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#中國哪個寺廟晉升5A景區后取消門票？#給關公開光去哪個寺廟

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北京許愿最靈的寺廟是哪一個寺廟？你想來許個愿嗎？
中國是一個地大物國家，城市的發展也能看到突飛猛進的變化，一些城市的經濟上漲，跟旅游業擁有直接關聯 。游客們除了喜歡跟大自然親密接觸以外，還喜歡前往寺廟為自己的家人祈求平安，有些游客則是為了求姻緣，想以此種方式，找到自己的另一伴，從此結束自己的單身生活 。北京市本身就有數量較多的名勝古跡，其中包括寺廟在內，大部分寺廟都是眾所周知的，然而也有一些寺廟名氣并不是很高 。
在北京還真有一座許愿“最靈”的寺廟，尤其是求姻緣的游客數量超多，寺廟內還有一棵乾隆命名的“帝王樹” 。這座寺廟位于北京市門頭溝名叫潭柘寺，之所以寺廟會取名為潭柘寺，原來在山上種植的拓樹很多 。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年，潭柘寺自建成以來，共經歷了數十個朝代，可以稱得上是北京年代最久遠的一座寺廟，凡是來過潭柘寺的游客，都認為這里才是許愿最靈的寺廟，潭柘寺除了是北京寺廟之一以外，還是北京最具年代感的古老建筑群，寺內單是古代遺留的房屋數量就多達一千間左右，這一規模能夠跟北京故宮相對比了 。早在古代時的一些帝王，都會前往潭柘寺進行祭拜，由此可見，潭柘寺早在古代時，有多么吸睛了 。
游客來到潭柘寺以后，還能看到最為神奇的一幕，也就是在地磚上跪出的深深腳窩，早在元代時，帝王也很喜歡前往潭柘寺前去祭拜，那時元世祖的女兒長相漂亮，為人也很善良，為了減少父親的罪行，特意跑到潭柘寺替父親贖罪，每天都會誦讀大量佛經，跪的時間長了，在殿內地磚上就跪出了兩個很明顯的腳窩 。后來有位大師，專門把公主的腳窩石磚供奉在觀音殿里邊，凡是見到的游客，都很佩服公主當年的禮佛之心 。
紫禁城的設計風格據說就是按照潭柘寺樣式進行建造的，寺廟內除了古代建筑讓游客感到驚奇以外，游客來到寺廟還能看到一顆被譽為“百事如意”的樹木，原來這是兩顆相互依偎的柏樹跟柿樹，由于它們一起成長，因此才會有了百事如意的命名 。
據說想要求得好姻緣的年輕人，進入潭柘寺以后，一定要親自去撫摸一下，這樣才會有求必應 。除了兩棵樹木以外，在潭柘寺內，還有一棵擁有上千年樹齡的古銀杏樹，樹高約40米，樹冠遮蔭面積足有六百平方米左右，由于它長勢喜人，因此當年乾隆皇帝給它命名為“帝王樹” 。
【#中國哪個寺廟晉升5A景區后取消門票？#給關公開光去哪個寺廟】潭柘寺的看點很多，有機會到北京游玩的話，一定不要錯過前往潭柘寺祈福，或者求姻緣 。

中國哪個寺廟晉升5A景區后取消門票？
中國的經濟水平，現在發展的是非火速了，人們的精神物質各個方面都提高很迅速了，而且手里的閑錢也是越來越多了，正是因為這樣的原因，很多人就會特別重視精神方面的物質，所以越來越多的人，就會注意在假期的時候，看看風景，通過旅游來散散心了 。這樣既是能夠建設到祖國的山川，又可以釋放壓力，可以說是一箭雙雕的美食啊 。不過，我們看到的則是，現在國內的旅游業相對很火的，因此每年的旅游景點的門票 ，都是逐年上漲許多，讓人聞之感嘆，現在的景點，還有讓人感覺到“有良心的”景區嗎？
今天，要說的則是景區當中不可多見的清流，這里的風景很美麗、而且物價也是非常的便宜，該景點就是坐落于浙江省，小有名氣的國清寺，它的占地面積大約有7.3萬平方米左右，在這個寺廟當中，更是有許多有名氣的高僧 。比如，被我們所熟悉的濟公和尚，這里，著名的高僧很多，物價也特別的便宜 。
在這里游玩，我們看到是免門票，更主要的是游客花2塊錢就能夠吃到飽飽的，如果你是外地游客，想要在這里住宿，也只需要花費25塊錢就可以了，價格很便宜的 。
對于這么低的游玩費用，讓很多游客是大為驚奇，畢竟，現在國內的景點是很多的，但是，很多景點都是想著各種名義進行胡亂收費，國清寺對比之后，感覺真的是太良心了 。畢竟現在國內，很多的景區越來越商業化，國清寺一對比，真的的是很良心了，這里的風景不僅美麗，更主要的是物價也很便宜，玩起來是一點壓力都沒有的 。
來到國清寺必須要觀賞梅樹了，據悉有一種梅樹，在隋朝的時候就已經種植了，目前已經有近1300年的歷史，是中國目前最古老的梅樹，所以，如果你感興趣可以去看看的 。除此，就是國清寺保留著許多大量的，也無比珍貴的文物，比如一些法器、有價值的碑刻都是值得看看 。
其實，這里不止是國清寺，還有很多景點，比如：浙江隋塔，方丈樓、都是值得去看的，我們看過之后，也會有很難忘的體驗 ?？吹竭@些地方，朋友們，你是不是對國清寺非常的向往呢，如此非常有良心的景區，是值得一去的 。最主要是來這里游玩，我們不用擔心挨宰，畢竟這里的物價如此的低廉，還是很實惠的 。對此，這么實惠的地方，朋友們，你怎么看？
旅游地點：國清寺位于浙江省臺州市天臺縣城關鎮
中國“最有良心”的5A景區：不收門票，吃飽只需要花2元


寺和廟兩個字是怎么來的，兩者之間有什么本質的區別？
平日里，我們在說“寺廟”的時候，這倆字是練在的，但是，不知大家發沒有，在我們的生活中，這“寺”和“廟”是分開來的，像“土地廟”、“關公廟”、“觀音廟”等，而“寺”也是一樣，有“少林寺”、“雷音寺”、“大理寺”等等 。那么，這“寺”和“廟”之間，究竟有哪些不同呢？
根據相關的史料記載，在我們國家，“寺”最開始出現的時間是在西周時期 。在西周時期“寺”一般是指“持”的意思，也說是和“志”這個字相通 。在當時，“寺”其實是官府的一個權力代表 。也算是官府的一個工作地點（行政機構） 。我們經常也在電視上看到有“大理寺”，在歷史上，就是專門用來管理法律方面相關事物的 。在唐朝的時候，除了“大理寺”之外，甚至還有“光祿寺”、“太常寺”等等，都是朝廷處理事物的機構 。
“廟”最早出現的時間也是在西周的時候，在《說文解字》中便有詳細的記載 。在當時，“廟主要是用來祭祀祖先的，所以，在那個時候,“廟”的意思跟“祭祀處”的意思是差不多的 。人們會在廟里面供奉自己的祖先，所以，想啊皇家，一般都會有“宗廟” 。不過，這“廟”在漢朝的時候，又有了一點小小的變化 。
在漢朝的之前，這“廟”里面可以供奉的人，就是自己的先祖，但是 ，在漢朝之后，這“廟”不僅可以供奉祖先，還可以對那些神話中的人人物，以及歷史上的名人進行供奉 。像我們現在的“女媧廟”、“土地廟”，就是對神話中的人物進行供奉；而像“關公廟”、“包公廟”等，就是對有影響力的歷史人物進行供奉 。

所以，“寺”和“廟”是不一樣的兩者，而且，從根本上來說，和我們所說的宗教是沒有什么必然的聯系的 。不過，隨著時間的推移，現如今，“寺”已經不像以前一樣是設計權力和管理的機構了，而是僧人居住的場所 。基本上，只要是說出家，大家基本上就會想到，是在一個寺里面剃度的，然后會在寺中修行 。不過，這也是有一定的歷史原因的 。
在漢明帝時期，因為夢到了西方的佛，于是便派遣大臣去往了 西域，想要將西域的佛學引到自己的國家 。后來，隨著時間的推移，也有很多的僧人從那邊過來 。于是，便有了史載最早的一個佛教寺廟——白馬寺 ?；实圩屔畟H們住在寺廟中，漸漸地，寺廟也就開始成為了僧人的聚集 。
所以 ，一直發展到現在，“寺”和“廟”的具體含義都是在隨著歷史而變化的 。不管是歷史的 變遷，還是不同民族之間的融合，都在潛移默化地影響著事物的變遷和發展 。不過，我們還是要將這二者好好的區別開來才好，不然，便是對文化的一種曲解了 。

西雙版納哪一個寺廟因為香火錢太多而發愁？
寺廟按說是清凈之地，中國本身就是一個佛教大國，寺廟的出現，可以稱遍布全國，隨處都能看得到，還有一些寺廟由于名氣太高，而被游客們當成旅游景點，不論是寺廟里的建筑物也好，還是寺廟里面的詩經也罷，都被游客所青睞 。按說佛教是供人參拜的，大部分都會收取一定數量的門票錢，或者是香火錢，但是在中國云南有一座歷史古剎，雖然也跟游客們收取門票，但是為了限制香客，這座寺廟的特殊之處在于，因為香火錢數量太多而發愁，也可謂中國最賺錢的寺廟
這座寺廟就是地處云南省西雙版納景洪市的勐泐大佛寺，早在古代這座寺廟就是一座皇家寺院，經過歲月的洗禮，后來對它進行了重建，之后每天香火不斷，可以說是西雙版納人氣最旺的旅游景點之一 。
雖然后來對它進行了重建，但是依然保留了皇家寺院應有的氣勢恢弘，以及歷史年代感 。當初對寺廟進行重建時，曾經挖出大量銀幣跟佛教用品，正是這一原因，使得寺廟人氣不斷，香火旺盛，所以才被游客稱為“巨富寺廟”的 。
時間長了，勐泐大佛寺在云南省的知名度變得越來越高，一年四季香客從未間斷過，即使通過門票的方式阻止游客，功德箱中依然會有錢財溢出 。除了這些看點以外，在寺廟里面的建筑物，也非常吸睛，雖然在西雙版納能夠找到五百座寺廟，兩百多佛塔，但是依然沒能超過勐泐大佛寺，寺廟建筑以傣族風格為主，偶爾還能看到其它風格的佛塔，這些都使得勐泐大佛寺成了全世界唯一的寺廟 。
根據各方面符合寺廟的綜合條件來看，勐泐大佛寺也是獨一無二的大寺 。正是由于它的特殊之處，才讓勐泐大佛寺有機會獲得“巨富寺廟”的頭銜 。勐泐大佛寺除了香火比較旺盛以外，它還是名氣很高的4A級旅游景區，即使游客來到勐泐大佛寺，只需把香火錢扔進功德池就可以了 。雖然寺廟收到捐贈的錢財數量較多，但是除了維持寺廟內僧人基本生計以外，其它多余的錢財則會捐贈給急需幫助的人 。
怪不得游客會說勐泐寺廟的錢財多的數不清呢，其實這些都是那些虔誠之人的一片心意，他們想要通過自己小小的舉動，圓自己的夢想 。隨著勐泐大佛寺知名度越來越高，前往這里的游客數量也在不斷上漲 。對于人氣暴漲的勐泐大佛寺，你們是否來過了呢？
西雙版納人氣最旺的寺廟之一：因香火錢太多發愁，曾是皇家寺院