大昭寺供奉,在拉薩大昭寺為飾品開光需要多少錢？比如天珠或者佛珠。 _大昭寺加持

請教在大昭寺開光佛串哪個位置比較合適，找喇嘛開光
就拿到主殿，供奉有釋迦牟尼12歲像那間殿是的人最多的殿，去了道了，佛像周身都僧，加持的，灌頂的，你給坐在上面的僧人說你要加持，然后給他東西就行，錢就看著給，好多當地藏族同胞都是100的給
怎樣到大昭寺加持手串
在寺廟果看見喇嘛，直接去問可不可我的手串開光。一般喇會拿著手串經文算是開光了。而且并不會索取什么費用。當然佛教講心誠則靈，你要是一點不付出而就索取加持的話，估計也不會太靈光，建議你還是以你個人的意愿多少捐些香火錢，多少都可以，不用給喇嘛，給了也不會要，直接放到佛像前面的功德箱里。還有一種方式就是放到佛像的面前，自己誠心的祈禱，根據你信仰的虔誠程度也會受到加持的
來例假去寺廟拜佛可以么?
可以佛，印光大師（凈宗第十三祖）在其文鈔明確開示。
二三歲，至四九歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）念佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗凈。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（文鈔續編卷上一函遍復）
女子經期，乃大半世之痼疾，發必數日，何可以因此遂停念佛乎。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令污血流於佛堂。凡手若摸下體，必須洗凈。禮拜若不便，當少禮。至於念佛、誦經，則固以志誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠念佛，則當倍生憐閔。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可念佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文鈔續編卷上致自覺居士書）
在拉薩買一串108顆小葉紫檀佛珠（帶金星）多少錢？不需要開光的，因為想買了之后到大昭寺開光。
假的
拉薩大昭寺殿里僧人開光用的青稞,能否帶回家里?
那個沒什么用
在拉薩大昭寺為飾品開光需要多少錢？比如天珠或者佛珠。
你是開光給自己戴的飾品，香是隨心給的，我當時在12歲等像手珠請師傅送到佛前開光，然后隨意添的香油錢，不多，很少的一點，只表達我的一點心意，大昭寺的僧眾也不會說什么，甚至你們還可以放下100在桌上，再撿99塊錢找回來，都不會有人說你，藏族覺得這是很正常的，藏族的佛教信仰對于我們這些沒有宗教信仰的人來說很不可思議，不過，值得尊重。另外，你要是開光是為了賣商品的話，我看大可不必，藏傳佛教可不會給你弄個證書，說這個是大昭寺開過光的神馬的，不然你以為八角街滿坑滿谷的老板不會去佛前求個開光嗎？你當他們是死人？