佛珠開光和不開光有什么區別?!菩提手串怎么開光

菩提根手串怎么保養
保養菩提手串清潔,因為菩提手串佩戴久了,會沾染大量的油脂,汗液,灰塵手串的色澤會受到影響,此外,平時不要將菩提手串放在陽光,可以直射到的地方,否則容易導致菩提手串出現褪色或干裂的現象
怎么盤玩菩提子手串
眾所周知,子手串是有靈性的,經常把玩對人的身體大有益處 。同時,把玩菩提子手串也是大有講究的,把玩的過程中不要太刻意,否則便脫離了“玩”的神秘含義 。
從古至今,菩提子手串以及各種把玩件都有其獨特的把玩方法 。之所以有那么多人愛上把玩,就是因為在盤玩中有不斷變化和升值的樂趣 。那么,如何把玩菩提子手串?通常有以下幾種:
1、開始上手盤,每次盤之前一定要先將手洗凈并擦干,避免用臟手或汗手直接盤,在盤的過程中注意籽的孔口周圍也一定要盤到 。
2、新籽可以先用搓澡巾或柔軟的棉布揉搓大約一周左右的時間,這樣不僅可以去除生澀性,同時還能起到拋光的作用,使其表面更加光澤,手感更加舒適 。
3、放置一周左右的時間,讓籽自然干燥,同時也能讓表面均勻的和空氣接觸,形成細密均勻的氧化保護層 。
4、一般在盤大約半個月左右的時間以后會出現粘滯感,這是因為籽的表面已經形成了一層薄薄的包漿 。包漿形成后就可以再放置一周左右的時間,讓其自然干燥,同時也能讓包漿均勻的和空氣接觸,得到一定程度的硬化,從而恢復潤澤的手感,如此反復大約三個月左右的時間以后,籽的表面會形成一層穩定厚實的包漿,并呈現出瓷釉般的光澤,靈氣十足,另人嘆服 。
5、如果籽在盤的過程中臟了,可以先用微微濕潤的熱毛巾擦拭幾遍,然后裝進自封袋里放置一段時間再上手就好了 。盤籽最忌的就是急功近利,一定要循序漸進,慢慢感受其中的變化,體會其中的滋味 。盤的是籽,磨的是心 。
綜上所述,一串新的通常我們叫做生珠,其色澤和寶器程度都遠遠要低于被玩家盤過的珠子 。新珠拿來以后,先把手洗干凈再開始盤 。也有的朋友喜歡在手上滴一兩滴精油,這樣也可以,只是不要用有香味的,不然會把木頭原有的香味遮蓋住 。經過一段時間的把玩,漸漸的珠子的木紋、成色、厚重感都會有變化,這時很多玩家通常就不免和朋友炫耀一番了 。
溫馨提示:菩提子手串盤的時間越長,珠子的變化就越明顯,有的珠子盤了半年以上的,便慢慢的顯出寶氣,并且具有一定的市場價值 。同時,最有意思的是因為各人的體質不同、每串珠子的紋路不同,每一串珠子經過盤玩以后都是真正獨一無二的,具有很高的收藏價值哦,當然珠子本身的價值和品質也是很關鍵的 。
菩提手串如何戴
菩提佛珠的佩戴位置般多戴在手腕,因為方便取用,并可時時提醒自己要照顧身、口、意 。另外,第一次選購念珠的人常會擔心,念珠請購后,是不是可以直接就佩戴,或是需要經過類似開光的宗教儀式?使用念珠的主要目的,是為了幫助修行,所以不必擔心太多禁忌,請購后可以直接戴在手上 。也有人會希望念珠能在得到法師的加持后,再用做修行法器 。能有機會親近大師得到法師的加持,確實是非常有福報的 。但是,最好的加持念珠方法,還是自己的用功攝心,在日常生活中才能運用得利 。
108顆表示求證百八三昧而斷除百八煩惱;
54顆表示菩薩修行過程之五十四階位,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地;
42顆表示菩薩修行過程之四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺;
27顆表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學;
21顆表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位;
14顆表示觀音之十四無畏;
1080顆表示十界各具有一百零八,故共成一千零八十;
36顆與18顆的意義,一般認為與108顆相同,只是便于攜帶,遂3分108為36或6分為18,而非別有深義 。然而上面記顆數與表征意義的差別,僅是歷代祖師為方便教化所賦予的配合,而非源自原典經文所舉示 。
關于如何佩戴佛珠,雖然佛珠是用做修行道具,而非美化外表的飾品,不過戴上佛珠后,確實會讓別人也感受到一股祥和之氣 。但是,也常有人擔心不配戴得宜,是否會有不如法的困擾 。其實只要掌握幾個原則,配戴佛珠并不麻煩 。例如住持法師脖上的長串佛珠,具有莊嚴威儀的功能,如果居士也將長串念珠依樣披掛在脖子上,看起來會有突兀感,不妨將念珠改圈于手腕上,或是放入袋中 。
菩提根手串盤好是什么樣的
菩手串盤得有光澤,充滿靈氣 。盤得好子有時會呈現光澤 。菩提根屬于菩提子的一種,它并不是樹根,而是棕櫚科貝葉棕屬植物貝葉棕[的種子 。菩提根的表面粗糙并伴有花紋,里面白潤,類似象牙白的顏色 。如果燃燒菩提根,會有植物的清香 。菩提根經過長時期的盤玩會變成黃褐色,表面會出現碎紋理 。--引自百科
菩提根手串盤好之后通體雪白,在陽光下可以看到明顯的反光效果 。這種手串在喜歡文玩朋友的收藏品是必備物件,其實手串盤好固然重要,但是更加讓人喜歡文玩的原因是感受盤玩過程當中帶來的愉悅感和成就感 。菩提根手串其產量大,價位不高,對于半只腳剛剛踏出手串界的新手來說是比較合適的選擇,可以作為自己入門的手串,體會其中的樂趣 。
菩提根手串盤玩過程需要大量的耐心和細心 。開始需要用粗糙的布拋光,切忌不要直接用手,這往往是新手最容易犯錯的地方,直接用手盤玩手串雖然也有光澤度,但是手串會慢慢變黑,最后成為一件失敗品 。如果用充裕的時間經過兩個星期的初步盤玩就可以拿出一件成品 。
盤玩手串是為了增加自己生活樂趣 。一定要把握好其中尺度,如果因為盤玩手串影響自己生活就是得不償失,在不影響正常生活前提下可以發展成為自己一種興趣 。

金剛菩提手串需要開光嗎
開光這東西你信嗎?信那你就開唄!不信那開來干嘛
佛珠開光和不開光有什么區別?
開光是佛教久遠的傳統 。在一般人的認識和想法中,不管佛堂的規模大小,若要供養佛像時,那么是一定要舉行佛像開光儀式的,這個傳統到如今一直都在流傳 。但是開光的意義是什么呢?佛珠怎么開光呢?現代人很少知道這其中的奧秘 。佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具,在僧俗間的廣泛使用 。開光是佛教久遠的傳統 。在一般人的認識和想法中,不管佛堂的規模大小,若要供養佛像時,那么是一定要舉行佛像開光儀式的,這個傳統到如今一直都在流傳 。但是開光究竟有什么意義呢?佛珠要怎么開光呢?現代人很少知道這其中的奧秘 。首先我們弄明白開光是怎么回事,開光是指高僧大德或者修行有成就的人,按照一定的儀軌,對法物誦經、持咒和觀想,讓法物有一定的加持力,讓佩戴的人能趨吉避兇 。正是因為開光佛珠有一定的加持力,所以很多人在請佛珠時候,都要問問是不是開光了 。如果開光了,就歡天喜地 。但是如果開光是按上面說的,就有幾個問題: 給我佛珠開光的是不是高僧大德或者有修行成就的人,如果不是呢,開光有用嗎?如果說是,那怎么判斷呢? 如果這樣真的有加持力,真能趨吉避兇,那做了壞事的人他也有非常多的錢,他可以請一大堆開光的佛珠來,他可以讓最大的方丈為他開光,那他是不是就免了牢獄之災了 。事實上,監獄里也有很多的有錢的犯罪分子,有的也有很多開光佛珠 。如果說信則有,誠則靈,有很多人他也很誠很信,怎么結局也不好 。很多真得吉祥如意的人,他沒有請開光的佛珠,甚至什么佛珠也沒有,卻很好 。以上,就涉及到一個重要的問題 。什么是真正的開光? 佩戴佛珠的目的,一方面是裝飾,更重要的是提醒自己坦然應對各種境遇,善調己心,遇事圓融 。不憂不怖,不驕不燥,減少不健康心理對自己的控制,也即是減少乃至消除煩惱掩蓋,讓本有的無量寶藏逐步顯發出來 。這才是佛珠的意義,也是信佛的意義 。如果我們就要按佛所說的方法來做:真誠、有定力、精進、布施,就一定會趨吉避兇 。真誠,就是對人對事,不狂妄,不先入為主,謙虛尊重;有定力,就是做事專注,不散亂,不三心二意;精進,就是努力不懈??;布施就是不自私自利,樂于幫助他人,尤其是幫助弱小者 。能這樣做,你一定會得到他人的尊重和幫助,辦事效率也會提高 。這樣形成習慣,我們只會變得更細心、更堅韌,也更加不受外界的誘惑和干擾 。成功的幾率就大大增加了 。因為我們的失敗都是不夠真誠、輕易放棄造成的 。貴人相助你,也是因為你是一個真誠的人 。佛珠開光了又有什么作用呢,一般人也很少知道 。開光的佛珠其實就和開光的佛像道理一樣,也是具有很重要的地位,所以開光的佛珠也有很多的好處和功效 。如果沉香佛珠只有開光之后才會有靈驗,我們來講這也只能算是一種迷信的說法 。因為佛珠本身就是佛具有能量的物品 。所以無所謂開光與不開光,它都有一定的作用的 。開光的佛珠只是在于精神的滿足和需求,所以更讓人信服而已 。開光的佛珠一般都具有保平安的作用,有時,還能夠起到辟邪作用,所以這就是開光的佛珠很受大家的喜歡的原因了吧 。把開光佛珠送給家人和朋友,都是一番心意,想讓家人朋友平安幸福 。所以看到寺廟里那么多的開光過的佛珠出售,不是迷信,有時候就是為了一種心理安慰,這樣以來,這是開光佛珠的真正價值所在了 。很多人在請購佛珠時,都會問這個問題:你的佛珠是不是開光的?我要開光的佛珠,來保佑我 。正是基于這種從眾的心理,很多佛珠、佛像的供應商,都稱自己提供的是開光佛珠、開光佛像 。這里有真有假 。但即使是真開光的,得就能保佑請購的人或者佩戴的人嗎? 首先要理解什么是開光,開光就是按照一定的儀軌,高僧大德或者有修為的人為佛珠、佛像等物品,誦經、持咒、觀想等,使這些物品具有一定的靈力,從而讓佩戴者獲得趨吉避兇的效果 。因為趨吉避兇、吉祥如意,是每一個人的向往,所以,基本上大家都希望自己請購的這類物品是開過光的 。但稍微具備分析能力的人,都可以發現這個命題是有問題的,可以用反證法:如果這一命題是正確的,那很多壞人一定會請一大堆的開光佛珠來,請最大的方丈來開光 。但事實是這個壞人可能很快就出事了 。請了開光佛珠、開光佛像或者什么開光法器的人,很多時候也并沒有趨吉避兇 。那這個是怎么回事呢? 古往今來,真正的高僧大德說到開光時,都說:我們哪有資格給佛像、給法器開光呢?但為什么還要開光,什么開光典禮、法物開光,他們的回答出乎我們的意料:這個是做個樣子給人看的 。因為一般的人有這種盲從的心理,這個樣子做出以后,請購的人、佩戴的人,心就安了,遇到事時,就會好一些,就會坦然一些,鎮定一些 。竅門就出來了,真正起作用的就是這個心境——坦然、鎮定 。坦然鎮定了,你的潛能就容易出來了,你的專注性就提高了,你的效率就提高了 。所以,最后起作用的不是外在的佛珠、佛像,或者其他什么法器,而是你的心境 。比如說身體健康,很多慢性病包括癌癥,除了正常的醫學治療外,有一個因素是非常重要的,就是情緒、精神狀態 。如果癌癥患者情緒穩定、坦然、不急不燥,有信心,積極做一些配合的工作,那他的抵抗力、免疫力就會大大提高 。治療效果就會比情緒低落、遇事激動的人,會好很多 。再比如說辦事、處理問題,你氣定神安,專注從容,那你的辦事效率、成功的可能性也會比其他的人,提高很多 。人際關系也是一樣的,一個情緒好的人、心態好的人,一般更愿意關注別人,聆聽別人,比煩燥的人,比情緒低落或者狂妄的人,更受歡迎,更容易得到別人的幫助 。所以,趨吉避兇是自己的心境、自己的能力導致的,不是開光佛珠或者佛像帶來的 。但是,這么一說,佛珠佛像是不是無所謂了呢?不是,恰恰相反,非常重要 。因為它們是一個很好的提醒,戴上佛珠,看到佛像,我們就要提醒自己,心態要圓融,不急不燥,不卑不亢,坦然鎮定 。特別是對于信佛的人或者對佛教有一些了解的人來說,戴著佛珠,看到佛像,就會覺得佛菩薩就在身邊,那就不能放縱自己的不良心理和不良情緒,要及時調整,調整到佛菩薩教導的那樣:真誠、柔和、專注、精進 。能經常保持這種健康的心境,那真的是可以趨吉避兇了 。真正的開光,是開自己的心光,我們的心駕御好了,心中無陰暗,都是光明坦蕩,自然就會趨吉避兇,而佩戴佛珠只是提醒和督促我們的一個手段 。相關閱讀·您是否當面錯過了佛菩薩·禮拜燒香·修忍辱不是叫人憋著·極樂世界到底存在不存在·對不同種類的香的開示·香與佛教·香比喻清凈戒德·香與凈土·香的修持法門·念珠·佛說校量數珠功德經·生活無處不功德,人間處·學佛要學會過一種不執著·佛教供香的起源·香與供養
金剛菩提子開光了要注意什么
阿彌陀佛!
1、不要怪給您惹麻煩,就是真的迷信了 。因為佛珠就是念數的器物,給您帶來好運,更不會帶來厄運,即使是開過光的佛珠也一樣 。
2、手戴佛珠表示與佛有緣,表示是佛的弟子 。即使是佛弟子,如果他的言行與佛陀的教誨相違背,也就是不遵照五戒十善的要求,而行五逆十惡,護法神就會離你而去,必然會感召魔軍障道,以及冤親債主們的報復 ?!颈仨氁獜娬{:可不是說不信佛就沒有報應??!佛是最高明、最正確的老師,教我們如何棄惡從善、趨吉避兇,乃至往生凈土、永脫生死輪回之苦】 。
3、真心奉勸您,要真信佛、要真學佛 。不要迷信任何器物,佛告訴我們:凡所有相,皆是虛妄 。世間的一切都是變幻無常的,都是不真實的,就連我們的身體都是假的 。真我是自性,永恒不變的是自性 。舍妄歸真,回歸圓滿自性就成佛了 。