開光加持到底有什么作用-取消飾品加持

女人戴什么能辟邪
不用那么迷信的 。
誰了解開光加持是什么意思
寺落成 , 或有新塑像建成 , 一般會舉行“開光式 , 比現在的剪式、落成典禮一樣 , 向宣告 。佛像塔寺象征了佛的住世化世 , 所以新建了塔寺或佛像 , 都會舉行一個隆重的儀式以示敬重 。
許多人認為開過光的佛像法器會有加持力 , 當然一個修行很好的高僧 , 他誦經念咒的感應力非常強 , 他對佛像法器的加持力是確實存在的 。至于現代許多寺廟的僧人 , 不事修行 , 他們的加持力有多大 , 或者究竟是否有加持力 , 恐怕就難說的很了 。
有人很喜歡去請開過光的佛像佛珠 , 或者喜歡去參加開光儀式 , 企望獲得一些加持 , 不說那些沒有修持的僧人的開光究竟有什么加持力 , 即使是由得道高僧開光 , 倘若自己不認真修行 , 所獲加持在自己身上到底能起多大作用 , 又能持續多久!自己不肯努力修持 , 希望坐享其成就輕易解決問題 , 那不過是
自我安慰的愚癡罷了 。
很少人知道“開光”和“加持”的區別
凈空法師---是什么 。
1 有人說 , 佛珠、佛像、念佛機等結緣品要開光才靈 , 不開光就不靈 。這個觀念錯誤!開光是什么?新的佛像建好 , 舉行一個啟用典禮 , 說明供養這一尊佛像的意義 , 這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像 , 啟用典禮的時候開光了 , 向大眾說明 , 觀世音菩薩大慈大悲 , 看到這個佛像 , 要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道 , 是藉這尊佛像 , 開我們的光 , 不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛 , 就要想到“釋迦”是仁慈 , “牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像 , 開自己的光 , 提醒自己要清凈 , 對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人 , 才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義 , 都能夠通達明了 , 都能為大家解說清楚、解說明白 , 這樣的人才有資格給佛像開光 。
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凈空法師----我們自己有一分的功德 , 佛就加持一分
1 我們以真誠心學佛 , 得佛力加持 , 才能真正做到精進不退;如果沒有佛力加持 , 要想不退轉 , 不容易!可是要知道 , 自己如果不具足戒定慧 , 佛力縱然加持 , 還是一樣會退轉 。我們發真誠心的時候 , 得佛力加持;這個心退了的時候 , 佛加持的力量也不見了 。我們自己有一分的功德 , 佛就加持一分;我們有十分的功德 , 佛就加持十分;什么時候我們的功德消失了 , 佛力的加持也同時消失 。
2 功德相當不容易保持 , 佛在經上多次給我們警惕 , “火燒功德林” 。功德不同福德 , 福德能保得住 , 功德很不容易保住 。功德是什么?功德是戒定慧 。你破戒 , 你造業 , 戒就沒有了;你心一散亂 , 定就沒有了;一迷惑、愚癡 , 慧就沒有了 。
3 福德能保得住 , 三善道可以享福 , 三惡道里 , 除了地獄道之外 , 餓鬼道、畜生道里還是能享福 。但是要記住 , 福德不能幫助你超越三界 , 不能幫助你修行證果 。
4 所以我們修行人 , 鎖定的目標是“戒定慧”三學 。戒學是什么?守法、守規矩 。《無量壽經》翻開 , 從“如是我聞”到“信受奉行” , 字字句句都是世尊對我們的教誡 , 我們能信能解能行 , 就是持戒 。我們把佛陀的教誨 , 應用在日常生活當中 , 這叫持戒;能同時保持自己心地清凈、平等 , 這是修定;一心念佛 , 心里頭沒有任何欲望 , 沒有任何貪求 , 這是修慧 。
5 佛在一切經論里面 , 多次勸導我們 , 用戒定慧的方法 , 破貪嗔癡 , 可見戒定慧之重要 。我們遵從佛的教誨 , 勤修戒定慧 , 我們的心愿解行與佛相應 , 必定得佛力加持!
什么叫開光?什么叫加持?
“佛教徒”師兄的說法最好 。
吉祥物加持是什么意思?有開光好嗎?求解
加持和開光 。開光是把沒有能量的東西注入正能量 。加持是經開光后帶了一段時間因個人好惡原因使得開光物品能量損耗需要重新注入 。
開光加持到底有什么作用
開光是道教的說法 , 后來引入佛教 , 在佛只有佛像才能開光 , 其他都叫做加持 。民間現在大祥物的開光 , 其實在佛教來說應該叫做加持 。
比如我們看到觀音菩薩的形象 , 聽到佛菩薩的名號 , 引發牽動我們內心的慈悲之心 , 在生活中幫助其他人 , 愛護其他人 , 平等慈悲對待一切事物 , 待人接物都漸漸的都受到潛移默化 , 是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明 , 這叫光 。
只有佛菩薩像才能叫做開光 , 其他不用的 。種種的佛教飾品的開光證書 , 那個是商家的銷售手段 。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣 , 心里有一個安慰罷了 。現在什么都要證 , 有開光證也不奇怪 。只要心中有佛就成了 , 心中無佛什么證明也無用 。