千手觀音吊墜在家怎么開光
開光是道教的說法,后來引入,在佛教中只有佛像才能叫做開光,其他都叫做加持 。不過現在民間有所謂大量吉祥物的開光,也不管是什么教也不管什么道理了,只要能討個吉祥便是最好 。
開光日子都可以的,這個沒有講究 。店里的開光證書都是銷售手段,說難聽點就是假的 。不如自己開光還有一點受用,方法每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍,念7天就好了 。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只有佛菩薩像才能叫做開光,其他不用的 。種種的佛教飾品的開光證書,那個是商家的銷售手段 。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣,心里有一個安慰罷了 ?,F在什么都要證,有開光證也不奇怪 。只要心中有佛就成了,心中無佛什么證明也無用 。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像,建好了再舉行一個典禮,和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻,使他給我們樹立起一個榜樣,讓我們向他學習 。釋迦牟尼佛是大教育家,我們給他和其他佛開光就是這個意義 。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈,那么還需要佛菩薩像嗎?法師讓什么靈,什么就靈,他比佛還厲害了,還拜什么佛呢?我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜,是為了感恩,是為了覺悟人生,這個是誰也不能代替的 。
比如我們看到觀音菩薩的形象,聽到佛菩薩的名號,引發牽動我們內心的慈悲之心,在生活中幫助其他人,愛護其他人,平等慈悲對待一切事物,待人接物都漸漸的都受到潛移默化,是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。
那么什么人有資格為佛像開光呢?只有對于佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理,最好還能為大眾解說,那么他就有資格為菩薩開光了 。其實很多形式都有其教育意義的,但現在的佛教徒往往注重形式而不了解內容和意義,這就本末倒置了 。把佛菩薩當中鬼神來拜,祈求升官發財,甚至和佛菩薩討價還價起來,這些都是因為不了解什么是佛教,少看佛教經綸的緣故 。
觀音吊墜如何開光
開光,就是菩薩形像,開發我們的光明 。絕對不,找一個出家人替佛菩開光就靈了 。出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念 。所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,是將這些理事說明清楚 。
不要佩戴觀音菩薩掛件,無論是否開光都請不要佩戴 。把觀音菩薩當做護身符來帶是對佛菩薩的褻瀆 。不但帶不來吉祥反倒招惹罪過 。
玉觀音吊墜怎樣開光
不一
開光是念誦經文把神、佛身請來進入這個像眾生供養,才是的開光
不然都是,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光 。
佩戴的神、佛像等等,自己佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
佩帶開光的觀音掛件需要注意什么
最意的就是不要佩戴佛掛件論是否開光都請不要佩戴 。
第一,佛教沒有佩戴佛菩薩圣像的出處 。
第二,歷代大德高僧都堅決抵制佩戴佛菩薩圣像 。尤其是近代高僧印光法師 。
第三,我們世俗人平時去的地方難免不清凈不干凈,比如如廁的時候,去酒店的時候,去一些娛樂場所的時候,這些地方都是不干凈的,戴著佛菩薩像四處走這是一種極大的不恭敬 。
第四,把佛菩薩當做護身符來帶是對佛菩薩的褻瀆 。不但帶不來吉祥反倒招惹罪過 。
所以不管什么原因都不要戴佛菩薩圣像 。
玉觀音吊墜必須開光嗎
不一定的
是念誦經文把神、佛的法身請來進個像里受眾生供養,才是真正光
不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光 。
佩戴的神、佛像等等,自己念誦佛號----阿彌陀佛
意念請佛加持一下就行了
男士佩戴玉觀音吊墜需要開光嗎
不用開光!心中有佛!就開光了呵呵…
玉佩觀音菩薩吊墜自己怎樣開光
法師---開光是什么
1 說,佛珠、佛像、念佛機等結要開光才靈,不開不靈 。這個觀念!開光是什么?新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛,就要想到“釋迦”是仁慈,“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清凈,對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義,都能夠通達明了,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光 。
買了個觀音菩薩吊墜用開光嗎
信則開
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