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《靈光寺怎么請開光本命佛》 請本命佛是九華山的好還是北京靈光寺的好

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請本命佛是九華山的好還是北京靈光寺的好
學誠法師（中國佛教協會會長）----佛教沒有“本命佛”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物【《靈光寺怎么請開光本命佛》 請本命佛是九華山的好還是北京靈光寺的好】佛像是木石所造，人心卻不是木石 。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智 。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大護法、大居士之力，用以表達內心的信仰 。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理 。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發 。
對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不敬，包括：對佛像的“好丑”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置于不凈之處，進行買賣等 。對法亦應如是發起恭敬，因為法是幫助我們解脫生死的車乘 。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益 。
佛教沒有“本”的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避兇 。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心 。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心 。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺 。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴 。佛像的作用是讓我們可以借助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心 。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上 。
關鍵是：什么表現算“足夠虔誠”呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找一個借口而已 。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持 。

想去八大處靈光寺求本命佛，普賢菩薩，不知去哪個殿求，求指點
佛教無本命佛 。
佛只能供，不能戴！
因身體是不凈的！眼內常有眼失，有涕，耳中有，口中有口水，而前后二陰尿糞常出(女子還有月事經血)，此為九(十)竅不凈！
全身八萬四干毛孔常流不凈的汗水(現代科學證明汗水與尿的成份非常接近)！身體內部充滿36種不凈 。又充滿無量的小蟲，吃喝拉撤都在你身體里！
所以佛菩薩像，佛菩薩名號及佛經咒文字只可以供或誦念而不可戴，也不可紋在身上！更不可帶入不凈之處：廁所，浴室，床上！
即使是一般文字穿在身上，也會種下褻瀆文字的惡因！
不然就成褻瀆，生時遭違緣，不再吉祥而為兇，死后墮地獄長劫受苦！
若要消災求平安吉祥可以：
早晚刷洗后，面西站立合掌，念十聲‘南無(音拿摩)觀世音菩薩或南無阿彌陀佛'，平時也可有空多念！堅持有奇效！
祝六時吉祥，福慧圓滿！
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩，阿音a第一聲
女人戴本命佛的好處
佛教沒有本命個說法十肖國民俗何時和佛教結合 。本命佛是商家杜來的 。試想以度化眾生為己任的佛菩薩這么會只照顧某一類人呢，佛菩薩都是發了菩提心的不會說你的屬相和我相應他的屬相和我不相應我就保佑你不保佑他，那樣佛菩薩都成了凡夫了 。當然佩戴佛像還是可以的，但是不能向人行禮、不能戴進廁所、游戲廳、床上 。不能做壞事 。