【道士開光怎么樣】買了塊玉,是請道士開光好還是和尚開光好

買了塊玉 , 是請道士開光好還是和尚開光好
凈空法師---講解佛教開光是什么意思 。怎光 。1 有人說 , 佛珠、佛像、念佛機等結緣品要開光才靈 , 不開光就不靈 。這個觀念錯誤! 開光是什么? 新的佛像建好 , 舉行一個啟用典禮 , 說明供養這一尊佛像的意義 , 這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像 , 啟用典禮的時候開光了 , 向大眾說明 , 觀世音菩薩大慈大悲 , 看到這個佛像 , 要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道 , 是藉這尊佛像 , 開我們的光 , 不是我們開他的光 。
【【道士開光怎么樣】買了塊玉,是請道士開光好還是和尚開光好】3 見到釋迦牟尼佛 , 就要想到“釋迦”是仁慈 , “牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像 , 開自己的光 , 提醒自己要清凈 , 對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人 , 才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義 , 都能夠通達明了 , 都能為大家解說清楚、解說明白 , 這樣的人才有資格給佛像開光 。
問:有人說佛像 , 佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣?需要開光嗎?凈空法師答:這個沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈 , 我替他開光就靈 , 你們從今之后不要再相信佛像 , 要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈 , 我叫他不靈他就不靈 , 這不是很明顯的嗎?統統搞錯了 。這個開光 , 我以前講過幾次 , 也講得很清楚 , 大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好 , 是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家 , 這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像 , 啟用典禮的時候開光了 , 向大眾說明 , 觀世音菩薩大慈大悲 , 看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光 , 不是我們開他的光 , 這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛 , 你就想到釋迦是仁慈 , 牟尼是清凈 , 開自己的光 , 我對自己要清凈 , 對別人要仁慈 , 這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們 , 我們自性的光明就發出來 , 是他開我們 , 不是我們開他 。我們開佛菩薩的光 , 還要佛菩薩干什么?這個錯誤的觀念 , 我們同學們都應當為大家解釋 , 你不解釋 , 全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了 , 靈在哪里?這一定要懂得 , 不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的 , 全是教育的作用 , 時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人 , 不是討厭嗎?說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里 , 你看像又凋塑得好 , 你看得也很歡喜 , 看到他就想到我要用慈悲心對人 , 我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人 , 那我就是地藏菩薩 , 這就對了 。菩薩代表修德 , 佛代表果德 , 他是表法的 , 他是個教學的工具 , 不是別的 。你要把他當作神明看待 , 那全是迷信 。今天時間到了 , 我們就學到此地 。

佛教或道教能給東西開光 , 有沒有能給人開光的?
 , 請高僧或高道給你講述佛法或 , 開啟你的心靈慧 , 就是在給你開!
用話來理解 , 開光是借助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量 , 所以在什么地方開光、在什么時候開光 , 其實都沒有差別的 。并不是說 , 這里請的就靈 , 那里請的就不靈 。其實靈不靈 , 只跟自己信仰的程度有關的 。
開光一般可以這樣:
1、到寺院請僧人開光(需要隨喜供養 , 就是根據自己的經濟狀況給一些費用 。如果對方明碼標價 , 那么請扭頭就走 , 因為這就是假僧人來借佛斂財的);也可到道觀請道士開光 , 但道教與佛教有別的是 , 佛教強調的是慈悲喜舍 , 所以無償為你服務 , 道教則講究“法不空施” , 所以收取一定的費用是合理的貼補 , 因此道士是明碼標價的 , 你若能接受也沒問題的 。
2、請民間專業人士如風水師幫忙開光 , 需要費用 , 還真有明碼標價的 , 這個不好說他 , 因為人家是以此謀生的;
3、請居士來幫忙 , 也就一頓飯錢 , 比較實惠;
4、自己若能念大悲咒 , 對著要開光的物件持誦大悲咒21遍 , 也能加持開光 。這個最省 , 零費用!
開光真的有用嗎?
開光是有的 , 佛門有單獨開光的經典 。至于為要開光可以引用此經的一段法語:“從三昧起 。說彼塑畫雕造莊嚴一切佛 。及諸賢圣之眾 。安像慶贊儀軌之法 。欲造佛像 。先得了知十種法則阿阇梨 。復須善知佛身一切圓滿之相 。及停分大小之量 。于息災增益等 。真言印法儀軌之事皆悉明了 。然得于彼寺舍殿塔之內造諸尊像 。若所造佛像儀相闕少 。不得安像慶贊 。若儀相不圓 。令彼眾生現世未來得大苦怖 。是故一心求造圓滿 。若圓滿已 。令前知法阿阇梨 。依真言儀軌 。請佛安像供養慶贊 。即得如來賢圣 。降臨隨喜成就功德 。若造像畢已經久時 。而不行安像慶贊 。于其后時反獲不吉 。設復有人供養禮拜 。終無福利 。如無智人人相不具 。令彼世間而生輕慢 。若阿阇梨請安佛像 。而不知法及闕少儀軌 。如酥入灰 。欲作護摩必無果報 。是故造像須具相圓滿 。令安像慶贊儀軌具足 。令諸有情得大福報
爾時有一菩薩而白佛言 。世尊佛身無相 。猶若虛空遍一切處 。云何今說令安佛像 。佛言汝今諦聽 。我為久修行者 。說彼法身無相無為 。遍一切處猶在虛空 。本自寂然不生不滅 。云何安像 。今為初發心眾生 。令彼得福作如是說安像慶贊結凈之法 。欲建曼拏羅 。先揀吉星吉日 。于結界勝地清凈之處 。陳設傘蓋幢幡香華燈果 。然令阿阇梨依法儀軌一心召請 。先于結界地上下 。五色粉絣線作曼拏羅 。請五族如來及菩薩眷屬等 。”
佛像叫開光 , 若是別物如佛珠等叫加持 , 不要搞混了 。令外還要說說 , 特別是顯乘的一些人 , 也不能都只重修心地而偏廢儀軌啊 。也可能是他們不知道此經吧 。佛經要都不要了 , 只修心地嗎?正如密教里有金剛部側重于講精神 , 而胎藏部則側重于講物質一樣 。真正的修道人應心物悉皆圓滿啊 。
那是我初入佛門時 , 什么都不懂 。也不懂開光 , 供了一個財神像 , 晚上夢到一個老太太(可能是孤魂野鬼吧 , 附到像里貪奪供養) , 說讓我用肉祭奠她 。他長得天庭尖 , 但下巴很寬 , 嘴很薄很大 , 由其她的眼睛非常有特色 , 眼球是紅色的 , 我們都是黑的黃的 。后來就把它燒了 , 也不供財神了 。
碰鬼之事這可句句是實言 , 我可起誓:“律法如山 , 誓言似海 , 我若妄語 , 天誅地滅!!!”
華藏精舍得智敏慧華上師也說過 , 若不開光容易讓邪靈入像奪供 , 不可不慎 。
農村的土道士能開光嘛
凈空法---是什么
1 有人說 , 佛珠、佛像、念佛機等結緣品要開光 , 不開光就不靈 。這念錯誤!開光是什么?新的佛像建好 , 舉行一個啟用典禮 , 說明供養這一尊佛像的意義 , 這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像 , 啟用典禮的時候開光了 , 向大眾說明 , 觀世音菩薩大慈大悲 , 看到這個佛像 , 要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道 , 是藉這尊佛像 , 開我們的光 , 不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛 , 就要想到“釋迦”是仁慈 , “牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像 , 開自己的光 , 提醒自己要清凈 , 對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人 , 才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義 , 都能夠通達明了 , 都能為大家解說清楚、解說明白 , 這樣的人才有資格給佛像開光 。
給鄉村的普通道士開光本命佛有用嗎
有有有 , 你把機器人砸了效果好十倍
開光真的有這么靈驗嗎?
實際上 , 開古時候 , 寺院了 , 佛像剛造出來 , 投入使用的時候道行比較深僧人為大家講解這些佛像都是什么佛 , 都是什么菩薩 , 佛菩薩的功德和修行的方法 , 勸大家向佛菩薩學習 , 再就是寺院里邊的教學(道具)都是什么象征意義 , 勸人好好修行修善 , 然后帶領大家圍繞佛菩薩像或者念佛或者做別的法事 。
這就是原始意義的開光 , 并不含有什么使開光的佛像靈驗等等的目的 , 也不可能使泥雕木雕的佛像有什么靈驗的神通 , 真正的神通是在人的心里在人的佛性里邊 , 不必求泥塑的佛像 , 要自己修自己得
現在好多掛墜或者佩帶的飾物都寫上是開光的 , 這個倒不用懷疑 , 法師如果念佛念咒加持過這個東西 , 那么是有吉祥的輔助作用的 。但不要迷信這個作用 , 真正的吉祥如意是要靠自己修善積德來得到