玉佛開光和不開光的區別!開光玉佛大概要多少錢？ _玉佛的寓意

玉佛開光后佩帶有何講究？
玉佛開光玉光本是佛重要的開式，而我們買己佩帶的玉佛開光很有必要的。為首飾玉佛開光的方法并不是太難的，我們只要為新買的玉佛首飾開光選個好日子，把它放在太陽下面照上幾分鐘，而后用準備好的干凈的紅絲綢在玉佛在正面（主要是佛像的兩只眼睛）輕輕擦拭一遍就算開光了。至于我們以后在配帶這個已經開好光的玉佛時，有哪些講究這個問題，并不是很重要的了。重要的是，你得信佛，心中要有佛，對佛要有顆真誠的心。其他的都是不太重要的了。要是你不信佛，心中無佛，就是有再多的規矩、講究又有什么意義呢？一般我們在開過光的首飾佛像時，要注意洗澡時要拿下來，晚上睡覺的時候記得拿下來，用凈布包起盡量放在高處干凈的地方，要是在祭拜死者或者是祖先的場合要收起放在衣袋中即可。即使有很多的時候，我們沒想起，忘記了這些規矩，沒有拿下來，也是沒有什么關系的，佛的度量大著呢，不會與我們這些凡夫俗子計較什么的。重要的是你佩帶佛于身上，就得信佛，一心向佛，有顆虔誠的心。
玉佛要開光的嗎？怎樣開呢，要怎樣的程序？
說到，人們較為喜愛的是佩戴一些有象征意義的玉石，比如玉觀音，玉佛，玉貔貅等等，那么如何選擇上等的玉石和佩戴玉石呢？中國和田玉網里有很多的關于玉石方面的文章，大家可以登陸看看，中國和田玉網今天就教大家正確的佩戴玉觀音，有部分人或許會有點誤解，以為玉石的佩戴只要開光就行，沒有什么需要講究的，那錯了，因為玉石的不同選擇和不同的佩戴會有不同的效果。舉一個簡單例子，觀音不是女生所佩戴的，玉觀音是男生佩戴，女生適合佩戴玉佛和其他的玉石，所以大家以后在選購玉石的時候需要考慮到這一點。既然玉器的佩戴有這么多的講究，那么部分人會覺得不可思議，其實還有更使人不可思議的事呢，為什么有些人戴上玉觀音和玉佛，好多不順的事呢？那和很多的因素有關，中國和田玉網提醒大家：首先人身不潔，不要直接貼肉身；不能戴佛像洗澡、進廁所；不能戴佛像有男女事；不能戴佛像向人鞠躬行禮；不能帶佛像睡覺；不能帶佛像出入聲色娛樂場所；不能帶佛像殺害動物等等。只有注意以上的幾點，才可以把玉石的功效發揮出來。開光玉觀音、佛能避邪、擋災，能夠聚財和護身保平安，尤其本命年、逢九年時能打通流年關節，疏通流年運勢，逢兇化吉，保平安健康，具有招財招福兼聚財之功效，同時對佩戴者還可保佑其子孫吉祥、富貴、健康。那么所佩戴的玉石是否一定要請那些對佛學、佛理有著極高修為的高僧或法師來做，平常人對觀音、佛“開光”可以嗎？按照佛法、佛理，對觀音、佛的開光有好多細節和程序上的要求，開光方法有多種，但最重要的是開光者必須要具有對佛學、佛理有著極高修為才能做到！中國和田玉網在這里教大家一種簡單的開光法：（1）將菩薩用紅布包起，用香火供奉7日，每日上香三支，三拜起身，拜菩薩要時要心無雜念，無欲無求。（2）7日后清早沐浴干凈身，然后跪在佛前念七七四十九遍南無阿彌陀佛,然后揭開紅布起身就可以佩戴了。相信你通過以上的教法去做，就能夠把不正確的佩戴所造成的不順有所改善，把玉石的效果發揮得更好。
戴上開光的玉佛有什么注意事項或者講究沒？
男戴觀音女戴佛
佩戴玉佛需要開光嗎？
提到玉，大凡都會想到純潔、、高貴這些美好的品質。而對于玉佛來說人們更是多了一份尊敬，多了一份愛護。一般人在正式佩戴玉佛之前，都要舉行一個開光儀式，那么佩戴玉佛需要開光嗎? 現在的人們多去寺廟找年老的主持來給玉佛開光，這也是可行的，但最重要的是佛的精神、佛的慈悲有沒有感染到你，你有沒有被佛點化。開光絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，也是不正常的想法。我們供養玉佛，這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要自己反思，我們為什么供養玉佛，供養玉佛的意義是在那里？不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，佩戴玉佛需要開光的意思在此。其實就像佛家所說，心誠則靈，重要的是那份心，而不要拘泥于表象。推薦閱讀：佛教開光的意義（明一居士專集網站）玉佛如果在污濁后，可以用干凈的小牙刷蘸水清洗，清洗后光潔如新，十分透亮。有很多人說，開過光的東西不能清洗，那是絕對錯誤的，試想，我們凡夫俗子都愛清潔愛干凈，難道就忍心讓佛菩薩污濁滿身么？同時注意在佩戴時，掛在脖子上，繩的長度不要過腰。戴玉佛的意義就在于你信不信佛，戴玉佛的意義也在于你心中是否有佛，戴玉佛的意義更在于你對佛是否有顆虔誠的心。推薦閱讀：玉佛如何開光。
把開光玉佛放在包里好嗎？
你有心，佛就原諒你啦。不會遺失的，或許在家里某個地方，想想都會在什么地方整理你的包包。
怎樣給玉佛墜開光
聽師傅講過的，最好不要帶佛像，這樣不恭敬,反而會折福。除非你受過三壇大戒并戒體清凈帶佛教的真言密咒，比如楞嚴咒就最好。若受過戒體清凈的出家師傅或在家不食酒肉、五辛、無欲行的白衣居士念咒加持過的就更好。禁忌：1.夫妻生活的時候要取下放在佛堂或干凈處。
2.不要讓污穢的東西如洗腳水、臟水、屎尿等污到里面的咒文。否則靈氣頓失，還得再請新的。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書：
（一九三五年）
崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道階。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。……
翻譯過來是印光大師寫道:
民國二年, 道階法師做佛誕紀念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.
這件事之后, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.
道階法師可以講經, 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.
如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;
佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是現在由道階提倡的, 已經成了普遍的風氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.
印光謹復乙亥五月十五日
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！更有傳言什么‘男戴觀音女戴佛’以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業！
佛教護身之法物甚多，當依我佛經典開示為據。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經卷七云：“……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒，貯于香囊。是人心昏，未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。……”
(此卷所言楞嚴神咒功德不可思議！內容太多，在此不錄) 。密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多，功德皆不可思議！現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件，內裝此種神咒，不但植福護身，又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法！望大眾廣傳，皆獲殊勝利益！
佛像最好要謹慎佩戴，戴上有些注意事項。
最近幾年，一些不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為“護身符”，一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、金卡等“護身符”，還宣揚“男帶觀音女帶佛”，甚至有人在金戒指上鑄佛像，不僅帶著佛菩薩像去廁所等不凈之處，還用帶佛像戒指的手摸不凈之處，（曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所）。
佛經中云："若人上廁之后，不洗手持經拜佛，得無量罪，死后入廁中蟲。"那么持佛像入廁之罪就更大了。
可見，佩佛菩薩像徽章無福而招罪，并無護身作用。而佛在經中多次提到讓人稱念佛菩薩圣號，從未說讓人身上佩戴佛像，現今好多只顧眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“護身佛”賺錢。也有個別出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人結緣，其實都在造罪而不自知，未來苦極無量。
還有近幾年印佛經的人很多，或把佛像印在經書封面，這不合宜，應印在經書內第二頁。
來到寺院的人們大都要燒香，而現在好多制香廠家，不把香的質量提高，而是利用佛菩薩像做包裝吸引香客。人們花錢買劣質香，而把印有佛像的包裝仍到垃圾筒內，或仍到地上任人腳踩，其罪之大真讓人難以想象。
希望有識之士今后勿買印有佛像的香，而香廠也不要再用佛像做商標包裝，而應把香的質量提高。這樣制香和買香的人都能遠罪獲福，同得利益。
欲得佛法實益，須向恭敬中求。敬請十方大德善信，尊敬三寶，同得實益。
真正的護身物品該是加持書寫的“真言”、“咒語”，而不是將佛像掛于身上；佛像是法像莊嚴的，由此是讓我們起恭敬心的。所以，我們要尊敬三寶、供養三寶，以此來學佛。當然亦不可流通殘身佛像（即非全身的佛像），否則會獲罪折福。
開光玉佛大概要多少錢？
比如給觀世音像開光會請高告訴大家觀世音菩薩是如何在那里修行的他的大悲心又是如何人們應該如何向他學習念誦觀世音菩薩圣號有何功德等等就是要告訴大家念念像觀世音菩薩學習這是真正的開光絕不是現在這種開光就靈不開就不靈都是騙錢的