千手觀音開光怎么樣了,屬鼠的佩戴守護神千手觀音還需要開光嗎?去哪請守護神千手觀音???

屬鼠的佩戴守護神千手觀音還需要開光嗎?去哪請守護神千手觀音???
【千萬不要佩戴佛像】
:鳳凰網華人佛教 作者:曉愚
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么時候開始流行的 , 佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎 , 真的是“男戴觀音女戴佛”嗎?佩戴佛像到底會為我們帶來什么后果?今天的這一篇常識文章非常重要 , 各位有緣的鳳凰網友要看仔細了 。
首先 , 不論是玉質的 , 還是其他任何材質制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件 , 乃至項鏈、手環之類 , 小編在此懇切勸誡:千萬不可戴在身上 。原因為何?請往下看 。
佛像是佛法的象征之一 , 具有表法的功用和神圣的屬性 , 宗教的神圣性需要具體的象征物來體現 , 佛菩薩是人天導師 , 是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙 , 佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象 , 是我們的目標、榜樣和追求 , 我們看到佛菩薩的像 , 就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧 。但是我們把佛像戴在身上 , 不論是為了好看 , 還是為了獲得保佑 , 都是極大的不恭敬 。試想 , 神圣的佛像怎么可以成為裝飾物?我們最崇敬的人天導師怎么可以成為貼身保鏢?有人可能會說 , 哪有那么嚴重 , 佛像就是佛像 , 你這小編少在這里忽悠人 。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解 。要知道 , 佛有法、報、化三身 , 佛像本來就是佛的應化身之一 。試問 , 我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設 , 會不會把父母當做自己的家丁或保鏢?道理不言自明 。說到這里 , 小編要告訴大家 , 不要佩戴佛像 , 可不是我自己杜撰的 , 杜撰一個事關佛教信仰的說法 , 一個事關眾生法身慧命的教言 , 小編既沒那個能力 , 更無那個膽量 。事實上 , 佩戴佛像 , 不僅在佛教經典中找不到一處記載 , 其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊 , 以下引用近代高僧印光大師的話 , 請大家仔細閱讀 , 從中不但可以知道為何不能佩戴佛像 , 也可以知道佩戴佛像何時流行 , 由誰肇始:
前三日接到歧路指歸二本 , 見后附之徽章 , 頗不謂然 。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會 , 以釋迦佛像為徽章 , 光絕不知其事 。事后道階來普陀 , 送光一徽章 , 光痛斥其褻瀆 。至十二年(編注:1923年)仍復如是 。上海亦仿而行之 , 今居士亦仿而行之 。作俑之罪 , 始于道階 。道階尚能講經 , 而于恭敬尊重 , 完全不講 , 亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員 , 各須身佩一徽章 。若佩之拜佛 , 亦不合宜 。佩之拜人 , 則彼此折福 。然現在由道階提倡 , 已成通規 。光亦知此事不易收拾 , 然以居士過愛 , 不能不為一說耳 。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士 , 多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符 , 不僅不戴在衣服外 , 還緊貼皮膚 , 入廁不摘 , 洗澡也不摘 , 褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災 , 豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身 , 于此弊端之始就極陳其過 , 鑒于此流弊之泛濫 , 特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福 , 莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
由此我們知道 , 佩戴佛像不但不能植福消災 , 反而褻瀆之罪嚴重 , 更是消損我們的福報 。
所以 , 無論如何請都不要佩戴佛像 。那有人會說 , 不是說有什么本命佛嗎 , 佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小編在此鄭重提醒 , 十二生肖是中國民俗 , 何來與佛法結成什么本命佛?本命佛之說才是商家杜撰 , 試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎 。
要知道 , 佛經中多處提到禮敬佛菩薩像 , 念佛、念菩薩能消罪業 , 保平安 。從未提佩戴佛像 。有很多人說 , “如果能以恭敬的心佩戴是可以的” 。請問 , 你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎!說心里恭敬 , 卻連面兒上的恭敬都做不到 , 還談什么心中恭敬?更有甚者 , 胡言什么“我不著相 , 我不注重形式 , 我心中有佛就好” , 還引用金剛經“一切有為法 , 如夢幻泡影 , 如露亦如電 , 應作如是觀”來為自己的所謂不注重形式做注腳 。小編想說 , 你的境界到了嗎 , 學佛有次第 , 我們過了河到達了對岸 , 當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程 , 但是你到對岸了嗎 , 還沒過河就要把船和槳都扔了嗎?所以說 , 末法時期 , 這種愚癡狂慧真的是到處都是 , 對于這種說法 , 實在不足與語 , 說了人家也聽不進去 , 徒增爭論 。
印光大師曾說 , 佛法從恭敬中求 , 一分恭敬得一份利益 , 十分恭敬得十分利益 。不可佩戴佛像 , 一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業 , 二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報 , 高僧大德們的教誨 , 實在是為了我們好啊 。
但是也可能有的網友會說 , 那現在我知道了佛像不能佩戴 , 但是我確實很想獲得護佑保平安 , 有沒有什么可以佩戴的呢 , 小編告訴你 , 當然有 , 印祖也早就說過:
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件 , 有楞嚴經做依據 。萬勿用佛菩薩像 。
看到了吧 , 佩戴佛教經咒是可以的 , 而且是有經典依據 , 就是佛親自說過的 。那么就是不但可以佩戴 , 還有真正的護佑平安的功用 。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字
怎樣啊給千手觀音開光
給觀音像開光 , 需要到寺廟請高僧為其開光 。
千手觀音菩薩能自己去廟里開光嗎 自己要怎么開光
一般人在正式供養薩形像之前 , 都要舉行一個開光儀式 , 開光究竟是什么意義?有沒有必要?開光了 , 這個佛像就靈;不開光 , 佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光? 這個問題 , 我們過去在講經、講席當中也多次的提到 。現代一般開光 , 已經趨向形式、迷信 , 把開光的意義完全喪失掉了 。
實際上 , 開光這樁事情非常重要 , 它真正的意義 , 就是 說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像 , 我們建筑成就了 , 舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明 , 說明這個人他在世的時候 , 豐功偉業 , 他對社會大眾的貢獻 , 對國家民族的貢獻 , 交待的清清楚楚、明明白白 , 使社會大眾見到他的形像 , 就生起效法他的這種心念 , 這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩 , 觀世音菩薩這個像造好了之后 , 我們要啟用 , 供養啟用 。在啟用的時候 , 我們要向大眾說明 , 我們為什么供養觀世音菩薩 , 供養觀世音菩薩意義是在那 里?藉這尊像 , 開發我們自己自性的光明 , 所以不是人替佛菩薩開光 , 是佛菩薩形像為我們開光 , 這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像 , 請一位法師來給他開光 , 他就靈了 , 不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光 , 給佛菩薩開光 。我就老實告訴他 , 你不要供養佛菩薩了 , 他問為什么 ?我叫他靈就靈 , 叫他不靈就不靈 , 我比他還靈 , 你供養我就好了 , 你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃 , 我幫他這一比劃 , 他就靈了  , 你們想想 , 我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通 , 那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟 , 就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光 , 他就靈 , 這是欺騙 眾生 , 你們未免也太愚癡、太糊涂了 , 那有這種道理!
所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩 , 觀世音菩薩代表的是慈悲 , 把菩薩大慈大悲救度一切眾生 , 這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩 , 供養觀世音菩薩 , 就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像 , 聽到觀音菩薩的名號 , 就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物 , 要以大慈大悲 , 真正去愛護、關懷、幫助 , 這是這一尊名號 , 這一尊形像開發我們自性慈悲的光明 , 這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號 , 開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像 , 啟發我們自性的光明 , 是這個意思 。決定不能搞錯 , 錯了 , 那你就迷信 。迷 , 決定不能解決問題 , 唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人 , 才有資格來給佛像開光 , 對于佛菩薩的經論、歷史淵源 , 他所表達的意義 , 都能夠通達明了 , 為大家解說清楚、解說明白 , 這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義 , 都要把它講解清楚、講解明白 , 才不致于趨向迷信 , 把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜 , 祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福 , 這是錯誤的觀念 , 這是不正常的想法 。
請的千手觀音開光了 掉地上碎了 有啥預兆嗎?
一以佩戴佛菩薩的情況是針對沒有佛教信仰而說的 , 是希們能見佛菩薩的形象多結佛緣罷了 。出于恭敬 , 經中沒有開許人佩戴佛菩象 , 您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的 。有人說 , 我不信佛 , 所以可以不管這些——這是很荒謬的說法 。打個比方 , 毒品對人體有害;中國法律禁止吸毒 , 美國的法律不禁止;但這并不表示毒品對中國人有害而對美國人無害 。如果想要佩戴什么 , 不如請一個“楞嚴咒掛件”戴 , 或者菩提子念珠/手串 。這些都是經中開許佩戴 , 并且說明對人有利益的 。尤其《楞嚴咒》是咒中之王 , 百無禁忌 , 殊勝無比 , 您可以去搜一下 。當然 , 出于恭敬 , 沐浴、如廁、睡眠、行房時最好摘下來 。能不能戴佛不同的人就會有不同的說法 。說能戴的是希望眾生結佛緣 , 說不能戴的是怕容易褻瀆 。比如房事時、去開放場所時摘下佛像更為恭敬 。
千手觀音需要怎么樣開光呢?誰來告訴我一下 , 謝謝了!
我想開光的事一定得找個道行深的人才靈驗 。
我知道深圳的勝福隨就很不錯 , 
去開光的人很多 。你有時間了去看看吧 。
請問各位大師關于千手觀音開光問題
貔貅可以自己開光 , 但佛像就不行了 , 一般的佛像開光需要找佛法高深的大師開光 , 所以總之一句話 , 沒有佛法或道法的一般人是不行的
千手觀音需要怎么樣開光呢?誰來告訴我一下 , 謝謝了!
我想開光的事一定得找個道行深的人才靈驗 。
我知道深圳的勝福隨就很不錯 , 
去開光的人很多 。你有時間了去看看吧 。
千手觀音用袖子葉開光還是用橙子葉開光?
凈空法---是什么 。
1 有人說 , 佛珠、佛像、念等結緣品要開靈 , 不開光就不靈 。這個觀念錯誤!開光是什么?新的佛像建好 , 舉行一個啟用典禮 , 說明供養這一尊佛像的意義 , 這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像 , 啟用典禮的時候開光了 , 向大眾說明 , 觀世音菩薩大慈大悲 , 看到這個佛像 , 要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道 , 是藉這尊佛像 , 開我們的光 , 不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛 , 就要想到“釋迦”是仁慈 , “牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像 , 開自己的光 , 提醒自己要清凈 , 對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人 , 才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義 , 都能夠通達明了 , 都能為大家解說清楚、解說明白 , 這樣的人才有資格給佛像開光 。