《為什么玉石可以開光》 關于玉石的“開光”是怎么回事?

自己可以給玉石開光嗎?如何開光?
可以
戴玉為什么要開光???怎么開光?
開光了會有靈性呵呵不開光就是一個首飾
關于玉石的“開光”是怎么回事?
開光一詞源自畫龍點睛的故事,相傳古代有人畫龍非常逼真,只要點上龍就會活起來飛走,相當夸大,表示龍在沒有點眼睛之前是死物,點上眼睛之后,活靈活現有了生命 。畫匠畫眼睛這一動作稱開光 。同樣的道理,玉石雕刻師雕刻眼睛的動作也是開光 。開光本義非常簡單、清楚,就是給神像點上眼睛而已,畫像、石像有了大師級人物的點睛之后,大家就認為神像具有了靈性,能發揮神異的護身能力 。這就是世俗認為的開光 。
開光的正式啟用是來自道教,而道教開光神像的方法,是需要請有道行的法師,手執新毛筆,點朱砂,念動咒語,將朱砂點在神像的額中,使恭請的神靈匯聚神像,藉此借助衪的威靈,使供奉者運氣好轉,求財謀事都能得心應手 。
而開光為什么一般都要求大師為之,徒弟不可以?主要是畫眼睛也好,雕眼睛也好,都是難度最高的動作,必須師父出手才能傳神達意,徒弟不到一定水平是做不好的,所以傳統上有徒弟雕身,師父點睛的程序,師父出手架勢十足,當然不凡 。所以一般還要一點禮請的儀式配套演出,以示慎重 。這在神像上就更講究了,通常徒弟雕好神體之后,要禮請有德大師,齋戒沐浴,燒香祭拜,念頌經文,祝禱禮贊一番,再隆重地開光(雕上眼睛),一尊神像才算大功告成 。因此我們可以看出,開光已經由點睛這一動作,變成一種祈福的儀式 。
佛教本來沒有開光,但有種佛像加持的儀式,跟開光差不多,流傳到現在,就都統統叫開光了 。佛教開光通常是指一個隆重的佛像加持法事 。需要舉行一個大型的法會,最起碼要一千個以上的僧人,僧眾一起念《消災免難經》和《吉祥好運經》,然后用香頭一一點過佛像的五官,打了糯米,灑了圣水,在佛像的背后寫了佛字,最后用一面鏡子將太陽光反射到佛像面部的一瞬間叫做開光,但這個儀式需要四、五個小時的時間 。
隨著社會的演進,分工的精微,開光也越來越簡化,通常大師們也不會什么雕刻工藝,所以現代的神像基本上都是雕工雕好全身,連眼睛都雕好之后,在臉上蒙上紅布請師父念經灑凈祝禱,再揭開臉布,就算是開光完成 。而隨著工業的發展,大量生產制造的佛像已不能再一一地找師父來念經祝禱了,開光手法也日益隨眾隨緣,有了集體開光、統一開光等做法,不一而足,而不管什么形式,都在體現一種祝福 。
需要說明的是,現代社會上所謂的佛像、佛器物開光,已完全背離佛教的本意,變成某些人利用人們不明就里的善心,從而騙取錢財的牟利工具,這不得不需要大家引起警惕的 。
佛教的開光,主要指為寺廟佛像舉行的加持儀式,通過開光,寺廟佛像可以得到菩薩神靈護佑,前去求拜的善男信女也經常容易得到感應 。至于市面上販賣的佛器古玩,妄稱經過開光,是一種欺騙行為 。
但是我們普通老百姓求神拜佛,都希望得到佛菩薩的顯靈救助,如何能得到靈應?——心誠則靈 。做任何事情都是這樣,沒有誠心,就算你天天呆在開過光的佛像前,也不會感應到什么的 。有了誠心恭敬心,再加上遵照佛的教誨棄惡行善,就算遠在天涯海角,一樣會得到神佛保佑的 。所以,關鍵在于自心 。
但是通常我們多數人,如果不憑借一些特殊的東西,很難產生真正的誠心 。比如古代禪宗講:即心是佛 。這是真理,但有幾個人相信的?大家都有懷疑 。因為有懷疑,空口無憑,所以很難產生誠心 。這時有個人說:我從哪位哪位大師那里好不容易得到一個開光的佛像,很靈驗的 。于是人們頓時生起虔誠的心,寧可花錢恭請開光 。憑著這份誠心,感應自然到來,是很靈驗 。但那不是器物的靈驗,而是憑借器物引發了虔誠心 。所以所謂的開光到底靈不靈光,大家要仔細分辨清楚 。
最后,我要說的是:把那個什么‘開光’拋一邊去,真心禮佛 。我們是拜佛禮佛,而不是拜佛像 。