為什么玉佩要開光,關于玉石的“開光”是怎么回事？ _玉可以開光嗎

開光是什么意思??朋友送了一塊玉,說是開了光的?
開光是迷信行為，與精深的佛學無關。
關于玉石的“開光”是怎么回事？
開光一詞源自畫龍點睛的故事，相傳有人畫龍非常逼真，只要點上眼睛龍就會活起來飛走，相當夸大，表示龍在沒有點眼睛之前是死物，點上眼睛之后，活靈活現有了生命。畫匠畫眼睛這一動作稱開光。同樣的道理，玉石雕刻師雕刻眼睛的動作也是開光。開光本義非常簡單、清楚，就是給神像點上眼睛而已，畫像、石像有了大師級人物的點睛之后，大家就認為神像具有了靈性，能發揮神異的護身能力。這就是世俗認為的開光。
開光的正式啟用是來自道教，而道教開光神像的方法，是需要請有道行的法師，手執新毛筆，點朱砂，念動咒語，將朱砂點在神像的額中，使恭請的神靈匯聚神像，藉此借助衪的威靈，使供奉者運氣好轉，求財謀事都能得心應手。
而開光為什么一般都要求大師為之，徒弟不可以？主要是畫眼睛也好，雕眼睛也好，都是難度最高的動作，必須師父出手才能傳神達意，徒弟不到一定水平是做不好的，所以傳統上有徒弟雕身，師父點睛的程序，師父出手架勢十足，當然不凡。所以一般還要一點禮請的儀式配套演出，以示慎重。這在神像上就更講究了，通常徒弟雕好神體之后，要禮請有德大師，齋戒沐浴，燒香祭拜，念頌經文，祝禱禮贊一番，再隆重地開光（雕上眼睛），一尊神像才算大功告成。因此我們可以看出，開光已經由點睛這一動作，變成一種祈福的儀式。
佛教本來沒有開光，但有種佛像加持的儀式，跟開光差不多，流傳到現在，就都統統叫開光了。佛教開光通常是指一個隆重的佛像加持法事。需要舉行一個大型的法會，最起碼要一千個以上的僧人，僧眾一起念《消災免難經》和《吉祥好運經》，然后用香頭一一點過佛像的五官，打了糯米，灑了圣水，在佛像的背后寫了佛字，最后用一面鏡子將太陽光反射到佛像面部的一瞬間叫做開光，但這個儀式需要四、五個小時的時間。
隨著社會的演進，分工的精微，開光也越來越簡化，通常大師們也不會什么雕刻工藝，所以現代的神像基本上都是雕工雕好全身，連眼睛都雕好之后，在臉上蒙上紅布請師父念經灑凈祝禱，再揭開臉布，就算是開光完成。而隨著工業的發展，大量生產制造的佛像已不能再一一地找師父來念經祝禱了，開光手法也日益隨眾隨緣，有了集體開光、統一開光等做法，不一而足，而不管什么形式，都在體現一種祝福。
需要說明的是，現代社會上所謂的佛像、佛器物開光，已完全背離佛教的本意，變成某些人利用人們不明就里的善心，從而騙取錢財的牟利工具，這不得不需要大家引起警惕的。
佛教的開光，主要指為寺廟佛像舉行的加持儀式，通過開光，寺廟佛像可以得到菩薩神靈護佑，前去求拜的善男信女也經常容易得到感應。至于市面上販賣的佛器古玩，妄稱經過開光，是一種欺騙行為。
但是我們普通老百姓求神拜佛，都希望得到佛菩薩的顯靈救助，如何能得到靈應？——心誠則靈。做任何事情都是這樣，沒有誠心，就算你天天呆在開過光的佛像前，也不會感應到什么的。有了誠心恭敬心，再加上遵照佛的教誨棄惡行善，就算遠在天涯海角，一樣會得到神佛保佑的。所以，關鍵在于自心。
但是通常我們多數人，如果不憑借一些特殊的東西，很難產生真正的誠心。比如古代禪宗講：即心是佛。這是真理，但有幾個人相信的？大家都有懷疑。因為有懷疑，空口無憑，所以很難產生誠心。這時有個人說：我從哪位哪位大師那里好不容易得到一個開光的佛像，很靈驗的。于是人們頓時生起虔誠的心，寧可花錢恭請開光。憑著這份誠心，感應自然到來，是很靈驗。但那不是器物的靈驗，而是憑借器物引發了虔誠心。所以所謂的開光到底靈不靈光，大家要仔細分辨清楚。
最后，我要說的是：把那個什么‘開光’拋一邊去，真心禮佛。我們是拜佛禮佛，而不是拜佛像。
戴玉佩避邪一定用開光嗎？
玉佩不辟邪的，佩戴《楞嚴咒》吧，淘寶有
夢見活佛親自開光送我佛珠,玉佩,金碗？
夢見佛珠激勵語是你在事業上得到領導的重視，可能會得到提拔。