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#睡覺能帶本命佛嗎#開光的本命佛睡覺放哪里

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睡眠時本命佛是放在身邊好還是供奉起來好？
佛教里沒有本命佛，那是佛教不信因果的人，自己編造出來的 。如果要戴，可以請般若攝頌、楞嚴咒掛件、大悲咒掛件，觀音菩薩尊像，或者阿彌陀佛、釋迦牟尼佛尊像 。睡覺的時候，如果沒有做什么不清凈的事情，可以把般若攝頌放在床頭，也可以放在佛堂 。
佛教沒有“本命佛”的說法
文：學誠法師
佛像是木石所造，人心卻不是木石 。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智 。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大護法、大居士之力，用以表達內心的信仰 。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理 。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發 。
對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不敬，包括：對佛像的“好丑”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置于不凈之處，進行買賣等 。對法亦應如是發起恭敬，因為法是幫助我們解脫生死的車乘 。
佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益 。
佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避兇 。
真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心 。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心 。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺 。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴 。佛像的作用是讓我們可以借助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心 。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依 。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上 。
關鍵是：什么表現算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個借口而已 。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持 。
本命佛請完不戴怎么放 開光后的本命佛必須妥善安置
阿彌陀佛佛菩薩像不能隨意佩戴 。應該恭敬誠心的供奉或收藏在潔凈的上位 。
凈師---家里供的佛像、菩薩像，擺的位置1 有同學來問我，家里供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎么辦？這是魔來擾亂 。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽 。
2 佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行 ?？蛷d供在上方，這個上下怎么區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方 。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常念到“一切恭敬”，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩 。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫 。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別 。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬 。
6 經上說：一切眾生本來成佛 。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養 。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩 。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師 。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待 。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那里，提醒我覺而不迷，它的意思在這里 。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛 。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫 。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
問：他說：「佛堂供在臥室，晚上睡覺時用布簾拉上，是否如法？」【#睡覺能帶本命佛嗎#開光的本命佛睡覺放哪里】凈空法師答：如法 。在現代大都市里面，這種情形愈來愈多 。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房 。在臥房里面，最好能做一個小佛龕 。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門打開 。沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意 。



睡覺能帶本命佛嗎
睡覺是可以佩戴本命佛的 。
請本命佛就在吉照堂本命佛奉請，是開光好的本命佛，請回只需佩戴就可以了，下面羅列吉照堂大師講的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事項 。
1、佩戴開光佛像重在一顆敬佛之心，應虔誠佩戴的
佩戴開光佛像重在有顆敬佛之心，諸惡莫作，眾善奉行 。對于生活中諸如吃飯、睡覺、上衛生間等的一些小節則無需多作介意，佛法廣博無邊，為善普度眾生，眾生日常生活皆能以寬博之心容納，萬物皆有自性，佛菩薩均無執著心，視眾生平等本善，不會執著降罪于洗澡入廁之類的日常生活，佛法不離世間法 。
2、本命佛不需刻意選擇吉日尊請或佩戴供奉
佛教講“隨緣” 。萬物因緣生，萬物因緣滅 。您有了請佛的念頭，并得償所愿，這就是與佛“結緣” 。另外佛教有句話：“日日是好日”，好與不好在于心態，因此無需刻意擇吉日尊請或佩戴供奉 。當然，如果要看黃歷選日也未嘗不可，也算是一種敬佛之心吧 。
3、沐浴時建議不要佩戴本命佛的
若在公共浴場或在有嚴重污垢需要沐浴時，出于一種恭敬之心是要將開光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡沖涼，也建議不要佩戴的，主要是避免發生磕碰的 。
4、日常不方便佩戴時的放置方法
很多時候有些人有佩戴本命佛等開光圣品的想法，但又因各種特殊因素導致不方便佩戴的，可以將吉照堂開光本命佛放在原有佩盒或用干凈的布袋裝著放在包中隨身攜帶 。如果想暫時放置時，最好放回吉照堂本命佛配發的精品盒里或用干凈的布包著，放置在干凈無灰塵的地方 。
5、本命佛上的佩繩是可以更換的
更換佩繩對開光吉照堂本命佛之靈氣不會帶來影響的，所以是可以更換的 。
6、本命佛有損壞或丟失的處理方法
如果吉照堂開光本命佛不小心損壞或丟失了，那可能是靈性的開光靈寶為您抵擋了一劫災難，未必是件壞事，所以無需作過多的擔憂和難過 。無心過失，佛和菩薩是不會怪罪的，只要重新請一件即可 。已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶，可用干凈的布包好埋入地下或樹下即可 。
7、女性在生理期間也是可以佩戴本命佛的
在民間流傳很多通俗信仰禁忌多多，但都不是正信的佛教，卻被誤認為是佛教的禁忌 。例如女信徒在生理期間，不得進入寺院禮拜，甚至不得到佛前上香、誦經、打坐、念佛，其實這都是低級鬼神的禁忌 。因為鬼神怕見血污，容易見血發瞋 。至于佛教的沙彌尼、比丘尼，以及近住優婆夷，都是生活于寺院，每天與經像、法物為伴的女性修行人，從未由于生理期間，發生所謂沖克的問題而帶來災難的 。
8、男女都是可以佩戴與自己生肖對應的本命佛的
佛法宗旨是普度眾生，眾生皆平等，又豈有男女之分 。寺院里也有僧有尼，尼都是女性 。按照這種說法，只有男性才能信佛，這是一種真正的封建迷信思想 。
9、吉照堂開光本命佛佛像是可以隨身佩戴的
佛陀說過：依法不依人，依義不依語 ?！胺ā本褪欠鸾?，“義”可以簡要理解為意思 ?！罢Z”怎么說沒關系，是為了方便，重要的是領悟個中意思 。佛經中并無不能佩戴供奉佛像的說法，信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心，并無褻瀆之心的 。佩戴供奉佛菩薩像，其本義是與佛菩薩、佛法親近，有何不可?因此，我們明白其“義”所在，無需執著于其“語”的內容 。延伸來說，諸佛早已證得無上正等正覺的佛果，大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他，豈會執著于我們這個世界的實相?就例如我們平常為佛菩薩上供，也是一種恭敬心的表現 。
10、奉請本命佛一定要選正宗開光的
經過開光加持的佛像、法物，則是開了光明，開了六神通，功效會更加強大 。開光加持是法師們通過修行力、愿力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場，賦予其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護佑，引宇宙靈氣結緣，成為具有靈氣護佑自身的圣品 。
所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請 。