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自己怎么開光,佛像開光肚里放什么

生活百科

開光神像肚里放多錢好
佛像一般分為身體和法座兩個裝藏單元 。
裝藏的物品是要表佛的身、語、意的 ， 如佛像代表身 ， 各種藏經、咒語代表語 ， 小佛塔代表意等 。除此之外還有藥丸、壇城和各種寶物等 。
佛像身體
主軸：檀香木一根
說明：材料選用上一般最上等為紅或白檀香木 ， 中等為沉香木 ， 下等為柏木 ， 不得已代替品為果樹木 。如是文化選用最上等的檀香木為主軸 ， 可以使主軸所代表的緣起——“家族昌盛”能具有最佳緣起力 。
身體裝藏一般包括法身舍利 、法舍利 、遺體舍利 、毛發舍利 、如芥子籽般舍利等
佛像法座
1、五寶：紫水晶、青金石、珊瑚、瑪瑙、琥珀
說明：如是文化備齊上述寶石外 ， 另外還添加有白水晶、綠玉石等各種寶石與半寶石 ， 裝藏的佛像時 ， 佛友們還可以加入金、銀等貴重寶物 ， 愈加珍貴的裝藏 ， 供養裝藏的佛像使具足財富”方面有善妙緣起 。
2、五藥：苦參、海浮石、懸鉤子、佛手參、建菖蒲 。三果：訶子、毛訶子、余柑子 。六良藥：白蔻、竹黃、藏紅花、丁香、豆蔻、砂仁 。
說明：以上所列各種無毒藥材和香料 ， 如是文化全部精選最上等原料 ， 使裝藏后的佛像給供奉者帶來健康長壽的特別緣起 。
3、五香：龍腦香、紅檀、黃檀、肉蔻、紅花 。
說明：各種妙香配備齊全 ， 裝藏后的佛像使供奉者具足了六根妙觸緣起 。
4、裝藏品中特別加入的千圣總集解脫如意寶丸、食解脫甘露丸 等諸多殊妙加持品 ， 使以下的緣起全部具備：
A、吉祥圣地之土、石、水——代表具足享用勝地緣起
B、吉祥福地之草木——代表具足享用悅意增上果的緣起
C、具足大慈悲、大福報、大威權、大成就者、子孫昌盛者、令人羨慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的緣起
5、其他必備裝藏品：
說明：裝藏品中加入了白芥子、安息香 ， 兩種良藥均具有降伏之德用 ， 可以辟邪魅、退除惡魔、煩惱、障難 ， 同時也是加持祈禱之相應物 。
6、補充說明：
A、五谷：青稞、大米、麥子、白豌豆、芝麻——代表具足美食的緣起物 。
B、五甘露：蜂蜜、冰糖、酪、牛奶、酥油——代表美味具足的緣起物 。
C、三帛：黃綢緞、黃布、絲綿——代表具足妙衣的緣起物 。
因為以上所列材料比較易于獲得 ， 同時考慮到裝藏圣物的儲存期限 ， 所以上述五谷、五甘露、三帛沒有添加 ， 欲裝藏的佛友請另行準備 ， 以使各種緣起都能夠充分具足 。
佛像開光正確方法
開光二字的很好 ， 就是讓佛菩薩的形像及建筑開發我性明 。絕對不是說 ， 找一個人替佛像開光就靈了 ， 出家人還是凡夫 ， 若凡夫替佛菩薩像開光 ， 那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈 ， 不開光就不靈 ， 你何必拜佛菩薩 ， 不如拜這個法師 ， 法師比佛菩薩還靈 ， 這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念 。
所以 ， 開光儀式就是啟用典禮儀式 ， 是要告訴大眾 ， 塑造佛像、蓋建筑所代表的意義 ， 我們應以何種心態來供奉 ， 要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段 ， 不是目的 。佛陀教育的高明 ， 就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到 ， 但是還無法做到的 ， 而佛法在幾千年前 ， 就已經徹底實施了 ， 這是最完美的教學 。
道場有許多信徒參與開光儀式 ， 那是唱戲表演給大眾看 。但是表演的每個細節都要將意義說明白 ， 大家恍然大悟 ， 才不至於迷信 。在開光儀式中 ， 拿一只筆去點眼睛 ， 筆代表智慧、文學；拿毛巾擦臉 ， 表把灰塵擦掉 ， 將心地里的污垢洗凈 。拿鏡子是照自己 ， 也可以照別人 ， 自他不二 ， 生佛一如 ， 都取很深的意思 。那種形式 ， 有些場合可以用 ， 有些場合不必用 ， 只要將供奉的意義說清楚就行了 。
佛開光時肚子里放的五彩石 ， 是什么寓意啊
一般人在正式佛菩薩形像之前 ， 都要舉行一個開光儀式 ， 開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了 ， 這個佛像就靈；不開光 ， 佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩
薩形像開光？
這個問題 ， 我們過去在講經、講席當中也多次的提到 ?，F代一般開光 ， 已經趨向形式、迷信 ， 把開光的意義完全喪失掉了 。實際上 ， 開光這樁事情非常重要 ， 它真正的意義 ， 就是
說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像 ， 我們建筑成就了 ， 舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明 ， 說明這個人他
在世的時候 ， 豐功偉業 ， 他對社會大眾的貢獻 ， 對國家民族的貢獻 ， 交待的清清楚楚、明明白白 ， 使社會大眾見到他的形像 ， 就生起效法他的這種心念 ， 這就是佛教開光的意義 。
譬如我們供養觀世音菩薩 ， 觀世音菩薩這個像造好了之后 ， 我們要啟用 ， 供養啟用 。在啟用的時候 ， 我們要向大眾說明 ， 我們為什么供養觀世音菩薩 ， 供養觀世音菩薩意義是在那
里？藉這尊像 ， 開發我們自己自性的光明 ， 所以不是人替佛菩薩開光 ， 是佛菩薩形像為我們開光 ， 這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像 ， 請一位法師來給他開光 ， 他就靈了 ， 不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光 ， 給佛菩薩開光 。我就老實告訴他 ， 你不要供養佛菩薩了 ， 他問為什么
？我叫他靈就靈 ， 叫他不靈就不靈 ， 我比他還靈 ， 你供養我就好了 ， 你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃 ， 我幫他這一比劃 ， 他就靈了
 ， 你們想想 ， 我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通 ， 那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟 ， 就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光 ， 他就靈 ， 這是欺騙
眾生 ， 你們未免也太愚癡、太糊涂了 ， 那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩 ， 觀世音菩薩代表的是慈悲 ， 把菩薩大慈大悲救度一切眾生
這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩 ， 供養觀世音菩薩 ， 就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像 ， 聽到觀音菩薩的名號 ， 就把我們大慈悲心
引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物 ， 要以大慈大悲 ， 真正去愛護、關懷、幫助 ， 這是這一尊名號 ， 這一尊形像開發我們自性慈悲的光明 ， 這叫做開光 。所以是藉佛菩薩
名號 ， 開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像 ， 啟發我們自性的光明 ， 是這個意思 。決定不能搞錯 ， 錯了 ， 那你就迷信 。迷 ， 決定不能解決問題 ， 唯有智才能解決問題 。這個是學
佛不能不知道的 。
至于什么樣的人 ， 才有資格來給佛像開光 ， 對于佛菩薩的經論、歷史淵源 ， 他所表達的意義 ， 都能夠通達明了 ， 為大家解說清楚、解說明白 ， 這就對了 。絕對不在那些形式 。每一
種形式都有很深的教育意義 ， 都要把它講解清楚、講解明白 ， 才不致于趨向迷信 ， 把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜 ， 祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福 ， 這是錯誤的觀念 ， 這是不正常的想法 。
凈空法師講述
每天早上一睜開眼就感覺看不到希望
這太頹廢了！要對自己有信心??！
佛像開光內臟都放什么
那叫”裝藏“ ， 不叫”內臟“ 。
佛像裝藏 ， 一般用佛經 ， 或者用金銀珠寶 ， 或者用舍利 。等等
自己怎么開光
要正規像身里必須有心經念誦 咒語 加持才
開光誦經文把神、佛的法身請來這個像里受眾生供養 ， 才是真正的開光不然都是空殼 ， 除神、佛像以外 ， 其他物品都是加持 ， 不叫開光 。
佩戴的神、佛像 ， 照片等等 ， 自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了