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《怎么樣給法器開光》 開光后的法器如何

生活百科

怎樣給念珠 ， 法器開光
是道教的說法 ， 后來引入佛教 ， 在佛只像才能叫做開光 ， 其他都叫做加持 。現在民間有所謂大量吉祥物的開光 ， 也不管是什么教也不管什么道理了 ， 只要能討個吉祥便是最好 。
開光日子都可以的 ， 這個沒有講究 。店里的開光證書都是銷售手段 ， 說難聽點就是假的 。每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍也算開光了 ， 念7天就好了 。不如自己念還有點自受益呢 。
開光后的法器如何
開光加持后的法器特別有靈性
自己如何給法器開光？
開光時佛像安好 ， 先誦經及咒語 ， 奉請佛菩薩安座 ， 然后才請高僧為佛像開光說法 ， 《黑谷燈語錄》中說：“開眼者 ， 本是佛匠雕開眼 ， 是事開眼；次僧家誦佛眼真言 ， 誦大日真言 ， 而成就佛一切功德 ， 此謂開眼也 。”其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式 ， 其具體的儀式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作 ， 說一首偈語 ， 贊頌佛菩薩的功德 ， 此謂開眼也 。其次再用鏡子向佛像正面對照 ， 說幾句寺院、佛像完成的因緣；然后主法者拿起朱砂筆 ， 再說一首偈語 ， 然后將朱砂筆向佛眼的方向作一個“點”的動作 ， 大喊一聲“開” ， 經過如上的一番儀式 ， 開光才算完成了 。開光時 ， 由于佛菩薩的功德不同 ， 所以主法者所說的法也有所不同 ， 并且主法者常常會提到為佛像開“六通” ， 即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通 ， 讓佛像具有六種神通 ， 點眼眼通 ， 真見無所不見；點耳耳通 ， 妙聞遍及十方；點鼻鼻通 ， 普嗅法界諸香；點舌舌通 ， 演說妙法無窮；點身身通 ， 分身塵塵剎剎；點意意通 ， 能鑒三世群機 。開光法會的儀規最早見于北宋太平興國五年（980年） ， 北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》 。該經指出 ， 佛像塑畫雕造完成后 ， 就要舉行安像慶贊活動 。首先選擇吉日良辰和結界勝地 ， 其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供 ， 接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像 ， 并同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相 。然后合掌作禮 ， 瞻仰圣容 ， 以凈香花等供于佛前 。再是入定心 ， 離疑念 ， 誦咒三遍 ， 請一切佛安住于此 ， 受此香花、燈、果、飲食等供養 。復次 ， 安置佛像坐西向東 ， 并用黃布覆蓋 。阿諸梨作觀想佛如一聚火 ， 如來真身諸相圓滿 ， 然后以“唵阿吽”三字安于佛之身上 。把“唵”字安于頂上、“阿”字安于口上、“吽”字安于心上 。若是金、石、銅等佛像 ， 就要涂上香油 ， 用草刷子刷干凈 ， 然后用歌舞妓樂贊頌 ， 僧人復頌香油真言 。再用盛滿香水和五寶五藥花果的凈瓶 ， 灌浴佛像 ， 僧眾齊誦偈贊 ， 并作歌舞妓樂 。若是畫像 ， 要用鏡子照之 ， 再以前述五種凈火涂于鏡 ， 沐浴鏡中影像 。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安發髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻涂香真言、安莊嚴真言等等 ， 然后依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅 ， 誦本尊真言三遍 。一切供養儀具足后 ， 開眼師用筆作點姿勢 ， 這是為佛像開眼之光明 ， 再誦開眼光真言三遍 。這時 ， 佛像即已開光 。誦完開眼光真言后 ， 令施主入曼荼羅 ， 齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言 ， 使眾生普獲吉祥 。這時 ， 阿諸梨即教化施主結緣 ， 施利增福 ， 金銀財帛等隨布施 。復次 ， 比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物 ， 令福德更具圓滿 。曼荼羅之內所供財物 ， 必須都歸阿諸梨 ， 其他人不得享用 。當這套儀規全部完成后 ， 即可收壇 。這是密宗的開光 。
道教法器開光方法
開光需選定吉日良辰 ， 請大德高道主持科儀法事 。這時道人們便都集中備開光的殿堂——三清殿里 ， 主持開光的大德道長穿著綠色的刺繡法衣 ， 其余的道人（又稱乾道）道姑（又稱坤道）們穿著明黃的經衣 ， 殿堂里神像的頭上都被紅布遮蓋了起來 ， 神像與神像之間只有一根紅線相互聯接著 ， 而且一直牽到殿門外 ， 在殿門外有兩根旗桿 ， 紅線必須在旗桿之間纏繞一下 ， 然后再把兩個頭接在一起 ， 這樣 ， 這根紅線就接成了一個整體 。在殿門外兩根旗桿的正中間放有一把椅子 ， 一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線 ， 鏡面對著殿門 ， 在殿門口站著兩個人 ， 他們手中也各拿著一面鏡子 ， 其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來 ， 另一個則負責把這束折射近來的光線投射到每一位神像的身上 。根據道長解釋 ， 所謂開光 ， 就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂里來 ， 使廟堂里供奉的神像們 ， 承接天地之靈氣 ， 造化萬民之福祉 。開光過后 ， 道人們便把事先準備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵 ， 每個神像只用一條 ， 接下來 ， 又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下 ， 意味著通靈開竅 ， 又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下 ， 是為送靈氣 。然后把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好 ， 又把聯接在各位神像身上的紅線解下來 。這些被開過光的物品都被賦予了一種神圣的靈氣擁有其中任何一件 ， 它都能給擁有者帶來平安 。所以 ， 殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護身牌等 ， 這些物品是預備著將來給有緣的朝圣者和信徒們賜福用的 。最有意思的是 ， 道長在給神像開竅時 ， 每開一竅都要問一聲：眼光開了沒？眾人齊聲回答：開了！手光開了沒？眾人齊聲回答：開了！如此 ， 直到所有的竅都開完為止 。這時 ， 道長一擊令牌說：“開了三千六百骨節 ， 八萬四千毛竅 ， 節節相連、竅竅相通 。開光之后神無不應 。”眾答：“法眾聲聲謝神恩 ， 萬道光明送蒼穹 。”道長接問：“開光以后 ， 神無不應 ， 試問天下光明否？”眾答：“天下光明 ， 神光普照 。”真個是神光煥彩 。仙音裊裊！
這些做完后 ， 道長便手拿一根朝笏 ， 口中默念神咒 ， 邊念邊在罡單上踏罡步斗（一種宗教動作） ， 旁邊的鐘鼓鐃鈸齊鳴 ， 一時仙音神過、諸樂天隨、余響繞梁不絕如縷 。信徒們則長跪在殿堂兩側的拜凳上 ， 雙手合十 ， 隨著道人們念誦經文 。時而俯首 ， 時而靜默；時而作揖 ， 時而禱告 。他們的神情是肅穆而虔誠的 ， 在他們的心里 ， 此刻一定充滿了對自己最關切的事和人的最深切的期待 。在他們的俯仰之間 ， 人世間的滄桑便都化為了一縷縷青煙 。
一個人的修為是有一定限度的 ， 雖然每天修持誦經 ， 只能為自己營造福田 ， 并不能獲得道法之真諦 。只有參拜了開過光的神像 ， 神像才能憑借它所具有的真靈 ， 使你心靈開竅 ， 頓悟玄門之奧旨 ， 以達“上善若水”的無尚境界 。謁宮觀、拜神靈的作用即全在于此 。
自己念佛號能給法器開光嗎？
會上八輩子也白念根本不管甲 ， 這都是哄人的 。