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飾品怎么在寺廟開光/寺院里所說的開光飾物或護身符等是怎么開光的？

生活百科

去寺廟里可以開光？
去寺廟可以開光的，
基本上每個寺廟都有開光的，
可以去寺廟問一問，
只是價格可能各寺廟不一樣，
希望我的回答可以幫助到你 。
寺院里所說的開光飾物或護身符等是怎么開光的？
開光是指定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物 。
二）
開光是一種表示恭敬、隆重的儀式，并沒有什么神奇的內容在里面 。如果你能具足恭敬心、清凈心和信心，自己也可以開光 。開光的真正意義是啟發自性光明，來自你的光明，而非其它，如果說開光有什么神奇的地方，大概也就是這個了 。
【開光】 （術語）佛像落成后，擇日致禮而供奉之，謂之開光 。亦曰開眼，或曰開眼供養 。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：‘復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道 。
《事師五十頌》中稱“開光”為“圣住”，“圣住”為標準稱呼，意為請佛菩薩安住 。
作者：凈空法師
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到 ?，F代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用 。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光 。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思 。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信 。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法 。
三）其實，給石頭開光容易，給人“開光”才難啊 。
給晶石開光，無非就是激發晶石中的能量，用來辟邪護身而已，并不是什么難事 。而給人“開光”才是真正的難啊，因為每個修佛者的思想都不同，要點撥他們大徹大悟，實在不是容易的事 。
而且修佛不是容易的事，師傅必須時刻點撥弟子的修行 。
不要把修佛看得太簡單了，在家居士的修行，也是神秀偈語中的那種修行，就是頂多使得自己不造惡業，不墮惡道，給自己廣種福田而已，并不能證得無上菩提妙道 。
建議大家有空能看看仿佛居士寫的《慧能大師傳》，當可明白，修佛是多么的不容易啊 。如果只是在家念經吃齋，保持一顆善心，終究不能使得自己大徹大悟，學佛，必須以慈悲為體，以智慧為用，這種智慧是真正的大智慧，而不是世間用的小聰明 。
，萬物皆有靈性和佛性，按佛家的說法，狗也有佛性，那為什么沒有看見狗來成佛呢？不要說狗了，就連萬物之長的人類，成佛的又有幾個人呢？
無論是靈性還是佛性，都需要開啟的 。就好像當年的和氏壁一樣，如果不打磨就是一塊頑石，打磨后才是一塊寶玉啊 。
按照一般的說法，每天修持念佛，只能為自己造福田，并不能得佛法的真諦 。就好像當年神秀的那偈語：身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 。
這偈語為何沒有得到五祖弘忍大師的認可，就是因為五祖說：“此偈語若是依凡夫之人，依此偈修行，自可證凈修身正，不造惡業，不墮惡道 。但若依此偈見解欲覓無上菩提，即了不得也 ?！?br /> 在給法器開光方面，佛道的方法很類似，殊途同歸，并沒有說全部都是殊途同歸啊 。我僅僅只是指出了在“開光”方面，佛道方法的相似性而已 。你自己不是也承認道家和佛家有部分內容是殊途同歸嗎？
而且，開光和加持也是密不可分的，我有幸接觸過佛道高人是如何開光一樣法器的，我一個道友去西藏，看見十幾個喇嘛給一樣東西開光，程序非常復雜，而且由于功力不濟，中途還累倒了幾個喇嘛 。
不知道你以為的開光是什么？
我只是想說，如果沒有高深的功力和一定的方法，就不要談真正的開光，記住，我說的是真正的開光，而不是現在一些寺廟那種形式上的開光 。我在南岳衡山，那些和尚給我開光，幾分鐘就開光好了，無非就是念一下經，燒幾根香，這樣的開光，你信嗎？沒有經過法力的加持灌注，你以為開光的物品會有靈性嗎？
記著一點作為原則，就百無禁忌，一字曰“敬” 。那么，應該不會把佛相放在廚房、洗手間、雜物房的地方了，呵呵 。通常都是廳堂比較明亮、端正的地方 。
四）
佛家也有開光的法門的，持咒念經，開啟玉石，灌注靈氣于上，可以辟邪的，和道家開光殊途同歸啊 。
其實開光就是高僧或者是道家的高人，用特殊的法門，將法力灌注在有靈氣、有能量的玉石或者是水晶等上，這些在小說中常常被神化成“法寶”，只不過這種開光極其麻煩，和修煉法寶很類似 。我曾經有幸見識過一個高人開光，他設壇、做符、念咒，給一塊玉開光，用了七天的時間 ?，F在那塊玉真是百邪不侵啊，驅邪效果之明顯，讓我也大為吃驚 。而且還有護身的功效 。
不知道大家看過馮精志老師寫的《易俠張延生》沒有，張延生有一次去一個朋友家，剛走到門口就往后退，他又往里面走，又被一股無形的力量推了出來，他進了門，仔細的找房間里面有什么東西，原來是一尊古老的佛像在作怪，那個佛像是他的朋友從西藏帶來的，由于眾多喇嘛長年累月的對著佛像打坐念咒，不知不覺中有一股強大力量灌注到這尊小佛像上了，等于是為小佛像開光了，而張延生是學習道家氣功的，小周天已經打通了，經脈敏感，立刻就能察覺到 。
所以，開光是確有其事的，只是現在很難找到可以開光的人了 。目前寺廟中真正修道的人很少了，以至于開光只是流于一種宗教的儀式，并無實際的意義在里面了，唉，可惜啊……
五）
每天修持念佛，只能為自己造福田，并不能得佛法的真諦 。就好像當年神秀的那偈語：身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 。
這偈語為何沒有得到五祖弘忍大師的認可，就是因為五祖說：“此偈語若是依凡夫之人，依此偈修行，自可證凈修身正，不造惡業，不墮惡道 。但若依此偈見解欲覓無上菩提，即了不得也 ?！?br>拿佩戴飾物到廟上開光步驟
貔貅最正確的開光方法以及貔貅怎么開光的問題一直困擾著我們貔貅來佩戴或者來供奉貔貅的人們，這個問題我也關注了有三四年的時間了，總體來說這三四年時間大家講來講去都是那一套，無非圍繞四點貔貅如何開光來展開，第一點是請已經開過光的貔貅，第二點是去寺廟或者道觀去開光，第三點是自己開光，第四點是自然開光，這里我要提醒一下大家，網絡的東西僅供參考其來源不明自然功效不明，請謹慎選擇，建議還是選擇一二點來進行貔貅開光，下面我們就圍繞這三點來講一下最實在的貔貅如何開光 。
一、請已經開光的貔貅
請已經開過光的貔貅，這種是最直接最方便也是最有保障的方法，有的人說了最方便和最快捷我同意，但是最有保障確實說不過去，這里我不抬杠，因為現在商家素質參差不齊，有很多無良商家售賣假冒偽劣的貔貅，我曾經碰到一位緣主，是在某某請的貔貅，請回來的貔貅竟然是塑料的來仿造黑曜石的，這種塑料材質貔貅頁就一兩塊錢的成本，冒充黑曜石來行騙更別說是不是開過光的了 。
這里我們大家一定要認真無量商家的真實面目，也就是我們在選擇第一種方法的時候一定要記得問商家要商家的資質，第一要看看商家是不是正規的公司或者機構，只要是正規商家都會辦理營業執照，只有出示了營業執照，我們才去進行下一步挑選有眼緣的貔貅 。第二一定要問商家要商標注冊證書，特別是碰到某某某貔貅的，好吧，你既然叫了，國家承認你不承認？你既然叫了，你就拿出來你的商標注冊證書來看看唄 。這是第二保障這兩點也就等于我們的權益得到了保障 。因為互聯網的特殊性，大家一定要認清無資質的商家，這種一般都是黑上加，打著開光貔貅的名字行騙，我們俗稱也叫“野雞店”，我們在尋找貔貅如何開光的時候選擇第一種方法一定要問商家要資質 。第三是看貔貅網站的頁面，這里也能看清楚真偽，有的貔貅頁面不堪入目，排版混亂不堪，配色不協調，字體運用不規范，圖片劣質，這樣一看就是就不值得相信，我們也相信如果是真有實力的貔貅專賣店的話，一定也會把貔貅頁面給裝修的好看一些 。
要點：這里推薦吉照堂至尊貔貅，是國家正規注冊商標，商標注冊證書網站上也有，也可以問客服要 。合作開光寺廟有開封大相國寺（千年皇家寺院）方丈主持開光法會，為省佛教協會的副會長，陜西法門寺（佛指舍利的發掘出和存放處）、阿育王超化寺（少林寺下院）等等，都為國內頂尖寺廟 。并且開光方法也最正宗和靈驗，是開光法會開光時按步驟，等貔貅睜眼前馬上進行封存，封存后繼續開光，開光法會后再在大雄寶殿加持七天七夜，受佛光普照，使得貔貅的靈智更加飽滿，招財轉運能力更加靈驗 。在這樣一個有保障的開光貔貅專賣店中我們的權益會受到全權的保障，還會得到功德文疏代替還愿的服務 。
二、去寺院或者道觀開光
去寺院開光和到道觀進行開光是貔貅如何開光方法的第二中常見的辦法了 。之所以常見是因為這種較之第三種方式方便和靈驗 。我們到寺院里可以詢問知客僧能否開光，在哪里開光的問題，一般知客僧都會回答和指引，之所以問能否開光是因為有些寺廟是清修寺廟，不舉行開光儀式、水陸法會等等，這樣的話我們問清楚也好 。寺廟一般都有法物流通處，我們也可以到那里直接找開光的法師進行開光 。
這里有朋友又要問了同樣是在寺廟開光貔貅為什么別人的貔貅可以庇護別財運，而我的不出效果或者效果很慢呢？這里我們要注意了，同樣是開光的貔貅，您請的地方不一樣，寺廟的大小不一樣，法師的修行不一樣都會影響效果，比如修禪宗、密宗和修凈土宗的法師肯定對貔貅如何開光的方法會有些不一樣，我們有空可以學習一下南懷瑾的視頻，上面將修行修的也不一樣有修阿修羅的，有修白骨觀的，有修不凈觀的等等，佛經有那么多，所以每個法師的修行也不一樣，其次開光法師的大小也會有影響，有的法師剛開始修持，而有的已經修持幾十年這樣的區別也十分清楚了 。
要點：關于貔貅開光多少錢我們也叫功德或者添香油錢，一般與您找的開光法師和寺廟的大小有關，一般是功德隨緣給多少都行 。大部分會選擇吉利的數字來討彩頭比如：88元、158元、168元、188元、888元等等，也要根據自己的實力來誠信添功德，并不依賴于給的越多就越靈驗的說法，還是像上面所講的那樣和開光法師有關 。如果擔心找的開光法師不行或者覺得去寺廟也麻煩的話可以參考第一種直接奉請吉照堂至尊貔貅 。
三、自己開光
這個第三也就是自己開光了，按照說法是自己去找無根水，也就是我們常說的雨水了，之所以被稱為無根就是因為雨水沒有落在地上，所以無根 。然后再找陰陽水，（這里的陰陽水有幾種說法，親，注意了哦，爭議來了……第一種說法是把涼水和沸水混合，這種叫陰陽水，還有種說法是井水和溫泉水混合，這樣也叫陰陽水 。我不知道該怎么辦了，開光個貔貅來了這么多水 。所以這個我先忽略，我們接著往下講 。）將貔貅泡在陰陽水和無根水里三天三夜，然后再用茶油對貔貅進行點睛，目的是讓貔貅睜開雙眼 。這樣貔貅自己開光也就完成 。
要點：貔貅如何開光之自己開光也是爭議性最大的一點，因為這點和開光儀式聯系不到一起，很多人會把這類列為迷信的一類，加上無從考證，有可能是一人杜撰，杜撰后在網上大家看到復制越來越多所積攢的起來比較多的說法，所以來說關于貔貅如何開光的第三點我們還是持保留意見，反正樓主是不敢嘗試，現在PM2.5這么高，下的雨都是酸雨，落在車上都灰兮兮的，再加上樓主在上海，實在是找不到井水 。開不好影響貔貅不說，直接也毀了我心愛的翡翠貔貅 。鑒于此還是第一種請吉照堂至尊貔貅或者第二種自己去寺廟開光比較靠譜 。
四、自然開光
把貔貅放在太陽光和月亮光同時能照射到的地方并且要放上十六個日夜，這樣吸收日月的靈氣，貔貅自然就可以達到開光 。
這個看起來是貔貅開光最簡單的方法了，但是我要告訴大家，這是錯錯錯！我們用常識想一下，日光和月光照射十六天，那中間陰天下雨怎么辦呢？
以上就是貔貅如何自己開光的正確方法，有能辨是非的人都已經心里有了答案，第三和第四種明顯有迷信的思想在里面，所以合適去寺院自己開光或者不想去寺院自己開光的話，直接在最有保障的吉照堂至尊貔貅奉請 。
去寺廟開光了的東西有什么講究嗎?
沒有有效期，一般開了光的比較有靈性，注意別碰到藏的東西，而且帶的時候最好穿個背心，別叫他直接接觸到身體 。
我的首飾想請寺廟法師開光加持得要多少錢，然后這步驟怎么操作呢，市場首飾太多了，眾說紛云，都說他的東
是念誦經文把神、佛的法入這個像里受眾生供養，才是的開光不然都殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
自己買的吉祥物如何去廟里開光
找個和尚念念經