開光的東西有什么禁忌
真正開光的意義是我們每個人自己的,也就是開啟智慧的 。民間把開光民了,這個時候開光意思就變成“請圣”或“請靈”的意思了 。開光有一定的儀式,一般人不會,最好請會的出家師父開 。開光以后的物品就比較神圣了,所以對他要有恭敬心,如果是佛像等就要放在高潔之地,不能放在臥室;如果是一些帶身上的飾物平常帶著可以,但要做同房之事時要取下放在別處(如干凈的抽屜) 。
開光過的東西要注意什么?
大多數人明白開真正意義菩薩也用不夫來給所謂的開光是表達恭敬 。開實自己念經持咒就行,和高僧的區別最多就是功力有差別 。
另外,不宜在身上佩戴佛菩薩,這是印光大師開示過的,因為不恭敬,可以佩戴佛咒,不要低于胸口位置 。合法夫妻同房時、洗澡時,記得要取下 。
其它諸如所謂開過光的念珠之類,問題不大,畢竟只是念佛的工具,很多都被用來牟利了 。
佩戴開光物品的注意事項
任何人都可以佩戴開光物品佩戴開光物品最為重要的就是心存善念心中有佛菩薩
佛像開光后有什么講究
開光要單獨聯系寺廟,盡量用紅色或黃色的純色織物包裹,正放在盒中,開光后不要沾水
佛開光后需要注意什么
我們信佛,學佛,欲求好運氣,有一個非常需要講究,注意的地方,就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行 。(這是重點),你能改正過失,并行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
朋友如果你對佛法有興趣的話,我再為你詳細解說一下 。
在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣
此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之 。
另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇 。
最后,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去燒個香,磕個頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法,去行善積德修來的 。
佛學書籍寺廟里有請,新華書店也有售的 。很多經書都很難懂,初學可以看一些佛法普及,佛法入門的書 。
(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什么?有沒有永恒的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)
飾品開光要注意些什么
凈空法師---講解佛教開光是什么意思 。怎么開光 。1 有人說,佛珠、佛像、念佛機等結緣品要開光才靈,不開光就不靈 。這個觀念錯誤! 開光是什么? 新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛,就要想到“釋迦”是仁慈,“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清凈,對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義,都能夠通達明了,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光 。
問:有人說佛像,佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣?需要開光嗎?
凈空法師答:這個沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之后不要再相信佛像,要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了 。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好,是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清凈,開自己的光,我對自己要清凈,對別人要仁慈,這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他 。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了,靈在哪里?這一定要懂得,不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了 。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的 。你要把他當作神明看待,那全是迷信 。今天時間到了,我們就學到此地 。
佩帶開光佛要注意什么
阿彌陀佛不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的,真想保佑自己平安,就要止惡行善,依教奉行 。
既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法 。
印光大師---(隨意佩戴佛像),佩之拜人,則彼此折福 。前三日接到《歧路指歸》二本,見后附之徽章,頗不謂然 。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事 。事后道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆 。至十二年(編注:1923年)仍復如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道階 。道階尚能講經,而于恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,則彼此折福 。然現在由道階提倡,已成通規 。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳 。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過,鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
問:有人說佛像,佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣?需要開光嗎?
凈空法師答:這個沒有必要 。什么叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之后不要再相信佛像,要相信我 。為什么?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了 。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住 。開光是什么?是新的佛像建好,是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清凈,開自己的光,我對自己要清凈,對別人要仁慈,這就是釋迦 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他 。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩干什么?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了,靈在哪里?這一定要懂得,不要迷信 。
【“開光后需要注意什么“佩帶開光佛要注意什么】佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了 。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的 。你要把他當作神明看待,那全是迷信 。今天時間到了,我們就學到此地 。
玉觀音開光后要注意些什么
1、洗澡時候不要佩戴;
2、不方便佩戴時要放在潔凈的高出,一定要放在口袋時,要放在上衣口袋,不能低于皮帶以下 。
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