夫化者,陰陽合化之意也 。乃天地相停,五行均配 。
《經》云:化內成局,運轉而成,封帝側 。
又曰:化象伏,而平生碌碌 。謂干支相停者,化,是看日時合化不合化 。《玉井》云:五氣有化象,須要純?清潔,化而或返,有貴有賤;化而不化,或壽或夭 。
【化象:貴賤壽夭不一】《通玄論》云:乙旺庚從,庚旺乙從,庚日主無氣化有氣,方可用,若各無氣,不可用 。如丁壬化木,生于春,則夫從妻生,生于冬,則妻從夾生,是謂化也 。如甲寅、己巳、甲戌、壬申,謂甲己化土得土局,長生在申 。
又:甲戌,甲寅、癸巳、戊午,戊癸化火,生于寅月,臨官于巳,旺于午,此化氣得時得位 。
又:辛卯,戊戌、甲寅、庚午,甲就午中己土,化為真土,故主福厚富貴 。余仿此推 。
玄虛道人曰:類屬從化,格判旺表,照伏拱遙,局分明暗 。荊山居士解云:若甲乙日干,見地支寅卯辰全者為類,見亥卯未全者為屬,乙日見巳酉且或申酉戌之類為從,甲日見已,乙日見庚之類,為化類屬,要身旺而從,化要表也 。丙丁日,四柱皆火,而時支得卯木,謂之木火相照;壬癸日,四柱皆水,而時支得一金,謂之金水相照;壬生午月,水無根,乃棄命以從,午中丁火,丁與壬合如夫婦,此伏象也 。此說伏照不同,其理無異,貴以上八法乃看命定格之大關鍵,須細推之,再考諸家貴格 。
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