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釋迦牟尼佛開光法語!釋迦牟尼和達摩的關系

生活百科

釋迦牟尼佛開光法語
倒不是釋迦牟尼佛的，開光而是借助佛菩薩的加持之力，給指定的物件灌注正能量，這個過程會用到很多佛菩薩的經咒真言 ?，F將開光全部儀軌說一下，是贊詞的部分省略 。
一、楊枝凈水贊：
楊枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）
二、大悲咒 心經 (各一遍）
三、維那擊引磬三聲
主法向佛合掌云：
萬德莊嚴相，法性清凈身，湛然應一切，普利濟眾生 。
蓋聞：妙應本虛，唯至虛而能應，真空無相，乃假相而顯真，極大難名，圓光普照 。（應開啟頭上蓋布）
四、請圣：
香花迎、香花請——
弟子眾等，一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛，消災延壽藥師如來，西方接引阿彌陀佛，當來下生彌勒尊佛，盡虛空遍法界一切諸佛，唯愿不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場 。
香花迎、香花請——
弟子眾等，一心奉請幽冥教主本尊地藏王菩薩，觀音菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，大勢至菩薩，藥王菩薩，盡虛空遍法界一切諸大菩薩，唯愿不違本誓，哀愍有情，居慈蓮座，光降道場 。
香花迎、香花請——
弟子眾等一心奉請，護法韋馱菩薩，伽藍菩薩，四大天王，盡虛空遍法界一切護法藏菩薩，護持圣教，光降道場 。
五、主法向佛合掌白云：
佛身充遍于法界，普現一切眾生前，隨緣赴感糜不周，而恒處此菩提座 。
伏以：紺月金容，現四八之妙相，眉間玉毫放百億之寶光，諸佛菩薩，依正莊嚴，何待弟子為之開啟，
然而，實際理體一法不存，度人化世，須仗事顯，理應如是，事應為之 。
六、維那舉腔：
佛面猶如凈滿月，亦如千日放光明，圓光普照于十方，喜舍慈悲皆具足 。
如于此會見佛坐 。一切塵中亦如是，佛身無來亦無去，所有國土皆明現 。
七、主法云：
今者某山某寺，某佛菩薩 塑裝金身 功德圓滿，將為開點靈光，利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云：現執此巾，拂去塵埃，真性顯現，蕩滌塵埃光燦爛，洗凈人間萬慮憂 。
主法用鏡照佛面云 ：提此大圓鏡，光明遍十方 。圓光普照于十方，咸令眾生增?；?。
主法用筆點佛身云 ：用此筆點開六根，互攝互融，當起妙用 。
主法呼：開！
點眼眼通，圓照法，點耳耳通，妙聞十方, 點鼻鼻通 ,遍嗅諸香 ,點舌舌通, 善說妙法 。
點身身通，分身塵剎，點意意通，普潤群生，佛心我心，心心相印，心光佛光，光光互照 。
眼耳鼻舌，身意諸根，根根妙用，利濟群生 。
八、延生贊：
（略）
九、維那舉偈，大眾同念 。
（略）
十、回向：
（略）
佛的等身像真的是當年釋迦牟尼自己給自己開光的嗎
當今世上，由牟尼自塑建、開光、加佛像僅存三尊，即8歲、12歲、25歲等身像（亦說35歲降魔成道像），現分別供奉于中國西藏拉薩的小昭寺、大昭寺以及印度菩提迦耶正覺塔內，此三尊佛像均為見即解脫 。有緣瞻禮者，見聞隨喜 。
相傳佛教創始人釋迦牟尼佛在世時反對偶像崇拜，不立寺供像 。在他臨終時釋迦牟尼只同意以自己三個不同年齡時的模樣塑像，并親自為塑像繪圖 。
【釋迦牟尼佛開光法語!釋迦牟尼和達摩的關系】附：佛陀25歲等身像（亦說35歲降魔成道像）

己經供了十多年的釋迦牟尼佛像現在才知道沒有開光,請問現在應該怎么辦了?
媽媽您是最偉大的人，你養了我10年，現在應該是我照顧你 。