吉祥物開光后暫時放在佛堂供奉一段時間沒有什么問題吧? 開光后怎么供奉

給財神爺上供上了兩大提提子是不是算錯了?
阿彌陀佛
提子挺好啊,給鬼神供奉素食,花果都非常好,千萬不要殺生和供奉葷菜 。
吉祥物開光后暫時放在佛堂供奉一段時間沒有什么問題吧?
你好!佛堂有地方供養就放在沒關系 。南無阿彌陀佛!
啊 保家仙和觀音菩薩能供在一起嗎?
阿佛
可以在一起,鬼神供奉在下位天念佛就好 。
問:弟子是學佛的,可是養著保家仙,是祖上傳下來的 。這對學佛和家庭是否有影響?
【吉祥物開光后暫時放在佛堂供奉一段時間沒有什么問題吧? 開光后怎么供奉】老法師答: 我曾經聽很多北方的朋友同修說,北方人喜歡供胡仙(狐仙),這個是很平常的一個現象 。學佛之后,我們就明了,胡仙也是眾生 。既然供奉了,跟家里有這么一段因緣了,我們現在學佛了,也勸他們學佛,一起共修不是很好嗎 。我們把佛像供在當中,胡仙供在他旁邊,請他們作家里的護法,不是很好嗎,不必把他們請走 。我相信他們會接受,他們也會很歡喜,一起聽經,一起念佛,一起求生西方極樂世界,作佛作菩薩比作神仙高明得多啊 。

佛店里別人供三天的佛開光不要了,請回去供可以嗎?
佛店里別人供三天的佛,開光了不要 。你可以請回去供 。這樣佛會保佑你的 。
貔貅開光后,怎樣正確的供養和佩戴
貔貅是一種瑞獸,佩戴貔貅吊墜有著招財轉作用,但卻很少人知道怎樣佩戴貔貅吊墜是正確的 。隨身佩戴貔貅吊墜,顯得緣主不僅個性十足,而且有著美好的寓意 。一定要奉請開光貔貅才具有靈性 。吉照堂貔貅是經過佛門寺院開光,高修為法師對佛法、經文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基礎上,使貔貅開光之后靈性充足
1、觀察貔貅吊墜的樣式,一定要選擇正確 。
人們都說“好的開始是成功的一半”,那選擇正確的貔貅吊墜也是貔貅發揮靈性的一個重要前提 。貔貅吊墜要找那些頭朝上、尾朝下的奉請佩戴,這樣有利于貔貅吸收天地之間的四方之財,而且貔貅頭要選擇那些稍微斜的,佩戴的時候頭部不能正對著緣主,這樣也會把緣主財運吸走,對主人是很不利的 。
2、沒事的時候經常摸摸貔貅,自己的貔貅吊墜是不能讓別人隨便摸的 。
貔貅是認主的,經過認主的貔貅才會保佑主人,通常會咬回金銀珠寶來討主人的歡心,但是天性懶惰,愛睡覺,所以沒事的時候摸摸它,這就好似喚醒它一樣,這樣有利于招財納福;貔貅認主過后不能讓別人隨便觸摸 。
3、貔貅吊墜佩戴的場合、佩戴的時間要知道,避免自己的疏忽而對貔貅造成不利的影響 。
貔貅本身非常愛干凈,所以說在洗澡的時候最號不要戴著它;血液會污染貔貅的靈性,因此千萬不要讓貔貅見血;夫妻房事的時候也是不能戴貔貅的 。
佛像一定要開光之后才能供養嗎
凈空法于“佛像開光”問題的開示:
在一般世人的觀念中,佛堂無論大小,供養佛像一定要舉行開光儀式,此傳統由來已久 。開光的意義,現在知道的人很少 。若說佛像開光之后就靈驗,沒有開光就不靈驗,這是迷信的說法,也是對于實際事理完全不明了的說法 。佛家的開光儀式,實際上就是一般人所說的啟用儀式 。當有新的建筑物、新的設施啟用時,一定要接待社會大眾,舉行啟用儀式 。最重要的是要告訴大眾,為何要有此設施,這對社會大眾有何好處 。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也舉行儀式,就稱作「開光」 。
「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩形像,及這些建筑,開發我們自性的光明 。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念 。所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學 。
寺廟中開光后結緣的菩薩能否請回家供奉?有什么忌諱嗎?
寺廟中開光后結緣的菩薩可以請回家供奉!
佛像都可以請回家供奉沒有忌諱!
至于說供奉中的忌諱,如不能供葷菜、五辛(蔥、蒜等)、供治要時常保持清潔等等,這和一般人家供奉佛臺的道理是一樣的,沒有什么特別的地方