請問 佛教的開光是怎么回事?自己能開嗎?
佛教中任何儀式都具有的表法意義,開光也不例外 。我們眾生從無始以來,受到無明塵垢的污染,而不能徹見諸法的真理,所以需要開發我們內具的智慧 。如神秀禪師說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂試,勿使惹塵埃 。”所以,在開光儀式中,主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作,這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵;然后再用鏡子一照,表示垢除凈顯,明心見性,真正見到諸法的本來面目 。用朱砂筆點向佛眼,由于眼睛代表著智慧,所以點開佛眼,意思就是要開發我們眾生的內在智慧 。我們眾生由于無有智慧,對諸法妄起分別,就如眼睛有病,見到空花,所以需要除去眼病,這就是我們的般若智慧開光這種儀式源自道教及民俗,由于佛教在流傳過程中,受到中國原有的文化影響,所以便接受這種儀式,這也是佛教中國化的一種表現 。但是,開光儀式所具有的內涵,則是佛教特有的提升 ?,F代有的佛教徒往往忘記開光的內涵,而偏重追求儀式的隆重,這是執事廢理;或者的人認為開光僅是一種儀式,沒有什么實在的價值,這是執理廢事 。這兩種現象,都屬偏見,佛法提倡事理圓融、事理無礙,所以我們在舉行開光儀式時,不要忘記這種儀式的內涵,不僅要開佛像眼,更要我們眾生的心眼,開發內在般若智慧 。只有這樣,才能契合佛教的真意
逝者為何開光?怎樣開先?開光說什么?
凈空法師---是什么 。
1 有人說,佛珠、佛像、念等品要開光才靈,不開光就不靈個觀念錯誤!開光是什么?新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛,就要想到“釋迦”是仁慈,“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清凈,對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義,都能夠通達明了,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光 。
如何開光?
是咒對吉祥物的加持 。
請師父開光,沒有收費一說,可隨心供養,不一定供本人,可以供養三寶 。
至于靈驗不靈驗,不可著相 。
如果,您對手鐲念“阿彌陀佛”,就等于“開光”了 。而且念一聲佛號便加持一次,天天念,天天加持,不僅加持所佩戴的手鐲,更加持您本人,何樂而不為呢?
佛教送往生開光時在逝者眉心貼的是什么
阿彌陀佛佛教送往生沒有這樣搞的,真正的送往生告訴我們不要碰亡者,亡者的床也不能碰 。開光也不是這個意思,學佛要依照佛經和祖師大德講經說法,別把迷信當佛教 。
凈空法師---臨終八個小時決定不能夠碰觸他?怕什么?怕他起憤恨心 。不但身體不能碰,他那個床都不可以碰,至少要保持八個小時 。問:助念時為何不能碰觸亡者?什么時候才可以碰觸?
凈空法師答:佛家為什么講臨終助念很重要,臨終八個小時決定不能夠碰觸他?怕什么?怕他起憤恨心 。不但身體不能碰,他那個床都不可以碰,至少要保持八個小時 。最好、最安全的,是十二個小時到十四個小時最安全,神識離開了,這時你碰他沒關系了 。神識沒有離開,他會起瞋恨心 。這個瞋恨心跟你結了冤仇,而他自己決定墮惡道 。
凈空法師---講解佛教開光是什么意思 。怎么開光 。
1 有人說,佛珠、佛像、念佛機等結緣品要開光才靈,不開光就不靈 。這個觀念錯誤! 開光是什么? 新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛,就要想到“釋迦”是仁慈,“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清凈,對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
【『如何給死者開光?用什么語句?』如何為逝者開光佛教】4 至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義,都能夠通達明了,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光 。
如何給死者開光?用什么語句?
開光,是指佛像神像,吉祥物品,在供奉或使用前,定儀式加持或表請之儀軌 。
對死者,沒有開光的說法,只有超度的說法 。
死者超度,一般可念《地藏經》回向死者,讓他能出離苦道,投生善地 。
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