大勢至菩薩開光哪里有廣州
大勢至菩薩,是阿彌陀佛的右脅侍者,又稱大精進菩薩,簡稱為勢至,與阿佛、觀世音菩薩(阿彌陀佛的左脅侍)合稱為“西方三圣” ?!侗A經》中說過去有個轉輪圣王,大太子是觀世音菩薩,二太子是大勢至菩薩,三太子是文殊菩薩,四太子是普賢菩薩 。后來轉輪圣王修行成佛,即西方極樂世界阿彌陀佛,觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍 。
因此馬年生人,若能虔誠佩戴或供奉大勢至菩薩之吉照堂本命佛法像,將使一生聚財守財,順利平安 。
很多人都在吉照堂本命佛奉請開光本命佛的 。
我們都知道本命佛是自己的生肖守護神,但是本命佛對于我們大家來說確實很陌生,因為不是這個圈子里的人都不是太清楚怎么請和怎么佩戴這些問題 。
請本命佛要請開光的本命佛,沒開光的本命佛基本上是沒有什么功效的,只有開光的本命佛才能有功效,這里據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的,是開光好的本命佛,請到之后也都是紅布包起的 。
還有請本命佛是按照自己的陰歷也就是農歷生日來請的,每個生肖都對應自己的本命佛,所以按照新歷也就是公歷來算自己的生肖是不對的,要轉化成陰歷來算 。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛 。吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光,開光后并在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛,經過十余年的時間檢驗,有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題,使得緣主逢兇化吉,從官仕途高升,從商廣納財祿,得安康吉慶人生 。
所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請才是正信 。
請問戴開光大勢至菩薩吊墜上廁所洗手是不是要摘下來放在口袋里或戴在衣服里面不外露,洗完手再放在外面?
講究的確實如你所說,不過這些東西你要是信就去真信,要是為了心里安慰就無所謂了 。這個并不是敬誰,而是敬你自己的信仰 。
南通廣教寺大勢至菩薩生辰日自請佛像開光,多長時間,多少錢?
佛像放------ 般若波羅蜜多心經
神像里放-------高上玉皇心印經自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌(簡易匯編)
先上香
唱誦:南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請圣:弟子眾等,一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場 。
心經 、大悲@咒@ (各一遍) (木魚勻速)
開光@咒@(七遍)唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
回向:
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不會敲的 可以省略念誦就行
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開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光 。
我家請了一尊關羽神像,請問在家中該如何開光呢?
凈空法---開光是什么 。
1 有人說珠、佛像、機等結緣品光才靈,不開不靈 。這個錯誤!開光是什么?新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛,就要想到“釋迦”是仁慈,“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清凈,對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義,都能夠通達明了,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光 。
我買了個大勢至菩薩黑曜石吊墜不開光是不是帶起來沒任何作用?
上面的都是高深 。。。我看不懂,就你的問題簡單給你說下 。開光不開光是心理作用,信則有之,不信則無,開光圖個心里踏實 。洗澡 上廁所就別帶了,水晶不能受污染,汗漬或者洗澡用的沐浴露啊肥皂什么的 。
開光都什么流程???
有簡單的和復雜的 復雜的是要求開光儀軌
一.揚枝凈水贊
二、維那:戒定真香――-主法拈香、禮佛
維那坱大馨三聲:主法向佛合掌白
萬德莊嚴相 法性清凈身
湛然應一切 普利濟眾生
蓋聞:妙應本虛 唯至虛而能應
真實無相 乃假相而顯真
極大難名 圓光普照
(應時開啟頭上蓋布)
三、維那舉稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
四、請圣:
香花迎、香花請―――
弟子眾等,一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無過去迦葉如來、西方接引阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛、消災延壽藥師如來、盡虛空,遍法界一切諸佛,唯愿不違本誓,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場 。
香花迎、香花請―――
弟子眾等,一心奉請觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、盡虛空,遍法界一切諸大菩薩,唯愿不違本誓,哀憫有請,居慈蓮座,光降道場 。
香花迎,香花請―――
弟子眾等,一心奉請護法韋馱菩薩、伽藍菩薩、四大天王,盡虛空,遍法界一切護法藏菩薩,護持圣教,光降道場 。
五、主法向佛合掌白:
佛身充滿于法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恒處此菩提座
伏以:紺目金容,現四八之妙相,玉毫卍字放百億之光,儀瑞應于斯時,實祥開于季運,伏念眾等,幸蒙世尊教法,實渴仰于勝凈妙明,仰賴大慈開迷,取圖報于紫金光聚,既以和土范金、圓成寶相,用是諏吉選日,開點靈光,伏愿現實相,放無量光,巍巍蓮座,作群生低頭禮敬之因,昱昱金軀,示弟子瞻仰如來諸佛菩薩,依相莊嚴,光照十方,何待弟子為之開啟,然而實際理法不存,佛事門中萬法不備,理應如是,事世應為,取足之教,皈依則三途盡撥,秉教及九品頓超,妙理妙法應為如是,如理也 。
六、唯那舉唱:佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明
圓光普照于十方 喜舍慈悲皆具足
如于此會見佛座 一切塵中應如是
七.主法用筆點佛身云:用此筆點開六根,互攝互融當起妙用 。
點眼眼通 圓照法界 點耳耳通 妙用十方
點鼻鼻通 遍聞諸香 點舌舌通 善產妙法
點身身通 分身塵剎 點意意通 普恰群機
佛心我心 心心相應 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意諸根 根根妙用 利濟群生
八、維那舉開光咒(七遍)
唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
接:心經(三遍)
九、維那舉:佛寶贊偈:
大眾念佛號(給某某佛像開光念某某佛像佛號)
十、三皈依
十一、回向:開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
開光佛經咒文藏經經文念那些?
佛像里放------ 般若波羅蜜多心經,五部陀羅 ----如果沒有 只放心經足夠了
神像里放-------高上玉皇心印經和五臟符自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌(簡易匯編)
先上香
唱誦: 南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請圣:弟子眾等,一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場 。
心經 、大悲咒 (各一遍) (木魚勻速)
開光咒(七遍) 唵 珂暮伽 缽頭摩 遜娜隸 陀羅陀羅尼 漫拏隸吽
漢語讀音: ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克芻 拶克芻 薩滿怛拶克芻 尾刷達尼娑訶 。
漢語讀音:ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
請永住咒:
唵 蘇巴拉 底思茶 跋舍羅耶 娑訶
漢語讀音:ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向:
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不會敲的 可以省略 念誦就行
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