給菩薩開光的步驟《去哪些地方旅游可以長見識開眼界呀!》

如何去寺院給菩薩像開光
凈空法---開光是什么
1 說,佛珠、佛像佛機等結緣品要開靈,不開光靈 。這個觀念錯誤光是什么?新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛,就要想到“釋迦”是仁慈,“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清凈,對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
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佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法?
佛法中并沒有幫女神仙開光的情況,佛教中本身就沒有神仙 。佛教中的開光就是通咒增加信眾對佛法的信心 。開光靈,不開光也靈驗 。佛教開光對向只有佛教的佛菩薩像、念珠等,佛教基礎的皈依佛,更不皈依外道邪眾,因此佛教中沒有給外道開光的做法,對外道不能禮拜供養 。
【給菩薩開光的步驟《去哪些地方旅游可以長見識開眼界呀!》】1.什么叫開光?開光靈不靈?
開光靈,我說,不開光更靈 。因為開光以為只是這一尊佛像靈,對其他佛像就會失去了恭敬心,或是有了分別心——認為那個佛像沒開光,有分別心就會失去對佛的恭敬心 。所以我就覺得不開光更靈 。
開光是通過高僧進行的一種儀式,而叫人增加信心 。也不必去搞這些 。有時候搞一些大型法會,主要是讓大家增加信心,對佛有個真正的信仰,這就行了 。
2.佛像不一定需要開光,不開光也靈 。不開光有時候更靈,如果見到一個土塊你也當做佛看,那更靈了,是不是?
有的地方開光是為了錢財,有的地方開光是叫人生起一些信心 。但是有時候有它的弊病存在 。木頭雕刻一個佛像,紙畫一個佛像,我們就當做(真)佛去供養 。
佛法是這樣的,是通過對佛有了信心,從而對所有眾生都有信心,對萬事萬物都有信心,都當成佛看,這就是佛的教育 。佛并不是說要你皈依我,你就是對的,而是皈依萬事萬物它(本具)的佛性,這是佛的本意 。
3.怎么請佛像能如法呢?
請佛像,比如說,我在地上撿了一個樹葉,看這個樹葉就是佛 。這樣你回去供,因為心里有佛,它就如法了,沒有任何儀式,也不要開光 。有時候開光靈不靈?開光也靈,因為大德加持以后靈 。如果不開光靈不靈?不開光更靈 。因為你不開光,那看所有的佛像都不會去分別,都是佛,是不是?所以說都靈,就這么個道理 。
4.怎么辦才如法?
有時候把《心經》裝里了,又裝上棉花、裝上線等等的……
并不是說不好,因為有些大德舉行了開光的儀式,能教育我們對佛生起歡喜心,大德的加持起到一定作用 。但是話說回來,我們凡夫是不能給佛開光的,只能是佛給我們“開光” 。我們信佛,就信個虔誠,哪怕是個土塊,我們也當成佛來供養 。
信佛,目的是我們把佛看成無處不是佛,通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛,知道凡所有相,皆是虛妄 。通過供佛,我們知道我們有真正的父母和家 。我們雖然離一切相,但是我們有實相 。不像外道,住入空里,我們是有實相的,我們用虔誠心來進行這些事情 。所以越不開光,反而更真誠 。哦,這個像開光了就說這個像靈,那不開光的呢?你就會說不靈 。你說不靈本身就謗佛法了 。說:“這個像沒裝藏,沒開光,這個像不靈 ?!蹦憔褪チ朔鸾心汩_悟的利益或“回家”的利益 。這就產生了分別心,我們不應該這樣 。開光的目的是讓大家認識佛法,無處不是佛 。而大仙(巫醫神漢)也利用了開光這種方式,他們的目的是要錢 。所以說咱寺院,一為避免這個麻煩,另外呢,也讓大家警惕,不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法,出賣佛法不對——所以咱們不搞開光,不開光的佛像更靈,更真實,以后就不要找這個 。
另外給佛像裝上棉花和線,這都是外道做法,你把它清除就完事了,不用它 。你裝什么我也不用你,我也不用裝什么 。用裝什么?佛本來就是空王,空而不空 。見到一張紙,它就是真實的,我們就虔誠地拜,就可以了 。(摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》)

去哪些地方旅游可以長見識開眼界呀!
去到任何一個你以前沒去過的城市或者景區,你都會長見識開眼界 。陌生的環境,沒吃過的美食,不了解的文化,都可以刷新你的認知 。多出去走走看看挺好的,你會明白世界有很多面值得去發現 。
自己如何給佛像開光
佛像里放------ 般若波羅蜜多心經,五部陀羅尼 ----如果沒有 只放心夠了
神像里放-------高上玉皇心印經自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌(簡易匯編)
先上香
唱誦:南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請圣:弟子眾等,一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場 。
心經 、大悲咒 (各一遍) (木魚勻速)
開光咒(七遍)唵珂暮伽缽頭摩遜娜隸陀羅陀羅尼漫拏隸吽
漢語讀音:ōngkē mù qiébō tóu móxùn nà lìtuó luó tuó luónímàn ná lì hōng
唵拶克芻拶克芻薩滿怛拶克芻尾刷達尼娑訶 。
漢語讀音:ōngzā kè chúzā kè chúsà mǎn dázākè chúwěishuādá nísàhā
請永住咒:
唵 蘇巴拉底思茶跋舍羅耶娑訶
漢語讀音:ōngsūbālādǐ sīchábáshě luóyēsàhā
回向:
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
如何在家給佛像開光
「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩的形像及這些建筑開發我們自性的光明 。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念 。
所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑所代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學 。
道場有許多信徒參與開光儀式,那是唱戲表演給大眾看 。但是表演的每個細節都要將意義說明白,大家恍然大悟,才不至於迷信 。在開光儀式中,拿一只筆去點眼睛,筆代表智慧、文學;拿毛巾擦臉,表把灰塵擦掉,將心地里的污垢洗凈 。拿鏡子是照自己,也可以照別人,自他不二,生佛一如,都取很深的意思 。那種形式,有些場合可以用,有些場合不必用,只要將供奉的意義說清楚就行了 。
在家里供奉佛像,你明了其意義,佛像就開光了 。你不明了,而將佛像當作神明供奉,天天在他面前禱告,供一點香花水果,然后向他求福 。那個供品就是賄賂,送一點賄賂就希求佛菩薩保佑,把諸佛菩薩當作貪官污吏看待,此罪業多深重!天天造罪業,還以為佛菩薩會保佑,這完全錯了 。今天我們藉此機會,將供奉佛菩薩形像的意義為大家說明 。家庭里供奉佛菩薩形像,是希望利用家庭做為道場,家家都是道場,人人都能認真學佛,我們的社會、國家、世界,自然就能得到和平 。
這是凈宗大德凈空老法師的開示 。
佛像開光正確方法
開光二字思很好是讓佛菩薩的形像及這筑開發自性的光明 。不是說,找一個出家人菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念 。
所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑所代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學 。
道場有許多信徒參與開光儀式,那是唱戲表演給大眾看 。但是表演的每個細節都要將意義說明白,大家恍然大悟,才不至於迷信 。在開光儀式中,拿一只筆去點眼睛,筆代表智慧、文學;拿毛巾擦臉,表把灰塵擦掉,將心地里的污垢洗凈 。拿鏡子是照自己,也可以照別人,自他不二,生佛一如,都取很深的意思 。那種形式,有些場合可以用,有些場合不必用,只要將供奉的意義說清楚就行了 。