菩薩的香爐需要開光么?
不需要,樓主,既然已經請了,就表示要學習佛菩薩的思想為,力行佛菩薩對我們導 。
導我們,要諸惡莫作,眾善奉行 。做到了,佛菩薩非常高興,比你燒100柱香,磕100個頭還要高興,積福改運的效果還要好 。
我們拜菩薩,并不是要獻媚佛菩薩,讓菩薩為自己的命運開綠燈 。而是以佛弟子的標準要求自己 。從此以后,止惡,行善 。善有善報 。天佑有德之人,就是這個道理 。
從佛法的角度來看,我們此時此刻所受的苦,無不是前世今生的惡業所致 。此時此刻享受的快樂,無不是前世今生善業的成熟 。所以,止惡,行善,持之以恒 。這是除災除苦心想事成之正道 。
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開光的香爐可以擺放家中嗎
不放家中,放哪里呢?放露天嗎?
把佛像往城煌廟香爐里放那里,上注香開光可以嗎
我們學佛的人,要懂得開光的真正意義!,我們要籍佛像,開顯我們自性的智慧光明,從而真的去學佛念佛!,,
佛,本身就是無量光,何須凡夫來幫助開光!,,更不用說要,城隍廟的鬼神,為佛像“開光”?
李居民大師,清問,香爐必須開光嗎
開光是道教的說法,后來引入佛教,在佛教中只有佛像才能叫做開光,都叫做加持 。不過現在民間有所謂大量吉祥物的開光,也不管是什么教也不管什么道理了,只要能討個吉祥便是最好 。
開光日子都可以的,這個沒有講究 。店里的開光證書都是銷售手段,說難聽點就是假的 。每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍也算開光了,念7天就好了 。不如自己念還有點自受益呢 。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只有佛菩薩像才能叫做開光,其他不用的 。種種的佛教飾品的開光證書,那個是商家的銷售手段 。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣,心里有一個安慰罷了 。現在什么都要證,有開光證也不奇怪 。只要心中有佛就成了,心中無佛什么證明也無用 。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像,建好了再舉行一個典禮,和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻,使他給我們樹立起一個榜樣,讓我們向他學習 。釋迦牟尼佛是大教育家,我們給他和其他佛開光就是這個意義 。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈,那么還需要佛菩薩像嗎?法師讓什么靈,什么就靈,他比佛還厲害了,還拜什么佛呢?我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜,是為了感恩,是為了覺悟人生,這個是誰也不能代替的 。
比如我們看到觀音菩薩的形象,聽到佛菩薩的名號,引發牽動我們內心的慈悲之心,在生活中幫助其他人,愛護其他人,平等慈悲對待一切事物,待人接物都漸漸的都受到潛移默化,是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。
那么什么人有資格為佛像開光呢?只有對于佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理,最好還能為大眾解說,那么他就有資格為菩薩開光了 。其實很多形式都有其教育意義的,但現在的佛教徒往往注重形式而不了解內容和意義,這就本末倒置了 。把佛菩薩當中鬼神來拜,祈求升官發財,甚至和佛菩薩討價還價起來,這些都是因為不了解什么是佛教,少看佛教經綸的緣故 。
廟祝的人把我的關帝牌繞神廟香爐三圈,點油燈,他說可以了,算開光嗎?
不算
你到搜索-------開步驟
就會看到道家與佛家的開光的步驟
開光的意義
佛教中,開光是一種表示恭敬、隆重的儀式,并沒有什么神奇的內容在里面 。如果你能具足恭敬心、清凈心和信心,自己也可以開光 。開光的真正意義是啟發自性光明,來自你的光明,而非其它,如果說開光有什么神奇的地方,大概也就是這個了 。
【開光】 (術語)佛像落成后,擇日致禮而供奉之,謂之開光 。亦曰開眼,或曰開眼供養 。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰:‘復為佛像,開眼之光明,如點眼相似,即誦開眼光真言二道 。
《事師五十頌》中稱“開光”為“圣住”,“圣住”為標準稱呼,意為請佛菩薩安住 。
一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什么意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?
這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到 。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之后,我們要啟用,供養啟用 。在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光 。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思 。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信 。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光,對于佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明了,為大家解說清楚、解說明白,這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致于趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法 。
寺廟開光,供個大香爐可以嗎?
可以 隨喜功德
香爐貢臺放在家中哪里比較適合?
香爐在中間,在兩旁,主要有真心供奉,再就是你家佛相是否真的開光 。
你供相的時候,一定要開光的,否則會有妖怪附在佛相里,擾得你家宅不寧,而且其實很多地方開光都沒有真的開光,只是一個形式,真的有天眼的人,可以看到你有沒有真的開光,佛祖留下一部經,叫做《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》,經書里面有一段咒語,你打印出來,放在佛相里面,才是真的開光 。那些收錢開光的都是騙人的,因為很多人不懂,不知道佛祖早有留下開光的辦法,所以很多人騙你說開光了,千萬別上當
求教,出馬仙說我家供菩薩的香爐重新開光,可以嗎
香爐沒必要開光 也根本沒有這個說法
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養,才是真正的開
光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光 。
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