沒開光的佛像怎么送走菩薩開光后請回家用什么供品拜？ _神像一定要開光嗎

為什么家里供奉的佛菩薩像必須是開光的
大多數從佛具店請回來的沒有經過開光，或者是所謂的開光，就是開光了但是沒有開光成功，開光的時候其實是有成精的動物附上去，開光其實對開光的人有高要求的。能夠開光的人必須是具初地菩薩以上資格的人。這兩種情況大多數居士請回去，家里供奉，上香了。素不知很多修行的“仙”（就是動物修煉成精的那種）是以香火為食的，你這里天天燒好吃的，他們當然來了。突然有一天你不燒了，嘿嘿，讓你小難受，然后，你上香了，就好了，你還以為是菩薩顯靈呢，其實菩薩是不要香火的。但是也有一部分附體的是正神，這只是少數。有的人會問了，他們也是眾生，為什么不能和睦相處呢，是的，你能這么想，說明你的境界很好，但是他們不一定是這么想的，六道中，畜生道是代表愚癡的。他們還有很多不好的習氣，如果不高興弄你兩下，讓你家里雞犬不寧，這個時候你才知道請“神”容易送“神”難。但是你更要知道，他們既然能夠附到你家佛像上，說明和你是有很深的緣分的，不能厭惡他們，現在的你又聞到佛法，你應該把佛法講給他們聽，讓他們懺悔，告訴他們附在佛像上是有罪過的，和他們講六道輪回的苦，講西方極樂世界的美妙，讓他們發愿去西方極樂世界，有的善根好的“仙”說不定會做你的護法，當然這還要看你的修為了，他們覺得是否愿意做你的護法。話說回來，是不是家里供奉了開光的佛菩薩，就“天下太平”了，如果你這么想，我很肯定的說，你還沒有正信，佛菩薩不是黑社會你供養了我我就保你太平（對不起我知道這樣打比方不好），該你受報的業力來時，你必須還，這就是因果。既然學佛了，就要認真的懺悔自己的業障，多多念經回向冤親，求得他們的原諒，欠的就要還，要發自內心的懺悔，發自內心的去還。但是有人說那就不要供養了，那你也錯了，素不知禮佛一拜罪滅河沙。家里供養了開光的佛菩薩師兄，千萬不要放棄禮佛積累功德的機會。（正新老師在佛法學習的時候也講到過此問題）
佛像為什么要開光及如何開光？
新開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養。《禪林象器箋垂說門》中說：凡新造佛祖大像者，請宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明。在佛教中，經過開光后，佛像便不是原來的木雕石塑，而是具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜。任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。唐代神秀禪師說過：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”所以，在開光儀式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去眾生心地上的垢塵；用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目；用朱砂筆點向佛眼，是因為眼睛代表了智慧，所以點開佛眼，開發眾生的內在智慧。如果眾生沒有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，還執為實有，所以需要除去眼病，發掘原有的般若智慧。也有人研究論證，開光這種儀式來自道教和民俗，佛教在流傳過程中受到原有中國文化的影響，將其引入的。開光儀式規模可大可小，程序可簡可繁。具體作法要依照儀軌文獻的規定業進行。其中包括靜修、念誦經文、背誦陀羅尼咒語。司儀有一套適當的姿勢和動作，還要使用一定的宗教法器。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明供養這一尊佛菩薩形象意義之所在。這個事情就如同世俗間一個偉人的形象，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明他在世的事情豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻。交代得清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形象，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形象為人開光，意思正在于此。開光也指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。人們希望借助神佛的力量將玉制品開光，把玉制品變得有特異功能，將人們的美好希望都附上玉制品了。遇見開光，求吉保佑，一般是可以拿到廟里過香火，或是請大師主持開光，吟經誦咒，加以福禱，增強玉石的靈氣。開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤，置于佛前，大師念經數篇，就算是佛光普照。物件因此而賦予靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
菩薩開光后請回家用什么供品拜？
開光后。選一個日子，設佛臺，找佛友幫忙助念。有加持的。
供品，只能是水果，如：蘋果，橙子，瓜。
不適合的水果，如：干果，梨，桃，香蕉。
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佛像需要拿去開光嗎
阿彌陀佛
自己供奉的佛菩薩像，佛珠都不用開光，開光的意思如下，不要誤解
問：有佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？凈空法師答：這個沒有必要。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。
【沒開光的佛像怎么送走菩薩開光后請回家用什么供品拜？】佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。今天時間到了，我們就學到此地。

給佛像開光，下午1點30也可以嗎，不是都是中午開嗎？
是的，隨時隨地都可以！
開光是借助佛菩薩（佛教）/天尊神祇（道教）的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什么地方開光、在什么時候開光，其實都沒有差別的。
耗資12億還請108位高僧開光的大佛，現在為什么如此冷清？
現在的寺廟被做的商業性更強，想拜佛就要花錢，漸漸的讓游客們就遠離這樣的消費，讓很多人感到不滿，這是一種信仰，卻要收錢。
佛像一定要開光后才能燒香供奉嗎
凈空法師對于“佛像開光”問題的開示：
在一般世觀念中，佛堂無論大小，供養佛像一定要舉行開光儀式，此傳統由來已久。開光的意義，現在知道的人很少。若說佛像開光之后就靈驗，沒有開光就不靈驗，這是迷信的說法，也是對于實際事理完全不明了的說法。佛家的開光儀式，實際上就是一般人所說的啟用儀式。當有新的建筑物、新的設施啟用時，一定要接待社會大眾，舉行啟用儀式。最重要的是要告訴大眾，為何要有此設施，這對社會大眾有何好處。佛家供奉佛像，或是新建筑落成，也舉行儀式，就稱作「開光」。
「開光」二字的意思很好，就是讓佛菩薩形像，及這些建筑，開發我們自性的光明。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念。所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑，代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學。

沒開光的佛像怎么送走 菩薩開光后請回家用什么供品拜？

沒開光的佛像怎么送走菩薩開光后請回家用什么供品拜？