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《道教開光大典念什么經》 什么是道教開光，特別是開光的咒語

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什么是道教開光？
“開光”的起源與釋道教做為中國傳統的宗教，幾千年來在中國大地香火不斷，自然有其存在的道理 。它首先是一種中國傳統文化傳承的載體 。如：開光典禮等各種法事活動中由經師班唱的經文都是頌揚天神、教人棄惡從善的善詞善句 。那么何謂“開光？”1）開光一詞其實源自畫龍點睛的故事，相傳古代有人畫龍非常逼真，只要點上眼睛龍就會活起來飛走，相當夸大，表示龍在沒有點眼睛之前是死物，點上眼睛之后，活靈活現有了生命 。畫匠畫眼睛這一動作稱開光 。同樣的道理，玉石雕刻師雕刻眼睛的動作也是開光 。開光的本義非常簡單、清楚，就是給神像點上眼睛而已，畫像、石像有了大師級人物的點睛之后，大家就認為神像具有了靈性，能發揮神異的護身能力 。這就是世俗認為的開光 。因此，開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物 。一尊神像和一件吉祥工藝品如果沒有開光，那僅僅是一件藝術品，還不能供人們頂禮和朝拜，只有開光加持或念經后，才具有靈氣 。開光這種儀式源自道教及民俗，由于佛教在流傳過程中，受到中國原有的文化影響，所以便接受這種儀式，佛家也有開光的法門的，持咒念經，開啟玉石，灌注靈氣于上，可以辟邪的，和道家開光殊途同歸 。因此，其實我們現在常說的開光就是高僧或者是道家的高人，用特殊的法門，將法力灌注在有靈氣、有能量的玉石或者是水晶等上，這些在小說中常常被神化成“法寶”，只不過這種開光極其麻煩，和修煉法寶很類似 。而開光為什么一般都要求大師為之，徒弟不可以？主要是畫眼睛也好，雕眼睛也好，都是難度最高的動作，必須師父出手才能傳神達意，徒弟不到一定水平是做不好的，所以傳統上有徒弟雕身，師父點睛的程序，師父出手架勢十足，當然不凡 。所以一般還要一點禮請的儀式配套演出，以示慎重 。這在神像上就更講究了，通常徒弟雕好神體之后，要禮請有德大師，齋戒沐浴，燒香祭拜，念頌經文，祝禱禮贊一番，再隆重地開光（雕上眼睛），一尊神像才算大功告成 。因此我們可以看出，開光已經由點睛這一動作，變成一種祈福的儀式 。開光典禮其實就是一個請神安神的過程，信徒們把廟修好了，如何把這個消息告訴天神呢？普通百姓是無法與天神勾通的 。只有法師，經師班的法師通過他們特有的語言(念經)在各種法器的舞動和伴奏下把這個喜迅報告給天神 。典禮的場面越壯觀越好，這和我們平常人家操辦紅白喜事一祥 。神仙便會在天有知，神靈就會附著其上，塑像便有了靈氣，善男善女再來祈福禱告，神像在冥冥之中，就會前來相助或滿足你的愿望 。當然這是一種心靈的撫慰方式，寄托著人們美好的愿望，在某種情況下它能起到心理治療的作用，也具有一定的現實意義 。開光典禮的同時也是告知老百姓這里修了一座廟，善男善女們都可以就近朝拜了 。開光的正式啟用來自道教，開光即為道教儀式之一 。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性 。故而開光是神像被供奉后，必不可少的儀式 。佛教本來沒有開光，但有種佛像加持的儀式，跟開光差不多，流傳到現在，就都統統叫開光了 。而道教開光神像的方法，乃事須經由高功法師，擇良辰吉日進行開光點眼之儀，儀式中含：清凈、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成，使恭請的神靈匯聚神像，藉此借助衪的威靈，使供奉者運氣好轉，求財謀事都能得心應手，方可安座家中或廟堂，供人參拜，庇佑平安 。與其他宗教不同處，在於道教神像有入神儀式，其目的為有神靈常駐 。道教開光科儀簡介開光科儀形式頗多，僅能就其普遍性作一介紹：開光需選定吉日良辰，請大德高道主持科儀法事 。這時道人們便都集中在準備開光的殿堂——三清殿里，主持開光的大德道長穿著綠色的刺繡法衣，其余的道人（又稱乾道）道姑（又稱坤道）們穿著明黃的經衣，殿堂里神像的頭上都被紅布遮蓋了起來，神像與神像之間只有一根紅線相互聯接著，而且一直牽到殿門外，在殿門外有兩根旗桿，紅線必須在旗桿之間纏繞一下，然后再把兩個頭接在一起，這樣，這根紅線就接成了一個整體 。在殿門外兩根旗桿的正中間放有一把椅子，一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線，鏡面對著殿門，在殿門口站著兩個人，他們手中也各拿著一面鏡子，其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來，另一個則負責把這束折射近來的光線投射到每一位神像的身上 。根據道長解釋，所謂開光，就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂里來，使廟堂里供奉的神像們，承接天地之靈氣，造化萬民之福祉 。開光過后，道人們便把事先準備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵，每個神像只用一條，接下來，又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下，意味著通靈開竅，又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下，是為送靈氣 。然后把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好，又把聯接在各位神像身上的紅線解下來 。這些被開過光的物品都被賦予了一種神圣的靈氣，擁有其中任何一件，它都能給擁有者帶來平安 。所以，殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護身牌等，這些物品是預備著將來給有緣的朝圣者和信徒們賜福用的 。最有意思的是，道長在給神像開竅時，每開一竅都要問一聲：眼光開了沒？眾人齊聲回答：開了！手光開了沒？眾人齊聲回答：開了！如此，直到所有的竅都開完為止 。這時，道長一擊令牌說：“開了三千六百骨節，八萬四千毛竅，節節相連、竅竅相通 。開光之后神無不應 ?！北姶穑骸胺ū娐暵曋x神恩，萬道光明送蒼穹 ?！钡篱L接問：“開光以后，神無不應，試問天下光明否？”眾答：“天下光明，神光普照 ?！闭鎮€是神光煥彩 。仙音裊裊！這些做完后，道長便手拿一根朝笏，口中默念神咒，邊念邊在罡單上踏罡步斗（一種宗教動作），旁邊的鐘鼓鐃鈸齊鳴，一時仙音神過、諸樂天隨、余響繞梁不絕如縷 。信徒們則長跪在殿堂兩側的拜凳上，雙手合十，隨著道人們念誦經文 。時而俯首，時而靜默；時而作揖，時而禱告 。他們的神情是肅穆而虔誠的，在他們的心里，此刻一定充滿了對自己最關切的事和人的最深切的期待 。在他們的俯仰之間，人世間的滄桑便都化為了一縷縷青煙 。一個人的修為是有一定限度的，雖然每天修持誦經，只能為自己營造福田，并不能獲得道法之真諦 。只有參拜了開過光的神像，神像才能憑借它所具有的真靈，使你心靈開竅，頓悟玄門之奧旨，以達“上善若水”的無尚境界 。謁宮觀、拜神靈的作用即全在于此 ?！督鸸馍裰洹烦Ｓ渺缎薜勒呒映肿o身，去精邪，辟穢物，開光，益智、延年，轉運、祈福等 。天地玄宗，萬炁本根 。廣修億劫，證吾神通 。三界內外，惟道獨尊 。體有金光，覆映吾身 。視之不見，聽之不聞 。包羅天地，養育群生 。受持萬遍，身有光明 。三界侍衛，五帝司迎 。萬神朝禮，役使雷霆 。鬼妖喪膽，精怪亡形 。內有霹靂，雷神隱名 。洞慧交徹，五炁騰騰 。金光速現，覆護真人 。急急如律令 。
開光咒語怎么念
開什？如果是為薩像開光，我們沒有資格 。開光是說器等或佛像的用途和使用 。我們念佛菩薩圣號，是佛菩薩替我們開光，開發自性的光明 。如果某個法師替佛像或法器等用品開了光就靈，不開光就不靈，我們何必拜開光的佛像呢，直接拜法師就好了 。
開光讀什么經?
佛像里放------ 般若波羅蜜多心經，五部陀羅尼 ----如果沒有 只放心經足夠了
神像里放-------高上玉皇心印經抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦：南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請圣：弟子眾等，一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場 。
心經 、大悲咒 （各一遍） （木魚勻速）
開光咒（七遍）唵珂暮伽缽頭摩遜娜隸陀羅陀羅尼漫拏隸吽
漢語讀音：ōngkē mù qiébō tóu móxùn nà lìtuó luó tuó luónímàn ná lì hōng
唵拶克芻拶克芻薩滿怛拶克芻尾刷達尼娑訶 。
漢語讀音：ōngzā kè chúzā kè chúsà mǎn dázākè chúwěishuādá nísàhā
請永住咒：
唵 蘇巴拉底思茶跋舍羅耶娑訶
漢語讀音：ōngsūbālādǐ sīchábáshě luóyēsàhā
回向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不會敲的 可以省略念誦就行
道教開光裝藏用的經文，玉皇經，救苦經，清靜經，這三經文全名叫什么，還有七種顏色石頭，跟無色線，分別
全稱分別是高上玉皇心印妙經、太乙救苦護身妙經、太上老君說常清靜經；不過不是開光裝藏，古時在塑佛像時，先在佛像背后留一空洞，開光時，由住持高僧把經卷、珠寶、五谷及金屬肺肝放入封上稱裝藏 。
什么是道教開光，特別是開光的咒語
開光是需要特定儀式的，需要較長時間加持才可以做到，至于咒語別想了，搜不到的，只有內傳
道教如何開光
有很多種區別和分類的，對象也有很多不同