佛像里面裝了經文并已開光,燒錯了香,佛像會上去妖邪嗎?
佛像任何時候都不會附上去妖邪 。佛像靈 , 不開光也靈 , 沒有少錯香一說 , 佛沒有分別 , 沒有我相、眾生相 。佛像開不開光這不是問題 , 就看你心中有沒有執著 。你心中要沒有執著 , 佛像隨時都是開光的;你要心里有執著 , 佛像開了光也等于是沒開光 。
什么叫開光?開光靈 , 不開光更靈 。因為開光以為只是這一尊佛像靈 , 對其他佛像就會失去了恭敬心 , 或是有了分別心——認為那個佛像沒開光 , 有分別心就會失去對佛的恭敬心 。所以我就覺得不開光更靈 。開光是通過高僧進行的一種儀式 , 而叫人增加信心 。也不必去搞這些 。有時候搞一些大型法會 , 主要是讓大家增加信心 , 對佛有個真正的信仰 , 這就行了 。佛像不一定需要開光 , 不開光也靈 。不開光有時候更靈 , 如果見到一個土塊你也當做佛看 , 那更靈了 , 是不是?
有的地方開光是為了錢財 , 有的地方開光是叫人生起一些信心 。但是有時候有它的弊病存在 。不搞開光 , 木頭雕刻一個佛像 , 紙畫一個佛像 , 我們就當做(真)佛去供養 。佛法是這樣的 , 是通過對佛有了信心 , 從而對所有眾生都有信心 , 對萬事萬物都有信心 , 都當成佛看 , 這就是佛的教育 。佛并不是說要你皈依我 , 你就是對的 , 而是皈依萬事萬物它(本具)的佛性 , 這是佛的本意 。
怎么請佛像能如法呢?
請佛像 , 比如說 , 我在地上撿了一個樹葉 , 看這個樹葉就是佛 。這樣你回去供 , 因為心里有佛 , 它就如法了 , 沒有任何儀式 , 也不要開光 。有時候開光靈不靈?開光也靈 , 因為大德加持以后靈 。如果不開光靈不靈?不開光更靈 。因為你不開光 , 那看所有的佛像都不會去分別 , 都是佛 , 是不是?所以說都靈 , 就這么個道理 。
佛像裝裱問題
開光活動 , 咱不搞 。為什么不搞?并不是說不好 , 因為有些大德舉行了開光的儀式 , 能教育我們對佛生起歡喜心 , 大德的加持起到一定作用 。
但是話說回來 , 我們凡夫是不能給佛開光的 , 只能是佛給我們“開光” 。我們信佛 , 就信個虔誠 , 哪怕是個土塊 , 我們也當成佛來供養 。信佛 , 目的是我們把佛看成無處不是佛 , 通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛 , 知道凡所有相 , 皆是虛妄 。通過供佛 , 我們知道我們有真正的父母和家 。
我們雖然離一切相 , 但是我們有實相 。不像外道 , 住入空里 , 我們是有實相的 , 我們用虔誠心來進行這些事情 。所以越不開光 , 反而更真誠 。哦 , 這個像開光了就說這個像靈 , 那不開光的呢?你就會說不靈 。你說不靈本身就謗佛法了 。
說:“這個像沒裝藏 , 沒開光 , 這個像不靈 。”你就失去了佛叫你開悟的利益或“回家”的利益 。這就產生了分別心 , 我們不應該這樣 。開光的目的是讓大家認識佛法 , 無處不是佛 。而大仙(巫醫神漢)也利用了開光這種方式 , 他們的目的是要錢 。
所以說咱寺院 , 一為避免這個麻煩 , 另外呢 , 也讓大家警惕 , 不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法 , 出賣佛法不對——所以咱們不搞開光 , 不開光的佛像更靈 , 更真實 , 以后就不要找這個 。
另外給佛像裝上棉花和線 , 這都是外道做法 , 你把它清除就完事了 , 不用它 。你裝什么我也不用你 , 我也不用裝什么 。
【開光符應該放在哪里 護身符開不開光有什么區別,什么是開光,如果丟失會對其擁有者的運程有影響嗎】用裝什么?佛本來就是空王 , 空而不空 。見到一張紙 , 它就是真實的 , 我們就虔誠地拜 , 就可以了 。(摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》)
護身符開不開光有什么區別,什么是開光,如果丟失會對其擁有者的運程有影響嗎
開光 , 又稱開光明、開眼、開明、開眼供養 , 就是新、佛畫完成要置于佛殿、佛室時 , 舉行替佛開眼的儀式 。《禪林象器箋垂說門》中說:凡新造佛祖神大像者 , 請宗師家 , 立地數語 , 作筆點勢 , 直點開他金剛正眼 , 此為開眼佛事 , 又名開光明 。在佛教中 , 只有經過開光后 , 佛像便不是原來的木雕石塑 , 而是具有宗教意義上的神圣性 , 受到佛教徒的頂禮膜拜 。
任何儀式都具有一定的表法意義 , 開光也不例外 。佛教認為 , 我們眾生從無始以來 , 就受到無明塵垢的污染 , 而不能徹見諸法的真理 , 所以需要開發我們內具的智慧 。唐代神秀禪師說過:身是菩提樹 , 心如明鏡臺 , 時時勤拂拭 , 勿使惹塵埃 。所以 , 在開光儀式中 , 行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作 , 這是表示要拂去眾生心地上的垢塵;用鏡子一照 , 表示垢除凈顯 , 明心見性 , 真正見到諸法的本來面目;用朱砂筆點向佛眼 , 是因為眼睛代表了智慧 , 所以點開佛眼 , 開發眾生的內在智慧 。如果眾生沒有智慧 , 對諸法妄起分別 , 就如眼睛有病 , 見到空花 , 還執為實有 , 所以需要除去眼病 , 發掘原有的般若智慧 , 也有人研究論證開光這種儀式來自道教和民俗 , 佛教在流傳過程中受到原有中國文化的影響 , 將其援入 , 這也是佛教中國化的突出表現之一吧 。
人們希望借助神佛的力量將玉制品開光 , 把玉制品變得有特異功能 , 將人們的美好希望都附上玉制品了 。
遇見開光 , 求吉保佑 , 一般是可以拿到廟里過香火 , 或是請大師主持開光 , 吟經誦咒 , 加以福禱 , 增強玉石的靈氣 。
開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤 , 置于佛前 , 大師念經數篇 , 即算是佛光普照 。你的物件因此而賦予靈氣與法力 , 可以帶在身邊保佑你了 。
開光的玉佛和護身符的區別
里面沒有佩戴佛像護說法.
而道教的護身符用朱砂畫的篆錄字體護身.
一般情況下,如果是佛教的咒語當作護身符,例如楞嚴咒佩戴.
其利益不只有護身的作用,還有消業和增福的作用.
而道教或是其他身符,僅僅存在護身的作用,而且能力有限,和畫符的人的道行有關.
佛教咒語不存在這個問題.
所有咒語都是由佛菩薩加持而成,威力很大.
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