命理秘本窮通寶鑒卷首論金

金以至陰為體,中含至陽之精,乃能堅剛,獨異眾物 。若獨陰而堅,冰雪是也,遇火則消矣 。
總論金性 。統一年而言之,木火為陽,金水為陰,故金以至陰為體 。然三秋肅殺之氣,無物不摧,非具陽剛之性,何能摧抑萬物?堅剛獨異者,庚金也 。《滴天髓》云:庚金帶殺,剛健為最 。惟其外陰內陽,故具剛健肅殺 之用也 。獨陰不堅,辛金也,遇火則消,故丙辛相合,則化為水 。
故金無火煉,不能成器 。金重火輕,執事繁難;金輕火重,煅煉消亡 。金極火盛,為格最精 。金火全,名曰鑄印,犯丑字即為損模 。金火多,名為乘軒,遇死衰反為不利 。木火煉金,成名銳而退速;純金遇水,逢富顯以贏余 。金能生水,水旺則金沉;土能生金,金多則土賤 。金無水干枯,水重則沉淪無用;金無土死絕,土重則埋沒不顯 。兩金兩火最上,兩金兩木財足 。一金生三水,力弱難勝;一金得三木,頑鈍自損 。金成則火滅,故金未成器,欲得見火,金已成器,不欲見火 。金到申酉巳丑,亦可謂之成也 。運喜西北,不利南方 。
次述庚金,見火土木水之用 。庚金喜丁火,辛金喜癸水 。剛健之庚,無火煅煉,不能成器,故火為最重要之用 。金重火輕,無力煅金;火重金輕,金被銷熔 。故火金二者,以相均為貴,金火相均,格名鑄印 。見丑則金入墓,力不均勻,故名損模 。金火兩旺,格名乘軒,若行死絕之地,反為不利 。金行死衰,則火過旺;火行死衰,則金過旺,皆不均也 。木火煉金是用財官也 。火得木生,金旺用官,其進必銳,運過則否,其退速也 。金火以兩停為美,故兩金兩火最上 。金成火滅者,金至申酉之地為成,火至申酉乃病死之位 。故論格局者,在常格,喜以火為用,若變局,格成專旺,名曰從革,不欲見火 。運喜西北,忌東南 。未成器者,平常格局也 。已成器者,支聚方局而成變局也 。鑄印,乘軒,喻權位貴顯 。庚金喜丁為用,見官星則取貴也 。金見水為食神傷官 。純金者,辛金也 。喜食傷生財,故云:富顯贏余 。然強金遇水,則泄其秀,若金少而見水,則金之氣泄盡,沉淪無用 。故金生冬令,水旺之時而見水多,金水傷官,不以貴取也 。金見土為印,然土薄而潤,則能生金,土厚而燥,反而埋金 。金見木為財,身旺能任其財,必為富貴,身弱財多,反為財困 。故兩金兩木,力量相停,財已滿足,若一金三木,木堅金缺,反為頑鈍自損也 。
春月之金,余寒未盡,貴乎火氣為榮,性柔質弱,欲得厚土為輔 。
金者,秋令肅殺之氣 。時至春月,大地陽回,肅殺之用無存 。故金右正月為絕地,二、三兩月為胎養醞釀之時,外用幾乎熄滅,性柔質弱,春金之體也 。若論其用,扶抑兩難 。貴乎火氣為榮者,藉火除寒,非取其,溫暖而潤,方成有用之金 。故火必具土兼,無火則土寒,未能養金,無土則火烈,反而克金,此言初春之金也 。二三月間,陽氣漸盛,宜濕土生金,略得火以溫之,若火生旺而無水,則嫌燥烈,金體脆弱,不堪煅煉 。總之春金不能無土,而土多有埋金之憂;不能無火,而火旺有熔之慮,言厚土為輔者,三春木旺之時,土氣虛浮,不厚則不能得輔金之用也 。
水盛增寒,難施鋒銳;木旺損力,剉鈍可虞 。金來比助,扶持最妙 。比而無火,失類非良 。
水,金之食傷也 。春金微弱,何堪盜泄其氣,在初春余寒末盡,水盛更增其寒 。木,金之財也 。木旺乘權,衰金何能克之,勢必反受其困 。故春金見盛水旺木,惟有比劫扶助,可以解危,然有比劫而無火,又嫌其頑鈍不靈,須有火相制為用 。總之金之體堅剛,其用鋒銳,生于春月,非時之金,失其原來之功用,全恃扶助之力,求其配合中和,甚非易事也 。
夏月之金,尤為柔弱 。形質未具,尤嫌死絕 。
金生于巳,四五六月,乃金長生沐浴冠帶之位,何以尤為柔弱?蓋火金之間夏秋,尚隔以土 。土寄旺于火鄉,燥烈之土,不能生金 。故金雖生于巳,而實形質未具,較之春令,尤為柔弱,此夏金之體性也 。若年日時支,再臨死絕之位,更無成立發用之可能也 。
火多不畏,水盛呈祥 。見木而助鬼傷身,遇金而扶持精壯 。土薄最為有用,土厚埋沒無光 。
【命理秘本窮通寶鑒卷首論金】夏金體性柔弱,何以火多不畏?蓋巳午未月,皆暗藏土,暗土雖不能生金,有土隔之,火亦不能熔金也 。最宜見水,得水則制火潤土以生金,見木則破土助火以克金 。火,金之官也 。克身為鬼,即殺也 。柔弱之金,喜土生助,然死金嫌蓋頂之泥,土厚則埋金,故夏金喜土,只宜一二點,更須有水潤之 。土潤生金,為最適宜 。夏金喜水滋潤之外,更宜比助 。蓋水至夏令絕地,火土干燥,無源之水易涸,必須有金生之,則源源不絕,乃能收制火潤土之功,不僅幫扶之益也 。
秋月之金,當權得令 。
秋氣肅殺,正金神當權得令之時 。外陰內陽,堅剛之性,獨異于眾,萬卉遇之,無不摧毀,此秋金之體性也 。
火來煅煉,遂成鐘鼎之材;土多培養,反惹頑濁之氣 。見水則清神越秀,逢木則琢削施威 。金助愈剛,過剛則折:氣重愈旺,旺極則摧 。
秋金至剛至銳,得火煅煉,乃成鐘鼎之材 。當權得令之金,何勞印綬相生?土多培養,反增頑濁之氣 。故秋金用官殺,喜財相生,不宜以印為輔,以損為益也 。強金得水,方挫其鋒,氣旺得泄,金清水秀,愈顯其精神,為金水傷官格 。木至秋而凋零,以旺金克死木,如摧枯朽,任意施威 。木,金之財也 。以水培木,而金任之,為食神生財格,皆上格也 。秋金旺極,再得金助,則氣重而愈旺剛,無火克之,或水泄之,皆有滿極招損之危 。過剛則折,旺極則摧,乃必然之勢也,兩句意重出 。
冬月之金,形寒性冷 。
金至冬令,旺氣已過,氣泄而弱 。金之形質,水是寒肅,至隆冬之時,與嚴寒之氣候相并,性更冷酷,此冬金之體性也 。
木多難施琢削之功,水盛未免沉潛之患 。土能制水,金體不寒;火來助土,子母成功 。喜比肩敗氣相扶,欲官印溫養為利 。
三冬水旺秉令,金氣暗泄,衰金不能克木,見木多,不能施琢削,此言不能用財也 。水為時令旺氣,金見水為真傷官,金能生水,水旺金沉,衰金遇旺水,有沉潛之患,不能以傷官為用也 。土能制水,金藏于土,體性誠不寒矣 。形藏用息,無補于金,必須濟之以火,火土相生,金得溫養,方能顯其用,故云:子母成功 。金衰,得比劫聚氣相扶,亦為有益 。然寒金雖多,難顯其用,總之冬金不離官印 。官,火也 。印,土也 。單見印亦無益,必須有官殺助之,方得溫養之利 。金水傷官,不能離官,土金印綬,亦不能缺官,無官不成格,重言以見其重要也 。