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#自己買的佛像怎么開光#佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法？

生活百科

怎么給佛開光
阿彌陀佛自己供奉佛菩薩 ， 佛珠等都不用開光 ， 你了開光的意思 。我們要吃素放生 ， 止惡行善 ， 老實念阿彌陀佛 ， 多聽祖師大德講經說法 ， 不要把佛教當迷信 。下面祖師大德有開示開光的問題
問：有人說佛像 ， 佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？
凈空法師答：
這個沒有必要 。什么叫開光？是佛像開了光才靈 ， 我替他開光就靈 ， 你們從今之后不要再相信佛像 ， 要相信我 。為什么？我叫他靈他就靈 ， 我叫他不靈他就不靈 ， 這不是很明顯的嗎？統統搞錯了 。這個開光 ， 我以前講過幾次 ， 也講得很清楚 ， 大家要記住 。開光是什么？是新的佛像建好 ， 是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家 ， 這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像 ， 啟用典禮的時候開光了 ， 向大眾說明 ， 觀世音菩薩大慈大悲 ， 看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光 ， 不是我們開他的光 ， 這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛 ， 你就想到釋迦是仁慈 ， 牟尼是清凈 ， 開自己的光 ， 我對自己要清凈 ， 對別人要仁慈 ， 這就是釋迦 。見到地藏就想到什么？孝親尊師 。他常常提醒我們 ， 我們自性的光明就發出來 ， 是他開我們 ， 不是我們開他 。我們開佛菩薩的光 ， 還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念 ， 我們同學們都應當為大家解釋 ， 你不解釋 ， 全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了 ， 靈在哪里？這一定要懂得 ， 不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的 ， 全是教育的作用 ， 時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人 ， 不是討厭嗎？說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里 ， 你看像又凋塑得好 ， 你看得也很歡喜 ， 看到他就想到我要用慈悲心對人 ， 我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人 ， 那我就是地藏菩薩 ， 這就對了 。菩薩代表修德 ， 佛代表果德 ， 他是表法的 ， 他是個教學的工具 ， 不是別的 。你要把他當作神明看待 ， 那全是迷信 。今天時間到了 ， 我們就學到此地 。

如何正確的恭請佛像供養佛像
阿彌陀佛恭敬誠心的把佛菩薩像請回家 ， 供奉在上位 ， 位置如下 。每日清水供養 ， 依教奉行供養 。
問：“學佛人搬新居 ， 佛堂轉移可以不可以？如果可以 ， 應該怎么做？”
凈空法師答：可以的 。我們供佛跟供神不一樣 。為什么？神有貪瞋癡 ， 你得罪他 ， 他找你麻煩 ， 所以得罪不起 ， 一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他 ， 讓他歡喜 ， 他不找你麻煩 。佛菩薩不會 ， 佛菩薩你就是侮辱他、糟蹋他 ， 他也不會有一絲毫報復的念頭；他有這個念頭 ， 他就不是佛菩薩了 。所以佛菩薩 ， 什么時候搬動都可以 ， 怎么樣安放都可以 。
當然 ， 我們自己表示自己的恭敬 ， 虔誠恭敬 ， 你搬家的時候 ， 如果房子房間多 ， 用一間房做佛堂 ， 專門供佛 。你做早晚課 ， 你在里面讀經、靜坐、念佛 ， 都很好 。如果房間少 ， 或者是在客廳 ， 看哪一個位置合適 ， 你在這個地方供佛像 。中國人很重視方位 ， 就是上方；上方就是大位 ， 這個位子最大 。什么方向是上方？什么位子是最大？像我們這個講堂 ， 這個方向是上方 ， 這個位子是最大 。如何區別？就是坐在這個位子上 ， 無論從哪個門進來的人 ， 你第一眼看到他 ， 這個位子就最大 。如果門在后面 ， 人家進來你看不到 ， 這不是上方 。上方是 ， 我們這門很多 ， 三面都有 ， 哪個門進來 ， 我們第一眼看到了 ， 這個位子叫上方 。所以 ， 不一定是東南西北 ， 因為你家的門窗開的方向不一樣 。你要斟酌一下 ， 哪一個位子 ， 房間進來有幾個門 ， 進來頭一個看到 ， 這個位子就是大位 ， 就是上方 。佛像、祖先牌位都要供在這個方位上 ， 這樣就對了 。
凈空法師---佛教燒香 ， 供水 ， 供燈、燃燈 ， 供花 ， 供果的表法意思 。佛的供具都是有表法的意思 ， 一定要懂 。前面我們讀到供燈、燃燈 ， 燈代表光明、代表智慧 ， 更深一層的意思 ， 代表燃燒自己照耀別人 ， 它有這么深的意思在里面；蠟燭、油燈就特別明顯 ， 這個意思特別明顯 。佛弟子曾經發過愿 ， 「眾生無邊誓愿度」 ， 佛弟子所修、所行一切功德都回向給一切眾生 ， 不為自己 。這些供具里頭都表這個意思 。
燒香是表信的 ， 表戒定的 。家里面如果有小佛堂 ， 有佛像 ， 不要多 ， 一支香 。我們看到香、看到香爐就知道 ， 我們要修定、要修慧 ， 修戒定 。看到香 ， 提醒我們 ， 我們在日常生活當中 ， 人與人之間的交往要講信用 。別人不講信用 ， 我講信用 。
那我們是不是有吃虧的？給諸位說 ， 決定沒有吃虧 。你要真正懂得因果 ， 叫因果通三世 ， 因果定律之下是人人平等 ， 沒有吃虧的 ， 也沒有上當的 。我們占別人便宜 ， 來生要還他；我們吃了虧 ， 來生有補償 。你真正懂得了 ， 你才會堅守倫理道德 ， 不違背因果 。
什么供具都沒有 ， 水不能沒有 。水要干凈 ， 不能供茶 ， 供茶就錯了 ， 茶有顏色 ， 不干凈 。水代表什么？水代表心地 ， 心要像水一樣干凈 ， 清凈心 ， 要像水一樣不動 ， 不起波浪 。所以看到水 ， 實際上都是給我們看的 ， 佛不需要 ， 菩薩都不需要 ， 給我們看的 ， 我們看到水 ， 就想到清凈心、平等心 。讓它時時刻刻提醒自己 ， 心要清凈、心要平等、心要覺 。
供花代表因 ?；ㄊ侵参?nbsp;， 開花之后結果 ， 花好果一定好 ， 這就是代表善因善果 ， 惡因就有惡報 。所以花代表六波羅蜜 ， 六度因花 。菩薩修六波羅蜜 ， 得果地上是六種殊勝的果報 。這是講的供養表法 ， 一定要懂得 。
文摘恭錄—凈土大經解演義（第四一二集）

怎樣給神開光？開光時都念哪些咒語？開光步驟點開七點
開光 ， 不是給神開光 ， 是神開啟你的智慧之光 。建議你在上看一視頻：“凈空法師談佛菩薩開光”,你就什么都明白了 ， 不論什么佛 ， 都是一種信仰 ， 信仰要走正確的道路啊 。
請的佛和菩薩如何開光？謝謝
佛菩薩像開光般要到正規寺院 ， 由法師誦“開光真言”等儀軌進行開光 。
佛像落成后 ， 擇日致禮而供奉之 ， 謂之開光 。亦曰開眼 ， 或曰開眼供養 ?！斗鹫f一切如來安像三昧儀軌經》：復為佛像 ， 開眼之光明 ， 如點眼相似 ， 即誦開眼光真言二道 。
《事師五十頌》中稱"開光"為"圣住" ， "圣住"為標準稱呼 ， 意為請佛菩薩安住 。
以下是凈空法師的講解：
一般人在正式供養佛菩薩形像之前 ， 都要舉行一個開光儀式 ， 開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了 ， 這個佛像就靈；不開光 ， 佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題 ， 我們過去在講經、講席當中也多次的提到 ?，F代一般開光 ， 已經趨向形式、迷信 ， 把開光的意義完全喪失掉了 。實際上 ， 開光這樁事情非常重要 ， 它真正的意義 ， 就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像 ， 我們建筑成就了 ， 舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明 ， 說明這個人他在世的時候 ， 豐功偉業 ， 他對社會大眾的貢獻 ， 對國家民族的貢獻 ， 交待的清清楚楚、明明白白 ， 使社會大眾見到他的形像 ， 就生起效法他的這種心念 ， 這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩 ， 觀世音菩薩這個像造好了之后 ， 我們要啟用 ， 供養啟用 。在啟用的時候 ， 我們要向大眾說明 ， 我們為什么供養觀世音菩薩 ， 供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像 ， 開發我們自己自性的光明 ， 所以不是人替佛菩薩開光 ， 是佛菩薩形像為我們開光 ， 這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像 ， 請一位法師來給他開光 ， 他就靈了 ， 不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光 ， 給佛菩薩開光 。我就老實告訴他 ， 你不要供養佛菩薩了 ， 他問為什么？我叫他靈就靈 ， 叫他不靈就不靈 ， 我比他還靈 ， 你供養我就好了 ， 你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃 ， 我幫他這一比劃 ， 他就靈了 ， 你們想想 ， 我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通 ， 那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟 ， 就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光 ， 他就靈 ， 這是欺騙眾生 ， 你們未免也太愚癡、太糊涂了 ， 那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩 ， 觀世音菩薩代表的是慈悲 ， 把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩 ， 供養觀世音菩薩 ， 就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像 ， 聽到觀音菩薩的名號 ， 就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物 ， 要以大慈大悲 ， 真正去愛護、關懷、幫助 ， 這是這一尊名號 ， 這一尊形像開發我們自性慈悲的光明 ， 這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號 ， 開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像 ， 啟發我們自性的光明 ， 是這個意思 。決定不能搞錯 ， 錯了 ， 那你就迷信 。迷 ， 決定不能解決問題 ， 唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人 ， 才有資格來給佛像開光 ， 對于佛菩薩的經論、歷史淵源 ， 他所表達的意義 ， 都能夠通達明了 ， 為大家解說清楚、解說明白 ， 這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義 ， 都要把它講解清楚、講解明白 ， 才不致于趨向迷信 ， 把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜 ， 祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福 ， 這是錯誤的觀念 ， 這是不正常的想法 。
佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法？
佛法中并沒有幫女神仙開光的情況 ， 佛教身就沒有神仙 。佛教中的開光就是通過誦咒增加信眾對佛法的信心 。開光靈 ， 不開光也靈驗 。佛教開光對向只有佛教的佛菩薩像、念珠等 ， 佛教基礎的皈依佛 ， 更不皈依外道邪眾 ， 因此佛教中沒有給外道開光的做法 ， 對外道不能禮拜供養 。
1.什么叫開光？開光靈不靈？
開光靈 ， 我說 ， 不開光更靈 。因為開光以為只是這一尊佛像靈 ， 對其他佛像就會失去了恭敬心 ， 或是有了分別心——認為那個佛像沒開光 ， 有分別心就會失去對佛的恭敬心 。所以我就覺得不開光更靈 。
開光是通過高僧進行的一種儀式 ， 而叫人增加信心 。也不必去搞這些 。有時候搞一些大型法會 ， 主要是讓大家增加信心 ， 對佛有個真正的信仰 ， 這就行了 。
2.佛像不一定需要開光 ， 不開光也靈 。不開光有時候更靈 ， 如果見到一個土塊你也當做佛看 ， 那更靈了 ， 是不是？
有的地方開光是為了錢財 ， 有的地方開光是叫人生起一些信心 。但是有時候有它的弊病存在 。木頭雕刻一個佛像 ， 紙畫一個佛像 ， 我們就當做（真）佛去供養 。
佛法是這樣的 ， 是通過對佛有了信心 ， 從而對所有眾生都有信心 ， 對萬事萬物都有信心 ， 都當成佛看 ， 這就是佛的教育 。佛并不是說要你皈依我 ， 你就是對的 ， 而是皈依萬事萬物它（本具）的佛性 ， 這是佛的本意 。
3.怎么請佛像能如法呢？
請佛像 ， 比如說 ， 我在地上撿了一個樹葉 ， 看這個樹葉就是佛 。這樣你回去供 ， 因為心里有佛 ， 它就如法了 ， 沒有任何儀式 ， 也不要開光 。有時候開光靈不靈？開光也靈 ， 因為大德加持以后靈 。如果不開光靈不靈？不開光更靈 。因為你不開光 ， 那看所有的佛像都不會去分別 ， 都是佛 ， 是不是？所以說都靈 ， 就這么個道理 。
4.怎么辦才如法？
有時候把《心經》裝里了 ， 又裝上棉花、裝上線等等的……
并不是說不好 ， 因為有些大德舉行了開光的儀式 ， 能教育我們對佛生起歡喜心 ， 大德的加持起到一定作用 。但是話說回來 ， 我們凡夫是不能給佛開光的 ， 只能是佛給我們“開光” 。我們信佛 ， 就信個虔誠 ， 哪怕是個土塊 ， 我們也當成佛來供養 。
信佛 ， 目的是我們把佛看成無處不是佛 ， 通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛 ， 知道凡所有相 ， 皆是虛妄 。通過供佛 ， 我們知道我們有真正的父母和家 。我們雖然離一切相 ， 但是我們有實相 。不像外道 ， 住入空里 ， 我們是有實相的 ， 我們用虔誠心來進行這些事情 。所以越不開光 ， 反而更真誠 。哦 ， 這個像開光了就說這個像靈 ， 那不開光的呢？你就會說不靈 。你說不靈本身就謗佛法了 。說：“這個像沒裝藏 ， 沒開光 ， 這個像不靈 ?！蹦憔褪チ朔鸾心汩_悟的利益或“回家”的利益 。這就產生了分別心 ， 我們不應該這樣 。開光的目的是讓大家認識佛法 ， 無處不是佛 。而大仙（巫醫神漢）也利用了開光這種方式 ， 他們的目的是要錢 。所以說咱寺院 ， 一為避免這個麻煩 ， 另外呢 ， 也讓大家警惕 ， 不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法 ， 出賣佛法不對——所以咱們不搞開光 ， 不開光的佛像更靈 ， 更真實 ， 以后就不要找這個 。
【#自己買的佛像怎么開光#佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法？】另外給佛像裝上棉花和線 ， 這都是外道做法 ， 你把它清除就完事了 ， 不用它 。你裝什么我也不用你 ， 我也不用裝什么 。用裝什么？佛本來就是空王 ， 空而不空 。見到一張紙 ， 它就是真實的 ， 我們就虔誠地拜 ， 就可以了 。（摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》）