在家里開光要念哪些佛經 | 香花迎香花請佛音樂佛教開光念什么經咒 _開光經怎么念

給佛珠怎么開光？念什么經文內容是什么？
要有德高僧主持的開光儀式才有意義，不是隨便念經就是開光的。
耗資12億還請108位高僧開光的大佛，現在為什么如此冷清？
在中國，有很多人都信佛教，在人們的眼里面佛是一種信仰。佛教在中國已經流傳了上的歷史，在中國人的思想時常會受到佛教的影響，對于那些信仰佛的人來說，每一年都會去拜佛燒香，如今年輕人雖然不信佛，但是依然會帶有一些佛的飾品，例如佛祖的項鏈等。今天我們要說的經108位高僧開光，花費近12億的大佛，如今被冷落，游客：拜不起！

【在家里開光要念哪些佛經 | 香花迎香花請佛音樂佛教開光念什么經咒】在中國，各地都會有寺廟，旅游業的發展，也帶動了佛教的發展。在河南省平頂山市有一尊中原大佛，這尊佛像被稱之為世界上最高的佛像，佛像全身都是金黃色，佛高有208米，從遠處看這一尊佛就栩栩如生的站立在地上，氣勢非常龐大。建造這一尊佛花了5年的時間，耗費高達12億。2007年，中原大佛正式對外開放，因為這一尊佛經108位高僧進行開光，因此國內國外的游客都想要去拜一拜這尊佛。但是一到河南省平頂山市，就發現這尊佛自己拜不起中原大佛，因為拜佛要錢，漸漸的讓游客們遠離。想要拜佛，就要交錢，并且費用不是十幾塊，而是幾十塊。對于這樣的消費讓很多人都感到不滿，因為只是自己信仰佛，想要拜拜佛，但是卻要收錢，這件事情很不符合佛教的理念，最后這尊佛越來越冷清。

因為一些寺廟被劃分為旅游景點對外開放，有一些人想要進入寺廟里面需要買門票，對于買門票這件事情，其實很多人并沒有太抵觸，然而買門票進去之后，那些游客卻并不能夠拜佛，并且還有一些奇特的要求，就是如果要與大佛一起拍照，在寺廟里面求簽，問簽，解簽都需要交錢。游客感覺無論做什么事情都需要錢，這也就讓很多網友認為，難道去旅個游買了門票做什么事情都要錢嗎？這樣的事情也引起了很多網友的關注，很多網友在網絡上紛紛評論這些旅游景點不擇手段地收刮錢財的行為。網友認為寺廟是佛門重地，佛一直以來都講究四大皆空，其中就包括對錢財也空，但是很多旅游景點中的寺廟卻并沒有對錢財空，而是不斷的去收錢。從這里來看，很多網友都感覺如今的佛不再是佛，寺廟也不再是寺廟，很多純粹的事情也不再純粹，感覺佛都變了味兒，這變了味的寺廟再也不是人們心里面純粹的信仰了。

一開始寺廟很受歡迎，但是因為商業化過于嚴重，以至于花高價錢建立的景點都沒人愿意去花時間精力，感受那些建造的美景，其實這也是一種資源的浪費，同時也是一種對游客消費心理的打壓。雖然說開展旅游業，收取門票等費用能夠更好的維護景區維護那些旅游景點，但是過度的商業化帶來的是得不償失的后果，并且旅游業完全依靠游客，如果游客不再去景區游覽觀光，那么旅游業也發展不起來，所以很多人都希望旅游景點能夠有更多人性化的管理，希望他們不要被金錢蒙蔽雙眼。

開光念什么咒
開光念大悲咒。南無阿彌陀佛
香花迎香花請佛音樂佛教開光念什么經咒
可以去結緣一本佛教朝暮課誦集，里面就有各種佛教儀式的儀軌和經文，寺院里是免費結緣的，實在找不到可以去淘寶上看一下。
寒山寺拜的是什么佛
寒山寺位于蘇州市姑，始南朝蕭梁代天監年間元502～519年）史上曾是中大名寺之一。“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船” 。依照佛教傳說，凡人在一年中有一百零八種煩惱，鐘響108次，人的所有煩惱便可消除。每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆聽鐘樓中發出的一百零八響鐘聲，在悠揚的鐘聲中辭舊迎新，祈禱平安，家庭和睦。相傳在這里求家庭和睦最靈。
慈元閣欽天監不避艱辛，從寒山寺請來保家庭和睦香爐一座，供奉于私家佛堂供桌之前，此香爐匯聚了眾生百相的禪愿福祉和虔誠愿力，真正具有保家庭和睦的吉祥寓意。除此之外，慈元閣每年都會邀請著名寺廟的高僧大德，舉行九次開光法事，為慈元閣佛堂以及吉祥物開光灑凈。慈元閣開光時日的選擇都是嚴格遵照佛教開光的要求，以佛歷為基礎，在一年中選出九大菩薩誕生或出道的吉日作為開光時間，與九大寺廟、九大開光寓意遙相呼應。譬如農歷二月初八日——釋迦牟尼佛出家日，農歷四月初四日——文殊菩薩生日，農歷六月十九日——觀世音菩薩成道日等等，借此可以令每次慈元閣的開光法事都能得到眾菩薩的加持，使慈元閣開光吉祥物更加具有保家庭和睦的靈性。
佛像里面裝了經文并已開光,燒錯了香,佛像會上去妖邪嗎?
佛何時候都不會附上去妖邪。佛像開光靈，不開光也靈，沒有少錯香一說，佛沒有分別，沒有我相、眾生相。佛像開不開光這不是問題，就看你心中有沒有執著。你心中要沒有執著，佛像隨時都是開光的；你要心里有執著，佛像開了光也等于是沒開光。
什么叫開光？開光靈，不開光更靈。因為開光以為只是這一尊佛像靈，對其他佛像就會失去了恭敬心，或是有了分別心——認為那個佛像沒開光，有分別心就會失去對佛的恭敬心。所以我就覺得不開光更靈。開光是通過高僧進行的一種儀式，而叫人增加信心。也不必去搞這些。有時候搞一些大型法會，主要是讓大家增加信心，對佛有個真正的信仰，這就行了。佛像不一定需要開光，不開光也靈。不開光有時候更靈，如果見到一個土塊你也當做佛看，那更靈了，是不是？
有的地方開光是為了錢財，有的地方開光是叫人生起一些信心。但是有時候有它的弊病存在。不搞開光，木頭雕刻一個佛像，紙畫一個佛像，我們就當做（真）佛去供養。佛法是這樣的，是通過對佛有了信心，從而對所有眾生都有信心，對萬事萬物都有信心，都當成佛看，這就是佛的教育。佛并不是說要你皈依我，你就是對的，而是皈依萬事萬物它（本具）的佛性，這是佛的本意。
怎么請佛像能如法呢？
請佛像，比如說，我在地上撿了一個樹葉，看這個樹葉就是佛。這樣你回去供，因為心里有佛，它就如法了，沒有任何儀式，也不要開光。有時候開光靈不靈？開光也靈，因為大德加持以后靈。如果不開光靈不靈？不開光更靈。因為你不開光，那看所有的佛像都不會去分別，都是佛，是不是？所以說都靈，就這么個道理。
佛像裝裱問題
開光活動，咱不搞。為什么不搞？并不是說不好，因為有些大德舉行了開光的儀式，能教育我們對佛生起歡喜心，大德的加持起到一定作用。
但是話說回來，我們凡夫是不能給佛開光的，只能是佛給我們“開光” 。我們信佛，就信個虔誠，哪怕是個土塊，我們也當成佛來供養。信佛，目的是我們把佛看成無處不是佛，通過敬佛我們敬一切眾生。我們通過供養佛，知道凡所有相，皆是虛妄。通過供佛，我們知道我們有真正的父母和家。
我們雖然離一切相，但是我們有實相。不像外道，住入空里，我們是有實相的，我們用虔誠心來進行這些事情。所以越不開光，反而更真誠。哦，這個像開光了就說這個像靈，那不開光的呢？你就會說不靈。你說不靈本身就謗佛法了。
說：“這個像沒裝藏，沒開光，這個像不靈。”你就失去了佛叫你開悟的利益或“回家”的利益。這就產生了分別心，我們不應該這樣。開光的目的是讓大家認識佛法，無處不是佛。而大仙（巫醫神漢）也利用了開光這種方式，他們的目的是要錢。
所以說咱寺院，一為避免這個麻煩，另外呢，也讓大家警惕，不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法，出賣佛法不對——所以咱們不搞開光，不開光的佛像更靈，更真實，以后就不要找這個。
另外給佛像裝上棉花和線，這都是外道做法，你把它清除就完事了，不用它。你裝什么我也不用你，我也不用裝什么。
用裝什么？佛本來就是空王，空而不空。見到一張紙，它就是真實的，我們就虔誠地拜，就可以了。（摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》）