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大致勢菩薩如何開光_大勢至菩薩開光哪里有廣州

生活百科

如何給菩薩開光
開光的意義在于與菩薩感應，能否與菩薩感應在于每個人的修行 。開光只不過是一種儀式 。我們又何必本末倒置而執著呢 。
我隨身帶的觀音菩薩吊墜讓老婆拿去寺廟開光開光后我還帶著？老婆去開光這樣可以嗎
觀世音菩薩是安置供奉的，佩戴觀世音菩薩，去廁所、洗澡、隨身出下氣等，那是嚴重的褻瀆觀世音菩薩，建議千萬不要跟隨世間的風氣造業佩戴佛菩薩，阿彌陀佛！
觀音菩薩如何開光
2009年02月01日 星期日 上午 10:44：上香時稱念南無大慈大悲觀世音菩薩的名號 。早晚上香三炷即可 。不用多 。
第二：燈可以24小時一直開著 。不用關
第三：供水的杯子要純凈的 。每天早上可以把前一天的水喝了 。在倒上一杯
第四：香花供果 不要供葷腥之物 。
第五：請看普門品
戒殺放生 盡量吃素 多念菩薩名號，可保平安
在家供佛，設立佛壇，通常都先請人為佛菩薩圣像開光，同時要選擇日期，勘定方位，這也是屬于民間信仰或民間風俗的一種 。以入鄉隨俗的觀點而言，這無可厚非；開光表示慎重，擇定日期和方位，表示祈求吉祥 。但是從佛教的觀點而言，諸佛菩薩無處不在，無處不應，一切方位有十方諸佛、十方三寶、護法龍天，當然沒有民間信仰中所想像的那些問題，只要自己認為是最尊貴的位子，以最虔敬的心情和最適當的時間來為佛像安位就好 。
開光是什么意思？開光真正的意思，就是這一尊造像造好了，我們啟用，啟用一定要把造像的意義，說得清清楚楚、明明白白，這叫開光 。然后你見到這尊像，你自己自性的光明就顯露了，是佛像替我們開光，不是人給佛像開光 。這法師給佛像開光，佛像就靈了；不給他開光，佛像就不靈了 。那我問你，你拜那個佛像干什么？你拜法師就好了，法師叫他靈他就靈，叫他不靈就不靈，法師的本事超過那個神像了 。怎么會這么愚癡！所以你供養這個佛像，佛像是時時刻刻開啟你自性的光明 。你家里供地藏菩薩，你見到地藏菩薩，就想到我要孝順父母，我要尊敬師長，這個念頭一生就是光明 。見到觀音菩薩，我就曉得我要以慈悲、以愛心對一切眾生，見到像心里就生起來，這叫做開光 。
佛門里面有禮拜，有儀式，那些儀式全是教育的意義，都是表法的 。佛菩薩形像面前這個供養具，陳設的這些器具，我們一定有香，香表什么？香表信香，表戒定慧，戒香、定香、慧香，香能夠悅人身心 。佛菩薩教導我們，什么能叫我們身心最快樂？戒定慧，所以這一炷香是代表戒定慧的 。我們看到了、聞到了，就要想到我要修戒、修定、修慧，是這么個意思 。不是佛菩薩要聞，都搞錯了 。供一杯水，也不是他要喝 。水表什么？水表我們的心，看到水，要像水一樣清凈沒有污染，像水一樣平等不起波浪，讓我們看到在這里頭學習 。我們心一天到晚妄念很多，妄念是波浪，心里面貪嗔癡慢，那是染污，所以供養不能供茶，要供水 。茶有顏色，被污染了，供茶那就等于供貪嗔癡，所以不能供茶，要供清水 。它是表法的，都是讓我們自己看的，看到之后立刻覺悟，我日常生活當中，處事待人接物要怎么用心？要用什么樣的心態？供花，花代表因，開花之后就結果，花好果就好，花好是種善因，你將來就得善果 。沒有一樣不是提醒你 。供燈燭，燈燭表“燃燒自己，照耀別人”，今天一般人講的犧牲奉獻，表這個意思 。
所以佛在經典里面，有一部經叫《造像功德經》，造這個佛像有什么功德？功德無量無邊，你幫助多少人開智慧，你提醒多少人孝親、尊師、慈悲、智慧、落實 。落實就是真干，普賢菩薩代表真干 。所以它是教學的工具，功德之殊勝，沒有其他東西能夠比 。人常存此心，連世間算命看相的人都懂得，相隨心轉 。你常常看佛像，常常看菩薩像，佛像是智慧的相，慈悲的相，所以人說喜歡造佛像的人，將來他得的果報，自己身相莊嚴，這個有道理，不是沒有道理 。常?？捶鹣瘢３４婧眯?，孝心、敬心、慈悲心、智慧心是好心，他的相怎么會不好！相貌會轉，身體體質也會轉，這是說造像功德不可思議，造像無比的殊勝，我們要曉得這個意思 。
——凈空法師
以觀世音菩薩代表大慈大悲，慈悲就是仁慈博愛，把我們的真誠愛心推廣到虛空法界，愛一切眾生就像愛自己一樣，自他不二 。說明這一個事理的也有三部經，觀音菩薩代表的這三部經，都不是獨立的，附屬在大經之中 。第一部《華嚴經》上，善財童子參訪觀世音菩薩，觀音菩薩對善財童子的教誨，這一大段的經文在善財五十三參，這是一個單元 。第二個單元在《大佛頂首楞嚴經》第六卷，《楞嚴經》有十卷，第六卷觀音菩薩向世尊報告，也是向大眾說明他自己怎樣修行證果的，如何修慈悲心，如何將慈悲心擴大，到愛護一切眾生 。第三部經在《法華經》里面“觀世音菩薩普門品”，這一個單元完全敘說仁慈博愛，落實在各個不同的社會，落實在各個不同的族群，教導我們怎樣去愛護一切眾生，幫助一切眾生 。觀世音菩薩現千手千眼，我們經驗當中知道，我們兩只手很方便，如果手一大堆，你說多不方便！所以觀世音菩薩千手千眼是表法的，不要認為觀音菩薩真的有一千只手，那你就完全錯了 。千手是表雙手萬能，千眼是表觀察入微，眾生苦難，極其微細的地方，他都看得很清楚，眼到手到，看到之后，沒有不幫助，沒有不伸手援助的，表這個意思 。我們看到這個像就要想到，見到一切眾生苦難，我們要勇于協助，這個造像的功德就殊勝，不可思議 。
再如文殊菩薩表智慧，表理智，也就是說孝敬、仁慈、博愛，是理性的，不是感情的，感情就有許多流弊產生；他是理智，不是感情的 。世間凡人感情做主宰，變化太大了 ?，F在社會的婚姻跟古時候就不一樣，古時候雖然是父母之命，媒妁之言，男女結合，父母考慮的深遠，不是感情用事，是考慮到你個人的幸福，家庭的幸福，社會的幸福，想得很周到，所以離婚率很低，在古時候很少聽說有離婚的 。為什么？理性的結合，不是感情的 。現代人是感情的結合，沒有理性，早晨結婚，晚上就離婚，這成什么話！你就曉得感情跟理智差別太大了 。所以過去不是感情，是有一個共同的認知，共同的努力方向，這樣結合叫志同道合，不是感情，感情變化就太大太大了 。所以佛教給我們，這個愛要基于理性，不是感情沖動，文殊菩薩代表這個意思 。普賢菩薩代表落實、實踐 。所以整個佛法不外乎孝親、尊師、仁慈、博愛、理智，落實在我們日常生活當中，落實在你的工作里面，在你日常應
觀音菩薩開光怎么操作
凈空法師對于“佛像開光”問題的開示：
在一般世人的觀念中，佛堂無論大小，供養佛像一定要舉行開光儀式，此傳統由來已久 。開光的意義，現在知道的人很少 。若說佛像開光之后就靈驗，沒有開光就不靈驗，這是迷信的說法，也是對于實際事理完全不明了的說法 。佛家的開光儀式，實際上就是一般人所說的啟用儀式 。當有新的建筑物、新的設施啟用時，一定要接待社會大眾，舉行啟用儀式 。最重要的是要告訴大眾，為何要有此設施，這對社會大眾有何好處 。佛家供奉佛像，或是新建筑落成，也舉行儀式，就稱作「開光」 。
「開光」二字的意思很好，就是讓佛菩薩形像，及這些建筑，開發我們自性的光明 。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念 。所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑，代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的 。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學 。
大勢至菩薩開光哪里有廣州
大勢至菩薩，是阿佛的右脅侍者，又稱大精進菩薩，簡稱為勢至，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）合稱為“西方三圣” ?！侗A經》中說過去有個轉輪圣王，大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩，三太子是文殊菩薩，四太子是普賢菩薩 。后來轉輪圣王修行成佛，即西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍 。
因此馬年生人，若能虔誠佩戴或供奉大勢至菩薩之吉照堂本命佛法像，將使一生聚財守財，順利平安 。
很多人都在吉照堂本命佛奉請開光本命佛的 。
我們都知道本命佛是自己的生肖守護神，但是本命佛對于我們大家來說確實很陌生，因為不是這個圈子里的人都不是太清楚怎么請和怎么佩戴這些問題 。
請本命佛要請開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什么功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這里據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的，是開光好的本命佛，請到之后也都是紅布包起的 。
還有請本命佛是按照自己的陰歷也就是農歷生日來請的，每個生肖都對應自己的本命佛，所以按照新歷也就是公歷來算自己的生肖是不對的，要轉化成陰歷來算 。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛 。吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十余年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生 。
所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請才是正信 。