“怎么去雍和宮開光“雍和宮開光怎么樣

關于雍和宮開光時間的問題
問題補充:應該是上午吧! 費用多少? 有什么特別注意的嗎? 初一十五最好,我就是那天正趕上的,連寺里的人都說我撞的日子好呢:)
我請來一對麒麟,想開光,可聽說雍和宮不給靈獸開光,誰去過靈光寺開光,那給開,能說說過程嗎
開光的方法:
1、選擇一個,將貔貅清洗干凈 。
2、取半桶井水,再取雨水 。
3、倒入一個事先好的容器中,這個容器要清潔干凈 。
4、將清潔干凈的貔貅放入容器中,浸泡三天 。
5、取出后,用干凈的毛巾擦干凈 。
6、取一些茶油,涂在貔貅的眼睛上,這叫開光
我在北京,想求一個本命佛(開光),哪里求啊,雍和宮怎么樣,還有別的地方嗎
凈空法師對于“佛像開光”問題的開示:
在一般世人的觀念中,佛堂無論大小,供養佛像一定要舉光儀式,此傳統由來已久 。開光的意義,現在知道的人很少 。若說佛像開光之后就靈驗,沒有開光就不靈驗,這是迷信的說法,也是對于實際事理完全不明了的說法 。佛家的開光儀式,實際上就是一般人所說的啟用儀式 。當有新的建筑物、新的設施啟用時,一定要接待社會大眾,舉行啟用儀式 。最重要的是要告訴大眾,為何要有此設施,這對社會大眾有何好處 。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也舉行儀式,就稱作「開光」 。
「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩形像,及這些建筑,開發我們自性的光明 。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念 。所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學 。
曾在北京雍和宮給佛像開光的信徒請講述如何開光
開式規??纱罂尚?,程序可簡可繁 。具體作法要依照儀軌文獻的規定進行 。其中包括靜修、念誦經文、背誦陀羅尼咒語 。司儀有一套適當的姿勢和動作,還要使用一定的宗教法器 。
開光儀軌
一、楊枝凈水贊:
楊枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱)
二、大悲咒 心經 (各一遍)
三、維那擊引磬三聲
主法向佛合掌云:
萬德莊嚴相,法性清凈身,湛然應一切,普利濟眾生 。
蓋聞:妙應本虛,唯至虛而能應,真空無相,乃假相而顯真,極大難名,圓光普照 。(應開啟頭上蓋布)
四、請圣:
香花迎、香花請——
弟子眾等,一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛,消災延壽藥師如來,西方接引阿彌陀佛,當來下生彌勒尊佛,盡虛空遍法界一切諸佛,唯愿不違本誓,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場 。
香花迎、香花請——
弟子眾等,一心奉請幽冥教主本尊地藏王菩薩,觀音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩,大勢至菩薩,藥王菩薩,盡虛空遍法界一切諸大菩薩,唯愿不違本誓,哀愍有情,居慈蓮座,光降道場 。
香花迎、香花請——
弟子眾等一心奉請,護法韋馱菩薩,伽藍菩薩,四大天王,盡虛空遍法界一切護法藏菩薩,護持圣教,光降道場 。
五、主法向佛合掌白云:
佛身充遍于法界,普現一切眾生前,隨緣赴感糜不周,而恒處此菩提座 。
伏以:紺月金容,現四八之妙相,眉間玉毫放百億之寶光,諸佛菩薩,依正莊嚴,何待弟子為之開啟,
然而,實際理體一法不存,度人化世,須仗事顯,理應如是,事應為之 。
六、維那舉腔:
佛面猶如凈滿月,亦如千日放光明,圓光普照于十方,喜舍慈悲皆具足 。
如于此會見佛坐 。一切塵中亦如是,佛身無來亦無去,所有國土皆明現 。
七、主法云:
今者鳳山普陀寺,××佛菩薩 塑裝金身 功德圓滿,將為開點靈光,利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云:現執此巾,拂去塵埃,真性顯現,蕩滌塵埃光燦爛,洗凈人間萬慮憂 。
主法用鏡照佛面云 :提此大圓鏡,光明遍十方 。圓光普照于十方,咸令眾生增福慧 。
主法用筆點佛身云 :用此筆點開六根,互攝互融,當起妙用 。
主法呼:開!
點眼眼通 圓照法界 點耳耳通 妙聞十方 點鼻鼻通 遍嗅諸香 點舌舌通 善說妙法
點身身通 分身塵剎 點意意通 普潤群機 佛心我心 心心相印 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意諸根 根根妙用 利濟群生
八、延生贊:
佛光注照 本命元辰 災星退度福星臨 九曜保長生 運限和平 福壽永康寧
南無增福壽菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
九、維那舉偈,大眾同念 。
佛身充遍于法界 普現一切眾生前 隨緣赴感糜不周 而恒此處菩提座
皈依世尊無有上 諸佛菩薩共垂慈 我今依教安圣位 唯愿慈悲哀納受
十、回向:
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向 普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
雍和宮里開光要多少錢?周末可以開光嗎?
阿彌陀佛,我們要正確理解開光供意義,這個問題凈空老法師開釋的很清楚,他告訴我們,“在一般世人的觀念中,佛堂無論大小,供養佛像一定要舉行開光儀式,此傳統由來已久 。開光的意義,現在知道人很少 。若說佛像開光之后就靈驗,沒有開光就不靈驗,這是迷信的說法,也是對于實際事理完全不明了的說法 。佛家的開光儀式,實際上就是一般人所說的啟用儀式 。當有新的建筑物、新的設施啟用時,一定要接待社會大眾,舉行啟用儀式 。最重要的是要告訴大眾,為何要有此設 施,這對社會大眾有何好處 。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也舉行儀式,就稱作「開光」 。
「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩形像,及這些建筑,開發我們自性的光明 。絕對不是 說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變 成凡夫了 。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念 。所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛 像、蓋建筑,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教 育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到,但 是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學 。
【供奉佛菩薩的意義】 佛菩薩的造像,不是依照人像塑造的,而是依照《佛說造像度量經》,將佛的三十二相、八十種 好,很明確的顯示出來 。相好是果報,而果報是從修因來的,讓你一看到相好,就要想到一定要修好 因,才會有好果報 。此意義很深! 希望你不要執著于開光,老實做人,老實修行,老實念佛最重要 。
除了初一十五雍和宮平時開光嗎?
可以的.
怎么去雍和宮開光
里面有喇嘛