喪偶女子若想再嫁太難喪偶女人再婚的難處( 二 ) _生活百科

假如，丈夫的家庭條件不錯，有固定產業或事業，夫婦二人又膝下無子。那么，在丈夫過世的情況下，其夫人也有可能繼續產業，成為“女強人” 。
早在秦朝時，便有這樣一位寡婦清，他的丈夫是一名精彩的商人，積累了萬貫家財。在其丈夫過世后，這名寡婦非但沒有改嫁，亦保守貞節沒有與人私通，她繼續了丈夫的產業并親自經營，使家業越賺越大，她也成了著名全國的商業巨子。秦王聽說這件事后，立即對這名寡婦進行了嘉獎。
寡婦里最為悲慘的莫過于古代草原民族上的喪偶女性，對于生活在草原上的人來說，女人的地位甚至與牛羊等同。一旦丈夫過世，其妻子便會改嫁給兄弟或兒子。眾所周知的典故“昭君出塞” ，其實還有后文，在呼韓邪單于過世后，昭君改嫁給呼韓邪的兒子。這種現象在現代人看來，無疑是違反人倫的。但在古代的草原民族，這種情況屢見不鮮。
要說對再嫁這件事最開放的朝代，當屬唐朝。
唐朝時期理學尚未興起，所以，當時的觀念還是頗為開放的。據悉，有至少十位唐朝公主婚后改嫁，且得到了皇帝的支持。類似的情況還發生在清朝，乾隆年間山西地區有一寡婦楊氏，在喪偶后由夫家為其另尋佳偶，促成了又一樁婚姻。不過，在絕大多數時期，古人對改嫁寡婦的態度是非常冷漠的。
明朝時期，河北一帶有一喪偶的女人想要再嫁，然而，婆家聽說這一消息后，竟糾結人手“毆殺之” 。到了今天，離異或喪偶的女性再婚已經是非常司空見慣的事了。這也說明，現代人已汲取了古人封建愚昧的教訓，完成了從閉塞到開化的轉變。
參考資料：
【喪偶女子若想再嫁太難喪偶女人再婚的難處】【《白虎通·三綱六紀》、《論衡·問孔》】

喪偶女子若想再嫁太難 喪偶女人再婚的難處( 二 )

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