2014年11月最新寺廟開光法會預告
開光法
時間什么時候舉行
2015年1月寺廟開光法會預告
哪里?
天地廟什么時間有開光法會
開光,又稱開光明、開眼、開明,就是像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時,所舉行替佛開眼的儀式 。《禪林象器》上說:“凡新造佛祖神天像者,諸宗師家,立地數語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,又名開水明 。”在佛教中,經過開光中的佛像具有宗教意義上的神圣性,受到佛教徒的頂禮膜拜 開光時,將佛像安好,先誦經及咒語,奉請佛菩薩安座,然后才請高僧為佛像開光說法,《黑谷燈語錄》中說:“開眼者,本是佛匠雕開眼,是事開眼;次僧家誦佛眼真言,誦大日真言,而成就佛一切功德,此謂開眼也 。”其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式,其具體的儀式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作,說一首偈語,贊頌佛菩薩的功德,此謂開眼也 。其次再用鏡子向佛像正面對照,說幾句寺院、佛像完成的因緣;然后主法者拿起朱砂筆,再說一首偈語,然后將朱砂筆向佛眼的方向作一個“點”的動作,大喊一聲“開”,經過如上的一番儀式,開光才算完成了 。開光時,由于佛菩薩的功德不,所以主法者所說的法也有所不同,并且主法者常常會提到為佛像開“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,讓佛像具有六種神通,點眼眼通,真見無所不見;點耳耳通,妙聞遍及十方;點鼻鼻通,普嗅法界諸香;點舌舌通,演說妙法無窮;點身身通,分身塵塵剎剎;點意意通,能鑒三世群機 。開光法會的儀規最早見于北宋太平興國五年(980),北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》 。該經指出,佛像塑畫雕造完成后,就要舉行安像慶贊活動 。首先選擇吉日良辰和結界勝地,其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供,接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像,并同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相 。然后合掌作禮,瞻仰圣容,以凈香花等供于佛前 。再是入定心,離疑念,誦咒三遍,請一切佛安住于此,受此香花、燈、果、飲食等供養 。復次,安置佛像坐西向東,并用黃布覆蓋 。阿諸梨作觀想佛如一聚火,如來真身諸相圓滿,然后以奄阿牛三字安于佛之身上 。把“奄”字安于頂上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上 。若是金、石、銅等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干凈,然后用歌舞妓樂贊頌,僧人復頌香油真言 。再用盛滿香水和五寶五藥花果的凈瓶,灌浴佛像,僧眾齊誦偈贊,并作歌舞妓樂 。若是畫像,要用鏡子照之,再以前述五種凈火涂于鏡,沐浴鏡中影像 。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安發髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻涂香真言、安莊嚴真言等等,然后依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅,誦本尊真言三遍 。一切供養儀具足后,開眼師用筆作點姿勢,這是為佛像開眼之光明,再誦開眼光真言三遍 。這時,佛像即已開光 。誦完開眼光真言后,令施主入曼荼羅,齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言,使眾生普獲吉祥 。這時,阿諸梨即教化施主結緣,施利增福,金銀財帛等隨布施 。復次,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物,令福德更具圓滿 。曼荼羅之內所供財物,必須都歸阿諸梨,其他人不得享用 。當這套儀規全部完成后,即可收壇 。這是密宗的開光
2014年九月份和十月底哪里有寺廟開光法會
溫州文成安福寺有
2015年1月全國寺廟開光法會預告
全國寺院的開光法會沒有規定個進行預告,因為全寺院雖然歸中國佛教協會管理,可是開光法會屬于寺院的日常佛法活動,不用上報 。如果說想去參加哪里的開光法會,只能是去相關的一些佛教上網看看,因為有些地方的開光法會會在佛教的網站上進行預告 。
開光法會:開光,又稱開光明、開眼、開明,就是新佛像、佛畫完成后置于佛殿、佛室時,所舉行替佛開眼的儀式 。
2015-2016年全國法會時刻表佛教
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