1、靠別人永遠沒出息
人只有求助于自己,任何人都不可靠,世界上沒有可靠的人,連你的父母,連你的兒女都不能靠 , 只有靠自己 。
如果自己不站起來,指望別人依賴別人 , 永遠是沒有出息的人 。
2、人的勢利,很正常
其實 , 人與人的交往,人際事物的交流 , 勢利是其常態 。純粹只講道義 , 不顧勢利 , 是非常的變態 。物以稀為貴,此所以道義的絕對可貴了 。
3、器度決定高度
【南懷瑾50句人生精言】每個人的氣度、知識、范圍、胸襟,都不同 。你要成大功、立大業,就要培養自己的器度,像大海那樣大 。
4、寂寞的享受
我告訴你們一個經驗:當夜深人靜時,一個人跑到高山頂上或大沙漠里,非常寧靜,自己的眼淚就不曉得怎么會流下來 。
5、空靈才能自在
如果一個人的思想、器度不空靈 , 那就完了,等于拿個杯子在小坑的水里當船 , 永遠動不了 。
6、沒有什么會一直擁有
凡是好的大家都希望它不要變 。像人類的感情,我們都希望愛河永浴 , 希望它不要變;年齡也希望不要變,永遠青春等等 。
7、成大事者必變通
歷史上的偉人:第一等智慧的領導者 , 曉得下一步是怎么變,便領導人家跟著變,永遠站在變的前頭 。
8、以信仰約束自己
我發現一個有思想信仰的人,他的成就絕對不同,一個人沒有什么管到自己的時候,很容易就是失敗的開始 。
9、生命的能量來自“靜”
能源從哪里來的?是從靜態來的,從空來的 。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺呢?因為人也需要靜態,腦筋不休息是不行的 。
10、越是難,越要緩
有時候處理一件復雜困難的事 , 百思不得其解,忽然自己的思想說,這樣做可以解決問題,這就是靜態的作用 。
11、真正的修行是紅塵練心
真正的修行不只在山上,也不只在廟里 , 更在社會中 。要在修行中生活,在生活中修行 。
12、心態好,世界才會美好
凡事不要只考慮自己,要為對方考慮 。只有去掉了自私、自利、自愛,你才能夠自在 。
13、所謂修行——修正自己
如果你以寬闊的胸懷容納一切、包容一切的時候 , 你就不會有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境 。能經常查找自己的缺點 , 能不斷地去掉我執,這就是修行,否則修什么呢?
14、讀書是為做人,而不是謀生
一個人為什么要讀書?傳統中最正確的答案 , 便是“讀書明理”四個字 。
15、多跟有益自己的人交往
多跟人格成熟、品行可靠的人往來,幫忙你成長,急難的時候可靠 。多和老年人往來,可以學很多經驗學問 。
16、忘記己恩,不忘人恩
“施惠勿念,受恩莫忘”,這兩句話對我一生影響很深,都是佛家、儒家、道家的精神 。
17、知足即富
作人做事要留余地,好事、便宜不要多占,多占會有麻煩的,所謂“知足者富” 。
18、本分做人
知道自己的本分,也懂得時間和形勢,盡本分之后聽天命,做人做到這樣,這才像一個人了 。
19、按時作息 , 才是人的生活
我們人身體上每天的氣候 , 從夜里十一時開始,一直到第二天上午十二點,都是陽氣;下午屬于陰氣 ?,F在都市很多年輕人,都是陽氣不夠——上午起來昏頭昏腦,一點精神沒有;到下午睡一個午覺起來,精神慢慢好了;到夜生活一來,精神越來越好——這些人都是陰氣很盛……這個生活不叫夜生活,是鬼生活,晝夜顛倒的 。
20、最好的交情
中國人講交朋友 , “君子之交淡如水”,好朋友不是酒肉朋友 , 不是天天來往,平常很平淡 。但這并不是說冷漠無情,朋友碰到困難,或生病之類的事,他就來了 。
21、做人大氣,才有人氣
青年人要注意一點,如果要想做一番事業,應該知道“財聚人散”的道理——鈔票都在你口袋里,社會的人際關系就少了,沒有“真朋友”了;“財散則人聚”,孟嘗君就是這樣 , 鈔票撒的開 , 解決了別人的困難,自己的錢當然沒有了,但是朋友多,人際關系多,有了苦難,則有朋友幫忙 。
22、處世的真諦
對自己要求嚴格;對于別人錯了的,責備人家時,不要像對自己那么嚴肅 。這樣處世作人,對長官也好,對同事也好,對部下也好,怨恨就少了 。
23、人生就是一場假戲真做
人生如同一場戲,戲已經開場了,你就要演下去,但是你要明明白白、清清楚楚的知道 , 你是在演戲 。
24、咽下這口氣
有一個辦法很簡單,你做到的話,包你有用處 。當你要發脾氣的時候,你趕快做個氣功,把嘴巴一張,先吐一口氣,再用鼻子吸一口氣 , 咽下去,再說要不要發脾氣 。
25、不與好朋友共事
有些人可以同學,年輕做朋友蠻好,但沒有辦法和他同走一條道路,不一定能共事業 。假如有一個事業 , 認為是好朋友,拉在一起做,往往后來朋友變成冤家,真不劃算 。
26、安于平淡,最難得
有的安于逸樂,有的安于貧困,有的安于平淡 。學問最難是平淡,安于平淡的人,什么事業都可以做 。
27、幫忙別幫太多
中國鄉下人有句老話,送人一斗米是恩人,送人一擔米是仇人 。
28、貪求傷身
處富貴中時 , 不以養而傷害自己 。相反地 , 在貧賤之間,“不以利累形” 。
29、任勞易 , 任怨難
最難的是“勞而不怨” 。大家常說,做事要任怨 , 經驗告訴我們任勞易,任怨難,多做點事累一點沒有關系,做了事還挨罵,這就吃不消了 。
30、越喊窮,越窮
人不要喊窮 。喊窮的人是很貧賤相 。人喊窮,就是不知足,或者要布施時 , 就舍不得拿出錢財來而喊窮 。這么一喊 , 上天就把窮的磁場給他了,結果就越來越窮 。
31、為別人就是為自己
人人都以為為自己好,自己就會越來越好 。殊不知,太為自己好的人,往往得不到福報,也就越來越差了 。
32、不玩手段 , 才是精明
有最高的誠懇,就是最成功的人 。所以我常常告訴青年同學,不要玩花樣玩手段......將來什么人成功呢?
33、虛偽之人,無好下場
以虛偽的手段處世覺得蠻好的,但是結果一定不會好,縱然好也是“幸而免” 。
34、不如意,才是人生
中國人有兩句名言說:“不如意事常八九,可與人言無二三 ?!薄笆芯泡斕煜率?,百無一可意中人 ?!币粋€人活在這個社會上 , 都想自己名聲好,成就高,一路春風得意,但那是不可能的 。一個真正有道的人 , 處在這個社會,常有很多的委屈、侮辱、痛苦,沒有辦法向人訴苦,只有自己挑起來 。
35、最好的行孝
天下確有不是之父母,但修身先要行孝,而行孝不可以只是盲從 。又能盡孝 , 又能巧妙地感化父母的過錯,才是真正“思事親不可以不知人”的深意 。
36、沒事業心才可怕
年輕人一生有沒有事業,不是問題;一生有沒有事業心,才是問題 。雖然有事業心,不一定能夠做得成事業;但是如果沒有事業心 , 就如同已經被丟進字紙簍的考卷一樣,這個年輕人幾乎是報廢了 。
37、苦難是好事
人類的歷史中凡是成大功、立大業、做大事的人,都是從艱苦中站起來的 。而自艱苦中站出來的人,才懂得世故人情 。所以對一個人的成就來說,有時候年輕多吃一點苦頭,多受一點屈折艱難,是件好事 。真正要成大功、立大業、做大事的人 , 一定要有豐富的人生經驗 。
38、放下但不放棄
各有各的因緣,各有各的福報 。你執著什么,什么就會傷害你;你執著誰,誰就會讓你傷心 。一切都要看成如夢如幻,放下所有的妄念 。但放下不是放棄,該做的還要去做,還要做好 。
39、把人做好,把事做對
學問不是文學,文章好是這個人的文學好;知識淵博,是這個人的知識淵博 。至于學問,哪怕不認識一個字,也可能有學問——作人好,做事對,絕對的好,絕對的對,這就是學問 。
40、君子不怨天尤人
人能夠真正做到了為學問而學問,就不怨天、不尤人,就反問自己,為什么我站不起來?為什么我沒有達到這個目的?是自己的學問、修養、做法種種的問題 。自己痛切反省,自己內心里并不蘊藏怨天尤人的念頭 。拿現在的觀念說,這種心理是絕對健康的心理,這樣才是君子 。
41、人不自欺,天下無敵
任何一個人,一生只做了三件事,便死去了:自欺、欺人、被人欺 。人,因為有“自欺”,才會“欺人”,最后當然要“被人欺” 。人不自騙 , 誰又能騙了你呢?換言之,人要自愛,才能愛人,最后自然可被人愛 。也可以說 , 人要自尊,才能尊人,這樣才能使人尊你 。
42、固執己見,做不了大事
我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格,會發現很有趣的對比 。有些人的性格,喜歡接受別人更好的意見 。不過,能立刻改變,馬上收回自己的意見,改用別人更好意見的人太少,劉邦是這少數人中的一個 。而項羽對于自己的主意,就絕對不會改變 , 絕對不接受別人的意見 。
43、少吹牛皮,多做實事
古今中外 , 人類心理都是一樣的,多半愛吹牛,很少見諸于事實;理想非常高 , 要在行動上做出來就很難 。
44、相信世界的美好
不要動不動說夫妻是冤家,兒女是債主 , 也不要說金錢是毒蛇,人心是險惡 。要相信,這個世界的美好一面,善良的一面 。
45、正命的活著
真正的修養 , 在動心忍性之間,能夠確實檢查出自己的錯誤 , 然后“順受其正” 。所受的一切遭遇,不怨天不尤人,不遷怒不二過,這就是正命的活著 。
46、做什么都有境界
一個人修道,或者讀書 , 一步有一步的不同境界 。像一個學藝術的人,今天有了一個新的靈感 , 或者畫一張畫,特別有一種心得 , 就是有它的境界 。
47、傲慢是一種自卑
我常說,傲慢的人 , 他根本就是自卑,不自卑的人不會傲慢,因為自卑的人曉得自己沒有什么,又深怕你看我不起,故而傲慢 。
48、患得患失,皆因私欲
有些人連最基本的修養都沒有,當他們拿不到功名權力的時候 , 就“患得之”,怕得不到而打主意、想辦法,爬上這一個位置 。等到爬上了這個位置,權力抓在手里了,又“患失之” , 怕失去了已經得到的權力 。
49、負心多是讀書人
據我這幾十年經驗,到現在更承認古人的兩句話:“仗義每從屠狗輩,負心多是讀書人 ?!?br />
同情、可憐他人的是窮人,窮人才會同情窮人,痛苦中人才會同情痛苦的人 , 屠狗輩就是殺豬殺狗的,沒讀過什么書 。
50、最高的境界是平凡
學問越高,思想越復雜 。高學問而變成單純專一的人,那是天下第一人,由高明而歸于平凡 。
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