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雍和宮怎么拜?沒有開光的佛像可以供奉嗎？

生活百科神像怎么開光

佛像沒開光，在家里供拜，可不可以
不行
開光是念文把神、佛的法身進入這個像里受眾養是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
佛像不開光能供奉,跪拜和上香嗎?
不
絕對不行
開光是念誦經文、佛的請來進入像里受眾生供養，才正的開光都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，圖片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛
意念請佛加持一下就行了
沒開光的神像怎么處理?
開光是有的，佛門有單獨開光的經典 。至于為什么光可以引用此經的一段法語：“從三昧起 。說彼塑畫雕造莊嚴一切佛 。及諸賢圣之眾 。安像慶贊儀軌之法 。欲造佛像 。先得了知十種法則阿阇梨 。復須善知佛身一切圓滿之相 。及停分大小之量 。于息災增益等 。真言印法儀軌之事皆悉明了 。然得于彼寺舍殿塔之內造諸尊像 。若所造佛像儀相闕少 。不得安像慶贊 。若儀相不圓 。令彼眾生現世未來得大苦怖 。是故一心求造圓滿 。若圓滿已 。令前知法阿阇梨 。依真言儀軌 。請佛安像供養慶贊 。即得如來賢圣 。降臨隨喜成就功德 。若造像畢已經久時 。而不行安像慶贊 。于其后時反獲不吉 。設復有人供養禮拜 。終無福利 。如無智人人相不具 。令彼世間而生輕慢 。若阿阇梨請安佛像 。而不知法及闕少儀軌 。如酥入灰 。欲作護摩必無果報 。是故造像須具相圓滿 。令安像慶贊儀軌具足 。令諸有情得大福報
爾時有一菩薩而白佛言 。世尊佛身無相 。猶若虛空遍一切處 。云何今說令安佛像 。佛言汝今諦聽 。我為久修行者 。說彼法身無相無為 。遍一切處猶在虛空 。本自寂然不生不滅 。云何安像 。今為初發心眾生 。令彼得福作如是說安像慶贊結凈之法 。欲建曼拏羅 。先揀吉星吉日 。于結界勝地清凈之處 。陳設傘蓋幢幡香華燈果 。然令阿阇梨依法儀軌一心召請 。先于結界地上下 。五色粉絣線作曼拏羅 。請五族如來及菩薩眷屬等 ?！?br /> 令外還要說說，特別是顯乘的一些人，也不能都只重修心地而偏廢儀軌啊 。也可能是他們不知道此經吧 。佛經要都不要了，只修心地嗎？正如密教里有金剛部側重于講精神，而胎藏部則側重于講物質一樣 。真正的修道人應心物悉皆圓滿啊 。
那是我初入佛門時，什么都不懂 。也不懂開光，供了一個財神像，晚上夢到一個老太太（可能是孤魂野鬼吧，附到像里貪奪供養），說讓我用肉祭奠她 。他長得天庭尖，但下巴很寬，嘴很薄很大，由其她的眼睛非常有特色，眼球是紅色的，我們都是黑的黃的 。后來就把它燒了，也不供財神了 。
碰鬼之事這可句句是實言，我可起誓：“律法如山，誓言似海，我若妄語，天誅地滅！??！”
華藏精舍得智敏慧華上師也說過，若不開光容易讓邪靈入像奪供，不可不慎 。
如果沒開光的，最好別供 。用紅布包起來放在干凈處 。若非功不可要供在潔凈處，要燒好的香，不能燒特便宜的草香 。不要供五辛，不要殺生做供 。令外不知你這個是文財神還是武財神，他們供的方位是不一樣的，要供錯了位置，財源是要流出去的 。這跟供佛是不同的 。
沒有開光的佛像可以供奉嗎？
在大乘妙法蓮花經中有萬物都是佛也可以是的物件就算是沒有開光之前也就是物件吧了，為上面佛像里面是空的呢？就是為了用來裝脹的人有五脹六腹，同樣佛像也應該有而起如果沒有五脹 腹的話那就沒有五行一說
供奉未開光的財神像可以嗎？
所謂“開光”是佛教的專用術語，原本是雕塑的最后一道工序，即雕刻眼睛 。也說，開光是一個工序的名稱 。后來因為佛像到了這一道工序就意味著佛像完工，所以佛教把開光作為佛像雕塑工程完工的標志，舉行一個竣工儀式 。
因而開光沒有什么神秘的 。當下不少人以訛傳訛，說開光以后的神像有神力，那是不對的 。
另外，開光是佛教的儀式，而財神是道教的神明，按理說，道教的神明的供奉不應該用佛教的儀式，這從宗教信仰上看顯得有些滑稽 。
在我看來，中國傳統觀念講的是心誠則靈，不太注重外在的儀式，請個財神也用不著太復雜的儀式 。民間常見的方式是，請個神像，選個合適的地方掛在那，逢年過節燒柱香 。
佛像一定要開光才能拜嗎
凈空法師對于“佛像開光”問題的開示：
在一般世人的觀念中，佛堂無論大小，供養佛像一定要舉行開光儀式，此傳統由來已久 。開光的意義，現在知道的人很少 。若說佛像開光之后就靈驗，沒有開光就不靈驗，這是迷信的說法，也是對于實際事理完全不明了的說法 。佛家的開光儀式，實際上就是一般人所說的啟用儀式 。當有新的建筑物、新的設施啟用時，一定要接待社會大眾，舉行啟用儀式 。最重要的是要告訴大眾，為何要有此設施，這對社會大眾有何好處 。佛家供奉佛像，或是新建筑落成，也舉行儀式，就稱作「開光」 。
「開光」二字的意思很好，就是讓佛菩薩形像，及這些建筑，開發我們自性的光明 。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念 。所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑，代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的 。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學 。
觀音菩薩沒開光可擺放或供奉嗎?有何忌諱?如何送神?
那個叫“卷煙道人回答真是不淺啊，他開目嗎？他真的懂得開含義嗎？他這樣的回答會給自己造業的呀！
本人不才，雖然沒有開慧眼，但也懂得一些常識 。佛像的開光，實質上是把佛的“信息”或者說佛的“分靈”注入到佛像上，開光以后的佛像才有靈氣，祈求才會被佛感知，供奉的香火才能被佛接收到 。如果佛像沒有開光，就沒有靈氣，祈求不可能感應，而且佛像上很可能被一些鬼魂精怪類的邪物入駐其間，就是為了貪圖供奉的香火，這類邪物呆在家里會給人帶來不好的影響，讓一家人身體變差，家運敗落，所以沒有開光的佛像等應該及時送走，送到寺廟最好 。