佛像里面裝了經文并已開光,燒錯了香,佛像會上去妖邪嗎?
佛像任何時候都不會附上去妖邪 。佛像開光靈,不開光也靈,沒有少錯香,佛沒有分別,沒有我相、眾生相 。佛像開不開光這不是問題,就看你心中有沒有執著 。你心中要沒有執著,佛像隨時都是開光的;你要心里有執著,佛像開了光也等于是沒開光 。
什么叫開光?開光靈,不開光更靈 。因為開光以為只是這一尊佛像靈,對其他佛像就會失去了恭敬心,或是有了分別心——認為那個佛像沒開光,有分別心就會失去對佛的恭敬心 。所以我就覺得不開光更靈 。開光是通過高僧進行的一種儀式,而叫人增加信心 。也不必去搞這些 。有時候搞一些大型法會,主要是讓大家增加信心,對佛有個真正的信仰,這就行了 。佛像不一定需要開光,不開光也靈 。不開光有時候更靈,如果見到一個土塊你也當做佛看,那更靈了,是不是?
有的地方開光是為了錢財,有的地方開光是叫人生起一些信心 。但是有時候有它的弊病存在 。不搞開光,木頭雕刻一個佛像,紙畫一個佛像,我們就當做(真)佛去供養 。佛法是這樣的,是通過對佛有了信心,從而對所有眾生都有信心,對萬事萬物都有信心,都當成佛看,這就是佛的教育 。佛并不是說要你皈依我,你就是對的,而是皈依萬事萬物它(本具)的佛性,這是佛的本意 。
怎么請佛像能如法呢?
請佛像,比如說,我在地上撿了一個樹葉,看這個樹葉就是佛 。這樣你回去供,因為心里有佛,它就如法了,沒有任何儀式,也不要開光 。有時候開光靈不靈?開光也靈,因為大德加持以后靈 。如果不開光靈不靈?不開光更靈 。因為你不開光,那看所有的佛像都不會去分別,都是佛,是不是?所以說都靈,就這么個道理 。
佛像裝裱問題
開光活動,咱不搞 。為什么不搞?并不是說不好,因為有些大德舉行了開光的儀式,能教育我們對佛生起歡喜心,大德的加持起到一定作用 。
但是話說回來,我們凡夫是不能給佛開光的,只能是佛給我們“開光” 。我們信佛,就信個虔誠,哪怕是個土塊,我們也當成佛來供養 。信佛,目的是我們把佛看成無處不是佛,通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛,知道凡所有相,皆是虛妄 。通過供佛,我們知道我們有真正的父母和家 。
我們雖然離一切相,但是我們有實相 。不像外道,住入空里,我們是有實相的,我們用虔誠心來進行這些事情 。所以越不開光,反而更真誠 。哦,這個像開光了就說這個像靈,那不開光的呢?你就會說不靈 。你說不靈本身就謗佛法了 。
【開光法事是什么意思【開光算是法事嗎?】】說:“這個像沒裝藏,沒開光,這個像不靈 。”你就失去了佛叫你開悟的利益或“回家”的利益 。這就產生了分別心,我們不應該這樣 。開光的目的是讓大家認識佛法,無處不是佛 。而大仙(巫醫神漢)也利用了開光這種方式,他們的目的是要錢 。
所以說咱寺院,一為避免這個麻煩,另外呢,也讓大家警惕,不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法,出賣佛法不對——所以咱們不搞開光,不開光的佛像更靈,更真實,以后就不要找這個 。
另外給佛像裝上棉花和線,這都是外道做法,你把它清除就完事了,不用它 。你裝什么我也不用你,我也不用裝什么 。
用裝什么?佛本來就是空王,空而不空 。見到一張紙,它就是真實的,我們就虔誠地拜,就可以了 。(摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》)
道教法事科儀:什么是道教開光
舉行“開光點眼”儀式,旨在誠心祈禱神的分靈降臨人間附之神像之上,使其成為具有通神啟靈的分靈身,因此,其儀禮時分隆重 。道教有—套專行開光科儀 。
寒山寺拜的是什么佛
寒山寺蘇州市姑蘇區,始南朝蕭梁代天監(公元502~519年),歷史上曾是中國十寺 ?!肮锰K城外寒山寺,夜半鐘聲到客船” 。依照佛教傳說,凡人在一年中有一百零八種煩惱,鐘響108次,人的所有煩惱便可消除 。每年除夕之夜,中外游人云集寒山寺,聆聽鐘樓中發出的一百零八響鐘聲,在悠揚的鐘聲中辭舊迎新,祈禱平安,家庭和睦 。相傳在這里求家庭和睦最靈 。
慈元閣欽天監不避艱辛,從寒山寺請來保家庭和睦香爐一座,供奉于私家佛堂供桌之前,此香爐匯聚了眾生百相的禪愿福祉和虔誠愿力,真正具有保家庭和睦的吉祥寓意 。除此之外,慈元閣每年都會邀請著名寺廟的高僧大德,舉行九次開光法事,為慈元閣佛堂以及吉祥物開光灑凈 。慈元閣開光時日的選擇都是嚴格遵照佛教開光的要求,以佛歷為基礎,在一年中選出九大菩薩誕生或出道的吉日作為開光時間,與九大寺廟、九大開光寓意遙相呼應 。譬如農歷二月初八日——釋迦牟尼佛出家日,農歷四月初四日——文殊菩薩生日,農歷六月十九日——觀世音菩薩成道日等等,借此可以令每次慈元閣的開光法事都能得到眾菩薩的加持,使慈元閣開光吉祥物更加具有保家庭和睦的靈性 。
什么是開光,怎樣才能開光
開光是念誦經神、佛的法身請來進入這個像眾生供養是真正的開光都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光 。
佩戴的神、佛像等等,自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
人的指尖和舌尖真的可以開光嘛?
這個現象目前還沒有科學的論證 。
觀音開光法事儀軌
觀音開光儀軌我就不一一細說了個做法事的師傅會你的;要說說法事中的供香的品質好壞其實很重要,
但是很多善信往往忽略了這一點,用到有害的化學香,其已經失去了原始的香作為與佛菩薩溝通的媒介本質了,其燃燒所產生的煙不僅危害
他人的健康;濃煙滾滾,亦不利環保,如此,求福不成,反造無邊罪業 。所以,請一款好香供佛菩薩是十分有必要的,有心的話,建議你可以到
無相銅爐上專門定制一款法事香,為開光輔助加持,修行更圓滿!
阿彌陀佛!
我想知道開光后的東西有什么好處?
開光后的東西據說就有了靈性,神靈就會附在這件東西上
開光算是法事嗎?
佛像落成后,擇日致禮而供奉之,謂之開光 。亦曰開眼,或曰開眼供養 。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰:“復為佛像,開眼之光明,如點眼相似,即誦開眼光真言二道 ?!?br />
開光,又稱開光明、開眼、開明,就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時,所舉行替佛開眼的儀式 ?!抖U林象器》上說:“凡新造佛祖神天像者,諸宗師家,立地數語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,又名開水明 ?!痹诜鸾讨校涍^開光中的佛像具有宗教意義上的神圣性,受到佛教徒的頂禮膜拜 。
佛教中任何儀式都具有一定的表法意義,開光也不例外 。佛教認為,我們眾生從無始以來,就受到無明塵垢的污染,而不能徹見諸法的真理,所以需要開發我們內具的智慧 。開光就是修證達到與佛心相應者,祈請諸佛菩薩駕臨,對他們的應身像作以印證,注入特殊的內涵,即佛的大慈大悲,大智大慧,五眼六通 。通過修行證法的人開光,才能請到真正有修持的佛教護法,護持佛像,護持正法,加持供奉者或修行者開啟智慧、修證身心 。由此,開光的效果完全取決于開光師父的修證水平,而不在開光的形式或儀式 。若開光師父是真正了悟佛法真諦的大成就者,普通的佛、菩薩像及吊墜,一經開光就如一位位活生生的諸佛、菩薩與供奉者或佩戴者身心相隨 。在娑婆世界的眾生看來,開光佛像是一個物體,一個形象 。而在法界眾生的眼中,開光佛像卻是一位活生生的佛、菩薩,故能起到防止邪祟作怪,消災祛病,趨吉避兇之奇效,其價值實是無法用金錢來衡量 。除佛像外,一切物品均可開光加持 。普通物品一經開光,就帶有佛菩薩的全息信息,同樣可起到助緣加持,防止邪祟作怪,消災祛病,趨吉避兇之奇效 。
佛教開光后,佩戴開光物品的人要尊重佛教三寶,要樂善好施,開光后終身不能退佛門 。要遵從佛門戒律,雖為世俗弟子但是要遵從居士應該做的事情 。如果旅游不能進教堂、清真寺等異教場所 。如果女子月經來必須取下不能佩戴,月經結束后才可以再帶 。如果做了不敬事情或者丟失開光物品,必須贖罪才可以消除對自身
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