鏡子開光方法：何為開光，怎么開法? _鏡子開光方法

何為開光，怎么開法?
十月三日天氣炎熱，又逢國慶假日，大家都出外旅游，小店是無人問津。郁悶之極，拿起被子捂住臉，狂吼了幾聲，把心里的不快，通通發泄了出來，頓時覺得輕松了好多。我不知道自己的淘寶之路還能走多遠，更不知道在淘寶上的付出能否得到應收的收獲。不過，既然此時沒有更好的路走，就應該堅持并且努力的在這條路上走下去，堅持就是勝利，所有的淘寶賣家都知道的一個真理，但是有多少人頂住了來自生活和家人的壓力而堅持到最后…… 今天早上，有位客人打電話給我，說是要訂做五六十個花瓶，每個花瓶的價格在五六千左右，畫面要山水，瓶型由我來選，這個是個大單子，如果是真的，我可以高興得幾天不用睡覺，可惜，我當時并沒有明確的答復他。我不知道應該說我是膽小，還是小心謹慎。對于這種直接打電話給我定單的，并且數量很大，價格很高的，我一般都是拒絕，我零愿自己少掙也不希望等自己在里面砸進錢后，什么也沒有的時候干流淚……不管怎樣，有個好的開始還是很不錯的，這不，上午就有好幾個詢問了。雖然成交不成，但是畢竟為小店帶來了些人氣。本來又位顧客要賣福祿二星，但是我家的福祿壽太高（50CM），而買家只想要20-30CM的，只好答應為買家到處找找看…… 粉彩福祿壽圖一粉彩福祿壽圖二相關知識：福祿壽三星高照，人們常用＂福如東海，壽比南山＂祝愿長輩幸福長壽。道教創造了福、祿、壽三星形象，迎合了人們的這一心愿，“三星高照”就成了一句吉利語。三星也是許多民間繪畫的題材，常見福星手拿一個“福”字，祿星捧著金元寶，壽星托著壽桃、拄著拐杖。另外還有一種象征畫法，畫上蝙蝠、梅花鹿、壽桃，用它們的諧音來表達福、祿、壽的含義。福星根據人們的善行施贈幸福。古人認為歲星（木星）照臨，能降福于民，與是有了福星的稱呼。但道教有另一種說法。唐代道州有侏儒，唐德宗覺得有趣，命令每年要進貢幾名作宮奴，供他觀賞玩樂。道州刺史陽城認為這不合人道，便冒著犯上的危險，要唐德宗廢除這項進貢。道州百姓感念陽城的恩德，奉他為本州的福星，以后又成為道教的福星了。祿星掌管人間的榮祿貴賤，他的來歷不大清楚，因為祿有發財的意思，所以民間往往借了財神趙公明的形象來描繪他：頭戴鐵冠，黑臉長須，手執鐵鞭，騎者一頭老虎。在道教的三星群像里，他卻是一為白面文官。壽星又叫南極老人，古人認為南極星可以預兆國家壽命的長短，也可給人增壽，成了長壽的象征。壽星鶴發童顏，精神飽滿，老而不衰，前額突出，慈祥可愛。早在東漢時候，民間就有祭祀壽星的活動，并且與敬老儀式結合在一起。祭拜時，要向七十歲上下的老人贈送拐杖。有的朋友會問，如果請福祿壽三星回家，應該供奉在那里比較好呢？餐廳適合擺福祿壽三仙，象征財富、健康和長壽福祿壽三星是人們心中數千年來最喜愛的神仙,三星拱照,人間便有祥瑞之氣.實物拍攝,福祿壽三星,形態逼真,面相祥和.寓意吉祥.祈福保佑護身平安，供奉開光的佛像有著重要的作用，現在很多家庭都供奉如來或觀音等神佛，這是中國一種民俗和傳統，但是如何佛奉神位，對于風水來說有很多忌諱和要求，比如就象佛象，你在飯店供奉，不僅無財，反而有時還招災，因一邊你念著南無啊彌陀佛，一邊你殺雞宰鴉，怎樣能讓佛來保佑你呢，所以供奉佛像要擇地理，擇時間，擇環境，特別是室內供奉，要放在安靜的在地方，不能放在臥室，如果實在要放在臥室，必需要用簾子擋上，要背靠墻，不能靠窗或靠陽臺及不實之物。安放的位置是否合風水要求，這個關系很大，因為風水學上講究陰陽，虛實，動靜，水砂等，供奉佛像的地方，長期受香火，屬于陽氣旺盛之地，如選擇不好，會產生不良的磁場，對人就有一定的影響了。今天這位顧客，還問了一個問題，說怎么樣給請回去的神開光？這個問題還真是難回答，對于開光偶只知皮毛，如果有朋友知祥情，請告之。開光，又稱開光明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時，所舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器》上說：“凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明。”在佛教中，經過開光中的佛像具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜開光時，將佛像安好，先誦經及咒語，奉請佛菩薩安座，然后才請高僧為佛像開光說法，《黑谷燈語錄》中說：“開眼者，本是佛匠雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言，誦大日真言，而成就佛一切功德，此謂開眼也。”其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式，其具體的儀式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，說一首偈語，贊頌佛菩薩的功德，此謂開眼也。其次再用鏡子向佛像正面對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然后主法者拿起朱砂筆，再說一首偈語，然后將朱砂筆向佛眼的方向作一個“點”的動作，大喊一聲“開”，經過如上的一番儀式，開光才算完成了。開光時，由于佛菩薩的功德不同，所以主法者所說的法也有所不同，并且主法者常常會提到為佛像開“六通”，即