佛珠怎么算開光：佛珠如何開光 _佛珠顆數算佩珠么

怎樣鑒別佛珠是否開光?
這是無法鑒別出來的，您要去寺廟請的就放心吧，肯定了光的。轉一段凈空法師關于開光的開示，您會有收獲的：
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
佛珠是怎么開光的？
以前寫的文章，現復制過來，供參考。
佛珠要開光嗎？怎佛珠開光？
首先我們弄明白開光是怎么回事？開光是指高僧大德或者修行有成就的人，按照一定的儀軌，對法物誦經、持咒和觀想，讓法物有一定的加持力，讓佩戴的人能趨吉避兇。
正是因為開光佛珠有一定的加持力，所以很多人在請佛珠時候，都要問問是不是開光了。如果開光了，就歡天喜地。
但是如果開光是按上面說的，就有幾個問題：
第一，給我佛珠開光的是不是高僧大德或者有修行成就的人，如果不是呢，開光有用嗎？如果說是，那怎么判斷呢？
第二，如果這樣真的有加持力，真能趨吉避兇，那做了壞事的人他也有非常多的錢，他可以請一大堆開光的佛珠來，他可以讓最大的方丈為他開光，那他是不是就免了牢獄之災了。事實上，監獄里也有很多的有錢的犯罪分子，有的也有很多開光佛珠。
第三，如果說信則有，誠則靈，有很多人他也很誠很信，怎么結局也不好。
第四，很多真得吉祥如意的人，他沒有請開光的佛珠，甚至什么佛珠也沒有，卻很好。
以上，就涉及到一個重要的問題。什么是真正的開光？
佩戴佛珠的目的，一方面是裝飾，更重要的是提醒自己坦然應對各種境遇，善調己心，遇事圓融。不憂不怖，不驕不燥，減少不健康心理對自己的控制，也即是減少乃至消除煩惱掩蓋，讓本有的無量寶藏逐步顯發出來。
這才是佛珠的意義，也是信佛的意義。如果我們就要按佛所說的方法來做：真誠、有定力、精進、布施，就一定會趨吉避兇。真誠，就是對人對事，不狂妄，不先入為主，謙虛尊重；有定力，就是做事專注，不散亂，不三心二意；精進，就是努力不懈怠；布施就是不自私自利，樂于幫助他人，尤其是幫助弱小者。能這樣做，你一定會得到他人的尊重和幫助，辦事效率也會提高。這樣形成習慣，我們只會變得更細心、更堅韌，也更加不受外界的誘惑和干擾。成功的幾率就大大增加了。因為我們的失敗都是不夠真誠、輕易放棄造成的。貴人相助你，也是因為你是一個真誠的人。
所以，真正的開光，是開自己的心光，我們的心駕御好了，心中無陰暗，都是光明坦蕩，自然就會趨吉避兇，而佩戴佛珠只是提醒和督促我們的一個手段。
佛珠怎么開光
因為佛珠本身就是佛具有能量的物品。無所謂開光與不開光，它都有一定的作用的。開光的佛珠只是在于精神的滿足和需求，所以更讓人信服而已。開光的佛珠一般都具有保平安的作用，有時，還能夠起到辟邪作用，所以這就是開光的佛珠很受大家的喜歡的原因了吧。把開光佛珠送給家人和朋友，都是一番心意，想讓家人朋友平安幸福。所以看到寺廟里那么多的開光過的佛珠出售，不是迷信，有時候就是為了一種心理安慰，這樣以來，這是開光佛珠的真正價值所在了。很多人在請購佛珠時，都會問這個問題：你的佛珠是不是開光的？我要開光的佛珠，來保佑我。首先要理解什么是開光，開光就是按照一定的儀軌，高僧大德或者有修為的人為佛珠、佛像等物品，誦經、持咒、觀想等，使這些物品具有一定的靈力，從而讓佩戴者獲得趨吉避兇的效果。因為趨吉避兇、吉祥如意，是每一個人的向往，所以，基本上大家都希望自己請購的這類物品是開過光的。但稍微具備分析能力的人，都可以發現這個命題是有問題的，可以用反證法：如果這一命題是正確的，那很多壞人一定會請一大堆的開光佛珠來，請最大的方丈來開光。但事實是這個壞人可能很快就出事了。請了開光佛珠、開光佛像或者什么開光法器的人，很多時候也并沒有趨吉避兇。那這個是怎么回事呢？古往今來，真正的高僧大德說到開光時，都說：我們哪有資格給佛像、給法器開光呢？但為什么還要開光，什么開光典禮、法物開光，他們的回答出乎我們的意料：這個是做個樣子給人看的。因為一般的人有這種盲從的心理，這個樣子做出以后，請購的人、佩戴的人，心就安了，遇到事時，就會好一些，就會坦然一些，鎮定一些。竅門就出來了，真正起作用的就是這個心境——坦然、鎮定。比如說身體健康，很多慢性病包括癌癥，除了正常的醫學治療外，有一個因素是非常重要的，就是情緒、精神狀態。如果癌癥患者情緒穩定、坦然、不急不燥，有信心，積極做一些配合的工作，那他的抵抗力、免疫力就會大大提高。治療效果就會比情緒低落、遇事激動的人，會好很多。再比如說辦事、處理問題，你氣定神安，專注從容，那你的辦事效率、成功的可能性也會比其他的人，提高很多。人際關系也是一樣的，一個情緒好的人、心態好的人，一般更愿意關注別人，聆聽別人，比煩燥的人，比情緒低落或者狂妄的人，更受歡迎，更容易得到別人的幫助。所以，趨吉避兇是自己的心境、自己的能力導致的，不是開光佛珠或者佛像帶來的。但是，這么一說，佛珠佛像是不是無所謂了呢？不是，恰恰相反，非常重要。因為它們是一個很好的提醒，戴上佛珠，看到佛像，我們就要提醒自己，心態要圓融，不急不燥，不卑不亢，坦然鎮定。特別是對于信佛的人或者對佛教有一些了解的人來說，戴著佛珠，看到佛像，就會覺得佛菩薩就在身邊，那就不能放縱自己的不良心理和不良情緒，要及時調整，調整到佛菩薩教導的那樣：真誠、柔和、專注、精進。能經常保持這種健康的心境，那真的是可以趨吉避兇了。
什么叫開光佛珠
道教的開光儀對被開光物加持法力。
佛教開光儀式是廣為宣說諸佛菩薩的功德，弘揚佛法。

戴佛珠主要是為了修福，能帶來好運氣就好。材質、年代、價錢、款式、戴法等都關系不大。
一、佛珠的棵數有三種情況：
1、一般念佛以7、49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規格；
2、以適合戴在手上的長度設置棵數，便于攜戴；
3、隨便確定的棵數，沒有章法的。
二、佛珠的開光：1、到寺院直接請開過光的佛珠；2、自已請佛珠，然后到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣為宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
三、其實，佛珠的價值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，只要精進念佛就行了，什么材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關系不大，只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛，給自已確定一個數量，作為每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍“南無阿彌陀佛”，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是為了便于持之以恒，形成習慣，是非常棒的修行行為。
五、可以用關鍵詞“念佛感應”、“讀經感應”、“讀地藏經感應”、“放生感應”等等，在網上找到很多精彩的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過，并寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什么學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。
佛珠怎么開光A?
fcq開光是咒對吉祥物的。
請師父開光，沒有一說，可隨心供養一定供養人，可以供養三寶。
至于靈驗不靈驗，不可著相。
如果，您對佛珠念“阿彌陀佛”，就等于“開光”了。而且念一聲佛號便加持一次，天天念，天天加持，不僅加持所佩戴的佛珠，更加持您本人，何樂而不為呢？sww
佛珠如何開光
佛珠。。。的確是用來數念佛數的，并不有之意，開光貌似是道教傳至佛教的。
開光
百科名片
開光有多種，一般分為佛教開光、道教開光、陰陽師開光、堂口開光等，常見的為佛教開光和道教開光。開光和加持實際是有區別的，現在統一叫開光，是一種混淆和隨波逐流的說法。開光是特指佛像或神像的開光明，在佛教中，經過開光的佛像或神像具有宗教意義上的神圣性，受到信眾的頂禮膜拜。使其具有特別的靈力。
起源
“開光”的正式啟用來自道教，開光即為道教科儀之一。佛教本來沒有開光，但佛教有佛像加持的儀式，跟開光類似。流傳到現，就都統一叫開光了。佛教的開光儀軌最早見于北宋太平興國五年（980），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀軌經》。從宗教意義上講，吉祥物在未開光前，如同世間的蕓蕓眾生一樣，真正的靈光被無明塵垢所污染，而不能激發出真實的能量。開光就是修行者與道心相應，與宇宙中的強大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈請諸佛菩薩、護法龍天加持，蕩滌掉開光物品自性中的塵垢，激發其原有的能量內涵，其價值是無法用金錢來衡量。
佛珠
百科名片
佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱“念珠”，起源于持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類型。
每串佛珠數目表征不同的含義。佛珠的質料不勝枚舉，以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到“靜慮離妄念，持珠當心上”，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
所以說，您覺得，這佛珠是不是你自己就能了？當然，不放心的話，可以給他們。