《弄堂是什麼意思啊?》 里弄什么意思



弄堂是什麼意思啊?
""是里弄的俗,"里弄房子"就是弄堂建筑 。弄堂是上特產,是屬于上海人的 。載了上海的故事 。反映了上海人的文化、生活方式與心態 。
什么叫里弄?里,是百姓聚居之所,古語有“五戶為鄰、五鄰為里”之說 。弄,“巷也”,就是小巷子,上海人通常所說的小弄堂 。開埠以后,上海租界出現的第一條小弄,名叫花園弄(park
lang),日后發展成為大名鼎鼎的南京路 。里弄建筑是我國近代歷史時期中,產生和往來的一種新的居住類型 。上海,從清朝嘉慶年間,即1796年,就有里弄之稱了 。
北京的胡同與上海里弄有什么區別嘛
上海的弄堂是由上百個單元組成的石庫門一排排緊密地聯體而立,組成一個龐房屋群體 。石庫門建筑的間隙,形成了一條條狹窄陰暗的通道,這種通道便是上海人所謂的“弄堂” 。從骨子里,上海人是更迷戀“舊天地”的,它體現著海派市民文化的一種“根性” 。這種夾雜著小布爾喬亞的優雅、講究情調、陰柔、實惠、世俗的小市民生活文化,曾經是對計劃經濟時代高度意識形態化、革命化、粗鄙化最具消解性的力量 。
北京的胡同,實質上是許許多多、大大小小、一個緊挨一個地排列起來的四合院之間的通道 。為便于采光,講究的四合院都坐北朝南,其排列結果,胡同多數成為東西走向 。為了便于溝通,在較大胡同之間又有許多南北走向的小胡同 。整座北京城,如同放大的四合院,東西南北基本對稱,布局嚴謹,氣勢壯觀,周圍加高墻以矩形圈圍,整齊劃一 。
從小的方面說,
由建筑還可以看出,南北人的性格的不同,北人豪放大氣,南人細膩務實 。如果稱北人為大漢,那么南人則為小生;北人為“豪爽大漢”,南人“奶油小生”(小白臉);北人多守成持重、愿干大事,南人多聰明靈活、吃苦能干 。因此,北方出帝王將相、英雄豪杰、烈士貞女,南方出才子佳人、秀才書生、師爺謀士 。
所以,有人說,北方人敢于生活,南方人善于生活 。而就男人而言,一位上海女性曾俏皮地比喻兩地的男性:北京人是毛坯,上海男人是瓷器 。言外之意,北人失之過粗,南人失之過細 。那么,將兩者自然地滲透(shen)融合,兼有兩者的類型,可能是較為理想的 。能干大事情而又不失細膩、不粗俗,有健全的男子漢氣質而又不失溫柔 。
從大的方面說,
由建筑結構上來看:一橫一縱 。
胡同里的四合院
四四方方,是縮小的皇宮或王府;或者說,皇宮與王府是縮小了的四合院 。
北京人有著極強的宇宙意識和帝王意識,因為,古人認為“天圓地方”,并且高大厚重的正屋(北屋)給人以“君臨臣下”的威儀 。同時,北京人又以大為美,往往從橫向空間來拓展他們的生活空間,以幾進院作為家庭富有的標志 。他們的“大氣”可以說室無處不在 。
里弄的石庫門
如果說北京人多以橫向發展為其價值的取向的話,上海人多從縱向來拓展其發展的空間,一層兩層,客廳臥房儲藏室上下其間,亭子間小廚房雜處其中,就連樓梯下面也能被充分利用 。處處體現出上海人的精明 。
這種建筑意識最終反映出他們的思想意識的不同 。
建筑意識反映出北京人思想深處的政治思維,或者說,政治的泛化也明顯地表現在北京人的建筑意識上 。北京人的意識里總有一種宏觀思維,他們對問題的認識往往是居于中心的,或者是居于高處的人居高臨下、從大處著眼的俯視的角度,同時又具有“以我為尊”“老子天下第一”的心理 。簡言之,即為“官”的思想 。(在語言上:“老”“爺” 。)
上海人的建筑理念則是注重研究實用、可行性及可操作性上,并善于“在螺絲殼里做道場” 。在建筑形式上,不拘于傳統的形式,一切設計均以“實用”為最高的原則,在“小巧玲瓏”重透露出精明 。同時又具有極強的“排外”思想和自我保護意識 。簡言之,即為“商”的思想 。(在語言上,“小癟三”“鄉巴佬” 。)
所以,有人說,政治是北京的鹽,如果沒有政治,北京的生活就會變得淡然寡味,而幽默就是味精 。我們則可以說,經濟是上海的水,如果沒有水,上海就會變得黯然(干癟)失色,而幽默便是上海人的糖精 。
從建筑藝術上來看,
北方人的傳統文化意識與色彩較為濃郁,建筑上絕大多數以重檐齊襟厚墻為主,而上海人由于長期生活在殖民地的環境當中,所以其在接受其外來文化時迅速快捷,沒有任何障礙,因此其建筑藝術帶有較為濃郁的中西合璧的特點 。
里弄是什么意思?
胡同
住宅之間的狹長小路
弄堂是什么意思?
“弄堂”古時寫作“弄唐” 。“唐”是古代朝堂宗廟門內的大路 。這個漢字在兩千多年前的《詩經》中就已出現 。它在古代漢語中有多種含義,后來作為“大路”的這層意義漸漸被歷史沖淡 。及至近現代,人們已記不起“唐”這個字與建筑學有什么聯系,因而代之以另一個在建筑學上有意思的漢字“堂” 。“堂”原來是對房間的稱謂,與大路、小巷無甚關系,但在近現代漢語中,它與建筑學的聯系畢竟比“唐”更緊密些,而且又與“唐”諧音,這樣“弄唐”就演化成了“弄堂” 。其實,稱“弄堂”的不只是上海人,中國江南地區都這樣稱呼 。但是弄堂能與北京的胡同一樣著稱于世,卻主要是因為近代上海大批里弄住宅的興起 。城市中被道路劃分出的小區,在古代中國稱之為里坊 。一個里坊往往就是一個基本的行政管理單位,其中有民居、寺院、官僚府第等 。民居的建筑都由自家投資建造,所以一坊之內的建筑各各不同,住宅的所有者通常就是使用者,所有權和使用權往往是合一的 。這種情況在中國直到十九世紀中葉幾乎無一例外 。里弄在具體命名時,被稱為××里或坊、園、村、莊乃至新村、花園、別業、別墅等 。里弄和古代的里坊一樣,也是由許多幢建筑組成的建筑群,它們也建在被城市道路劃分出的小區內 。但和里坊不同的是,每個小區內有一個或者若干個里弄;每個里弄中的單體建筑的造型和結構都基本相同,而且在總體上采取了英國的多幢聯排式,一排通常為十幢左右 。排與排的組合一般都采用行列式,只有少數因地制宜,依地形布置 。在這種新式里弄內,各排建筑之間的空間就叫弄堂 。
牧童里第二句里弄是什么意思
在這句詩中,弄的意思是:逗弄,玩弄 。
一個“弄”字,更顯出了一種情趣,把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味,傳達出來了 。笛聲的悠揚悅耳,反映出晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境 。
什么叫新式里弄
新式
新式里弄住宅是在舊式石庫門住宅的基礎上改良發展而來,比較適應當時中上層階層的需要 。境內最早出現的新式里弄住宅,是民國9年(1920年)由中國營造公司建造的亞爾培坊(今陜西南路582弄),共有鋼筋混凝土結構的3層樓房39幢、4層樓房4幢 。20世紀30年代前后,在四明銀行、中國實業銀行、浙江興業銀行、金城銀行等金融資本的大量投資推動下,形成了境內新式里弄建設的全盛時期 。大德里、大福里、信德里、合群坊、興業里、樹德坊等都在這一時期建造 。抗日戰爭時期,隨著租界人口增加,新式里弄進一步發展,建筑質量也有提高 。如碧梧村、復興新村、愉園、琪美新村、大同新村、春芬別墅、高安新村、茂齡別墅等,已無石庫門的痕跡 。從外觀造型、庭園綠化,到內部裝飾,都日趨洋化,水電衛生設施已基本普及,少數還安裝上煤氣和暖氣設備 。解放后,新式里弄大都保存,基本上維持原狀 。1990年,全區有新式里弄住宅4147幢,建筑面積達82.43萬平方米,占全區居民住房10% 。主要分布在永嘉、天平、新樂、湖南、楓林等地區 。
選介
興業里 淮海中路955~977號、967弄1~45號,陜西南路302~334號,原為外僑大型花園住宅 。民國19年由普益地產公司改建成新式里弄后,售與浙江興業銀行,故名興業里 。其中淮海中路955~975號以及陜西南路302~304號為4層樓店面房,共26幢;淮海中路967弄1~25號為2層樓房,共25幢;淮海中路967弄26~45號為磚木結構單間平房 。所有住房都是清水外墻、木質門窗、松木地板、大衛生,并間有小型綠化園地 。
上海新村 淮海中路1487弄,建于民國28年 。弄內共有混合結構3層樓房56幢,成行列式排列,每幢樓均有小陽臺和小園地,建筑面積共1.58萬平方米 。60年代又新建3層混合結構辦公樓1幢,面積572平方米,現為上海市高等學校招生辦公室使用 。
永嘉新村 永嘉路580弄,建于民國36年 。原系交通銀行職工宿舍,現為市民居住點 。內分東、西兩部,東部有磚木結構3層公寓樓房12幢;西部有2層樓房35幢,弄內通道寬暢,房前屋后遍植樹木花卉,環境幽靜 。新村內有小學1所,區青少年業余體育學校室內體育場1個 。