眼,更是開眾生的心眼,開內在般若智慧 。

貔貅開光為什么要用茶油點眼睛?
我買的時候只是用鹽水泡了一天,沒用什么茶油,還有就是可以把手弄破,用自己的血點貔貅的眼睛開光,這樣貔貅就會很忠誠你的!我買的貔貅是朋友推薦我的,說了聽靈驗的,我也就前部就買了個(善元閣貔貅)!
大師開光是什么意思啊
“開光”是什么意思?大師開光過的東西有沒有用

大師開光的“開光“是什么意思?怎樣開光?
(術語)佛像后,致禮奉之,謂之 。亦曰開眼,或曰開眼供養 。佛說如來安像三昧儀軌經曰:‘復為佛像,開眼之光明,如點眼相似,即誦開眼光真言二道 ?!?br /> 開光,又稱開光明、開眼、開明,就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時,所舉行替佛開眼的儀式 ?!抖U林象器》上說:“凡新造佛祖神天像者,諸宗師家,立地數語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,又名開水明 ?!痹诜鸾讨?,經過開光中的佛像具有宗教意義上的神圣性,受到佛教徒的頂禮膜拜 。
開光時,將佛像安好,先誦經及咒語,奉請佛菩薩安座,然后才請高僧為佛像開光說法,《黑谷燈語錄》中說:“開眼者,本是佛匠雕開眼,是事開眼;次僧家誦佛眼真言,誦大日真言,而成就佛一切功德,此謂開眼也 ?!逼鋵嶉_光就是為佛像舉行一種說法的儀式,其具體的儀式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作,說一首偈語,贊頌佛菩薩的功德,此謂開眼也 。其次再用鏡子向佛像正面對照,說幾句寺院、佛像完成的因緣;然后主法者拿起朱砂筆,再說一首偈語,然后將朱砂筆向佛眼的方向作一個“點”的動作,大喊一聲“開”,經過如上的一番儀式,開光才算完成了 。
信佛之人有能力給幫人開光嗎 比如說“求護身符”,“給玉開光”,還是只有寺廟的大師才有能力開?
陀佛
自己供奉的佛菩薩像,佛珠,護身符等不需要開光,
說給人開光的人,一般不是真信佛的,而且對開光的意思也誤解了
凈空法師---開光是什么呢?是佛開我們的光 。借著他,把我們自性光明引發出來,這叫開光 。所以開光儀式就是講解介紹供這尊佛的意義,為什么要供他,讓大家完全明白了 。
所以開光是一個新的佛像供奉的一個典禮,跟大家做一個介紹,講清楚、講明白,這叫佛給我們開光 。我們見到佛的時候,開自己的光 ?,F在意思全搞錯了 。
【為什么要大師開光|大師開光的“開光“是什么意思?怎樣開光?】開光是什么呢?是佛開我們的光 。借著他,把我們自性光明引發出來,這叫開光 。所以開光儀式就是講解介紹供這尊佛的意義,為什么要供他,讓大家完全明白了,這不迷信 。釋迦牟尼佛代表什么?名號就是他的意義,“釋迦”是仁慈,你看現在人沒有仁愛的心,釋迦是仁愛,想到自己一定想到別人 。“仁”是兩個人,自他不二,這是說,佛這樣對人,我們要向他學習 。他對待別人是一片慈悲,釋迦就是這個意思,對人要慈悲、要仁愛,對自己要清凈 ?!澳材帷笔羌艤绲囊馑?,清凈寂滅 。寂滅是什么?把煩惱滅掉,把業障滅掉,是這個意思 。你懂得這個意思了,一見到釋迦牟尼佛,我就要想到我對人要仁慈,我對自己要清凈,這就是開我們的自性光明 。所以開光是一個新的佛像供奉的一個典禮,跟大家做一個介紹,講清楚、講明白,這叫佛給我們開光 。我們見到佛的時候,開自己的光 ?,F在意思全搞錯了 。