中國的四大佛教圣地
[五臺山]:位於山西省東北部 , 忻州地區五臺縣和繁峙縣之間 , 西南距省會太原市230公里 。
五臺山佛化節
時間:8月21日—9月21日 , 活動地點:忻州市五臺山 , 活動內容:五臺山是文殊菩薩的道場 , 終年香火繚繞、梵音不斷 , 宗教氣氛濃厚 。每年8月 , 這里舉行盛大的旅游節慶——“五臺山佛教文化節” , 屆時各方賓客和僧眾云集 , 舉行盛大的佛事活動 , 盛況空前 。期間舉行大型佛事活動、民間文藝活動 。
[普陀山]:在浙江省舟山島東側 。屬普陀縣 。浙江沿海漁民早就來此捕魚 , 最早寺廟建於858年 , 由日僧慧鍔主持其事 。現有普濟寺、法雨寺、盤陀庵、靈石庵等寺廟和潮音洞、梵音洞等名勝 。
普陀山南海觀音文化節 (每年11月)
舟山三大旅游節慶之一 , 以普陀山深厚的觀音文化底蘊為依托 , 以弘揚觀音文化、打造文化名山為內涵的佛教旅游盛會 。期間有大型法會、佛教音樂會、眾信朝圣、蓮花燈會、文化研討會、佛教文化旅游品展覽會等一系列活動 , 吸引眾多海內外觀音弟子、佛教信徒、香客游客聚緣“佛國” 。
普陀山觀音香會節 (農歷二月十九、六月十九、九月十九日)
又稱“普陀山三大香會期” , 每年農歷二月十九、六月十九、九月十九為觀音生日、得道、出家三大香會 。此時普陀盛況空前 , 從普濟寺的中門到佛頂山 , 香客如涌;從法雨寺的九龍殿到千級石階的香云山徑 , 信徒禮膜參拜 , 一步一跪拾級而上 , 虔誠之至 , 令人感悟 。1997年農歷九月廿九 , 南海觀音露天銅像建成 , 此日烏云密布 , 妙善大和尚宣布銅像開光時 , 剎那間天門洞開 , 陽光普照 , 令海內外信徒無不傾服 。
普陀山之春”旅游節 (每年3月)
“普陀山之春”是融群眾娛樂、游客參與為一體的互動性大型旅游娛樂文化活動 。于1990年首創 , 每年舉辦一屆 。其內容豐富多彩 , 包括聲樂、舞蹈、戲劇、書畫、攝影、燈謎、幸運抽獎、佛國茶道、旅游義工活動等 , 是普陀山繼觀音文化節、香會節之后的又一旅游盛會 。
[峨眉山]:位於四川盆地西南緣 。有山峰相對如蛾眉 , 故名 。包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉 。主峰3,099公尺 , 高出成都平原2,500~2,600公尺 。為褶皺斷塊山地 , 斷裂處河谷深切 。一線天、舍身崖等絕壁高達700~850公尺 。山勢雄偉 , 隘谷深幽 , 飛瀑如簾 , 云海翻涌 , 林木蔥蘢 , 有「峨眉天下秀」之稱 。山上多佛教寺廟 , 向為著名游覽地 。
峨眉山朝山會:
每年的三、四月份 , 旅游旺季到來之前 , 峨眉山管委會、峨眉山佛教協會將舉辦朝山會 。朝山會以朝山拜佛和旅游觀光為主要內容 , 時間將持續一月 。將邀請海內外高僧大德舉辦一系列法會、廟會、開光、朝圣活動 , 祈福祝愿 。
“萬盞明燈朝普賢”佛事活動:常年定期舉辦 。于每月的初一、十五及佛誕日當晚8:00—9:00在普賢道場的核心地點萬年寺 。
普賢文化節:是峨眉山風景區管委會和峨眉山佛教協會每年定期舉辦的一個展示峨眉山風景、人文、佛教的綜合性儀式活動 , 其目的是通過一個儀式、兩大法會 , 集中展示普賢菩薩精勤實踐、體性周遍、隨緣成德的特質 , 感悟峨眉山佛教文化的博大和深遂 。峨眉山普賢文化節于每年的3,4月份舉辦 。
[九華山]:位于安徽省池州市青陽縣境內 , 西北隔長江與天柱山相望 , 東南越太平湖與黃山同輝 , 是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區的北部主入口、主景區 。方圓120 公里 , 總面積334平方公里 , 最高峰海拔1342米 , 中心位置九華街地理坐標為東經 117° , 北緯30° 。九華山春來遲 , 秋偏早 , 夏短冬長 , 有著典型的高山氣候特點 。3月至11月是游覽九華山最好的季節 。
佛誕辰節:佛祖釋迦牟尼誕生日 , 佛教徒在這一天舉行隆重慶典活動 , 是佛教最大的節日 。
時間:農歷四月初八;地點:祗園寺
寺廟活動:釋迦誕生時 , 有龍噴出香雨浴其身 。因此 , 逢佛誕節 , 九華山寺院僧尼齊集大殿供佛、誦經 , 并以香湯沐浴釋迦佛像 , 稱為浴佛法會 。浴佛法會期間 , 寺院除施齋供僧外 , 還舉行超度亡魂(放焰口、燒法船)等活動 。
佛成道節:即釋迦牟尼成道之日 。
時間:農歷臘月初八
風俗習慣:九華山民此日有喝臘八粥的習慣 , 用紅棗、桂圓、香菇、豆類等八種食物煮粥 , 或自食 , 或施舍 , 以示對佛祖的感恩 。
觀音法會:
時間:觀音誕辰日(農歷二月十九)、成道日(農歷六月十九)、出家日(農歷九月十九)
風俗習慣:逢這三個日子 , 女子們就相邀成群 , 到附近的寺廟燒香拜佛 , 求簽許愿 , 祈求母子平安地藏法會:地藏菩薩誕辰日 , 傳說新羅僧人金喬覺亦于此日成道 。
時間:農歷七月三十(月小為廿九);地點:化城寺肉身寶殿 。
法會活動:九華山各寺廟要舉行隆重儀式 , 誦《地藏菩薩本愿經》、守地藏肉身塔 , 歷時七天 。法會期間 , 香客們還組織百子會 , 朝山進香 , 并虔心素食 , 挑擔舉旗 , 敲鑼誦經 , 結伴進出 。
九華山廟會:起源于唐代 , 唐開元末 , 新羅國高僧金喬覺 , 來九華山苦行禪修70余載 , 于農歷七月三十日圓寂 , 終年99歲 。遺體置缸三年后 , 全身不壞 , 容貌如生 , 撼其骨節有金鎖聲 。依佛經所說 , 有此瑞相乃是菩薩應世 , 被視為地藏王菩薩轉世 , 尊稱為金地藏 , 弟子們在神光嶺建肉身塔供奉 。
時間:每年農歷七月三十;地點:天臺峰
廟會活動:四方信徒、香客云集九華朝山進香、拜塔 , 朝拜天臺 , 許多山民和手工藝者趁機買賣 , 民間藝人也前來獻藝 。
自恣懺悔日:意思是自行檢查一年來的修行情況 , 是佛教又一重大節日 , 稱盂蘭盆節 。
時間:農歷七月十五
節日活動:每逢此節 , 九華山寺院僧侶及信徒不僅供佛、拜懺、自恣 , 還拜“梁皇懺”、“地藏懺” , 祭祀祖先和超度十方餓鬼 。
地藏法會:據佛經記載 , 農歷七月三十日(小月二十九日)為地藏菩薩圣誕日 , 傳說也為金地藏成道日 , 這天 , 九華山在肉身殿舉行隆重慶典 , 稱“地藏法會” , 誦《地藏菩薩本愿經》 , 守金地藏肉身塔 。法會一般歷時七天 , 農歷七月三十至八月初六 , 圓滿之日設齋供眾 , 廣結良緣 。法會期間 , 民間有“百子會(團)”等朝山進香 。凡人數滿百人即可組成一會 , 稱“百子會” 。百子會設香首和副香首 。朝山途中香首高誦“南無幽冥教主本尊赦罪地藏王菩薩” , 余眾接誦“阿彌陀佛” 。每逢地藏菩薩圣誕期 , 僧俗二眾于肉身塔誦經拜菩薩通宵達旦 , 常見僧尼和信士一步一跪拜塔不止 , 求其超度亡靈、赦免罪孽、消除災障、增加福壽 。與此相應 , 各地還有類似會(團)匯攏九華 , 如“萬勝老會“、“香山勝會“、“同人老會“等
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