佛像開光點哪些部位和口決
《佛說一切如來安像三昧儀軌經》【開光教證】
乾隆大藏經 ·宋元入大小乘經·第1048部~佛說一切如來安像三昧儀軌經一卷
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉 詔譯
爾時世尊入三摩地 。名一切如來金剛安像三昧 。從三昧起 。說彼塑畫雕造莊嚴一切佛 。及諸賢圣之眾 。安像慶贊儀軌之法 。
欲造佛像 。先得了知十種法則阿阇梨 。復須善知佛身一切圓滿之相 。及停分大小之量 。于息災增益等真言印法儀軌之事皆悉明了 。然得于彼寺舍殿塔之內造諸尊像 。
若所造佛像儀相闕少 。不得安像慶贊 。若儀相不圓 。令彼眾生現世未來得大苦怖 。是故一心求造圓滿 。若圓滿已 。令前知法阿阇梨 。依真言儀軌 。請佛安像供養慶贊 。即得如來賢圣 。降臨隨喜成就功德 。若造像畢已經久時 。而不行安像慶贊 。于其后時反獲不吉 。設復有人供養禮拜 。終無福利 。如無智人人相不具 。令彼世間而生輕慢 。
若阿阇梨請安佛像 。而不知法及闕少儀軌 。如酥入灰 。欲作護摩必無果報 。是故造像須具相圓滿 。令安像慶贊儀軌具足 。令諸有情得大福報 。
爾時有一菩薩而白佛言 。世尊佛身無相 。猶若虛空遍一切處 。云何今說令安佛像 。佛言汝今諦聽 。我為久修行者 。說彼法身無相無為 。遍一切處猶在虛空 。本自寂然不生不滅 。云何安像 。今為初發心眾生 。令彼得福作如是說安像慶贊結凈之法 。
欲建曼拏羅 。先揀吉星吉日 。于結界勝地清凈之處 。陳設傘蓋幢幡香華燈果 。然令阿阇梨依法儀軌一心召請 。先于結界地上下 。五色粉絣線作曼拏羅 。請五族如來及菩薩眷屬等 。須依此根本儀軌 。不得依別儀請召 。
又阿阇梨入佛堂殿安像之時 。須手腕及指 。帶釧镮等莊嚴于身 。阿阇梨并弟子 。一心觀想如來一切圓滿之相 。然后合掌作禮瞻仰圣賢 。以清凈香花香水燈果依法儀軌獻閼伽香燈 。獻已入定心離疑念 。誦此真言三遍 。
三摩野薩怛鑁
三摩野薩怛鑁
誦此真言已而啟請言 。如一切佛安住睹史陀天 。亦如佛在摩邪夫人胎藏 。愿佛慈悲住此亦然 。愿佛恒住 。弟子某甲 。為發菩提心受此香花供養 。請佛像已 。復與施主弟子受戒 。所有供養儀則等 。一切須依阿阇梨言教不得怠慢 。令彼施主得大果報 。請召如來安住坐位 。以香華燈果飲食 。誦真言獻閼伽供養 。所有佛像面東安置 。用黃衣蓋覆 。阿阇梨作觀想 。想佛如一聚火 。誦此真言七遍擲白芥子 。
唵薩哩嚩(二合)播(引)波娑普(二合)吒那賀曩嚩日啰(二合引)野薩嚩(二合)賀
誦此真言已 。復想如來如真實身諸相圓滿 。
然以唵阿吽三字安在像身三處用
唵字安頂上 。
用阿字安口上 。
用吽字安心上 。
若誦得本尊根本真言但安心上 。若請召印或金剛印或鉤印依法而作 。若人無力隨力令作 。所用器物或金銀寶玉銅石瓦器木器螺杯及樹葉 。皆得為閼伽供養 。若法中使銅器作閼伽 。最上如金石等 。佛像故暗 。涂香油在上 。用草刷子洗刷令凈 。然用歌贊妓樂令童女歌舞等 。復誦香油真言 。
唵薩哩嚩(二合)怛他誐多迦野尾戍馱你(引)娑嚩(二合)賀(引)
若賢瓶用五或八 。以白檀香涂之 。種種香水滿彼瓶中而即加持 。復令童女合線 。染成五色上好新鮮纏瓶周回 。復用五寶五藥花果等入于賢瓶 。誦最勝佛頂真言或白傘蓋真言 。摋白芥子以為加持 。或念息災真言亦得 。若洗浴佛像 。先涂香油復用尼俱陀樹葉優曇樹葉為粖 。五谷五種凈水以銅器盛之 。洗浴佛像 。然令弟子一切眾人 。誦于偈贊及諸歌樂 。以為吉祥之音 。適悅尊像如灌頂儀 。則乃誦佛眼菩薩真言能除一切垢 。
唵薩哩嚩(二合)啰祖(引)波賀啰拏娑嚩(二合引)賀(引)
誦此真言已 。阿阇梨言 。如佛降生之時沐浴佛身 。一切如來亦復如是 。我今以清凈最上之水洗浴佛像 。復誦灌頂真言 。
唵薩哩嚩(二合)怛他(引)誐哆(引)鼻詵(引)迦三摩野室哩(二合)曳(引)吽
若是畫像功德 。以鏡照彼所畫功德 。用前五種凈水寫于鏡上 。沐浴鏡中影像 。若前金銀等像及所畫?像 。
沐浴畢已即誦著衣真言 。
唵嚩日啰(二合)嚩(引)娑細(引)娑嚩(二合引)賀
次誦安耳真言 。
唵迦啰拏(二合)摩路(引)馱啰拏吽
次誦安發髻真言 。
唵薩哩嚩(二合)枳(引)娑阿嚩哆(引)啰拏吽娑嚩(二合)賀(引)
次誦安指甲真言 。
唵薩哩嚩(二合)輸曩佉砌那曩啰惹娑嚩(二合)賀
次誦安髭須真言 。
唵薩哩嚩(二合)娑摩(二合)酥嚕(二合)馱啰拏吽吽呬凌(二合)
次誦獻涂香真言 。
唵嚩日啰(二合)巘弟(引)娑嚩(二合引)賀(引)
次誦安莊嚴真言 。
唵嚩日啰(二合)婆啰拏尾部瑟尼娑嚩(二合)賀
誦此真言已 。依灌頂儀入曼拏羅 。與佛像誦本尊三昧真言 。
唵吽怛落仡哩惡
誦此真言已 。如是戴冠面東安置佛像 。令彼施主得大福利 。
次用香花等供養 。先誦獻花真言 。
唵嚩日啰(二合)補瑟閉(二合引)吽
誦此真言已白言 。此花最上或水中生或陸地生 。我今志心供養愿佛納受 。
次誦獻香真言 。
唵嚩日啰(二合)度閉
誦此真言已白言 。此香最上或自然香或和合香 。我今志心供養愿佛納受 。
次誦涂香真言 。
唵嚩日啰(二合)巘弟(引)娑嚩(二合)賀
誦此真言已白言 。此是涂香最上殊勝愿佛納受 。次誦燈真言 。
唵嚩日啰(二合)禰閉(引)娑嚩(二合)賀
誦此真言已白言 。此是燈供養或酥燈或油燈光明破暗 。我今志心供養愿佛納受 。消除一切愚暗 。
次誦食真言 。
唵賓努波(引)旦缽啰(二合)底仡哩(二合)恨曩娑嚩(二合)賀
誦此真言已白言 。此是食供養最上飲食色香美味一切具足 。我今志心供養愿佛納受 。
如是供養儀則既已周備 。復為佛像開眼之光明 。如點眼相似 。即誦開眼光真言二道 。
唵作芻作芻三滿哆 作芻尾戍馱你(引)娑嚩賀
唵你(引)怛啰(二合)波吒路(引)波賀(引)啰拏呬凌(二合)
次誦佛入定真言 。
唵禰 (切身)你(引)曩三摩(引)地 (切身)曩必哩(二合)拏你娑嚩(二合)賀
誦此真言已 。復令施主弟子入曼拏羅 。阿阇梨白言 。汝今請我安慶佛像 。我今為汝所作儀軌悉皆周畢 。宜應灌頂誦此真言 。
三摩野薩怛鑁
次作護摩 。或一千或五百或二百五十遍 。若護摩爐宜四方作 。用有白乳汁者 。濕柴入于爐內 。復用酥酪蜜及五谷合和用作護摩 。能與自身及一切弟子息災增益 。即誦作護摩真言 。
唵嚩日啰(二合)喻世(引)娑嚩(二合)賀
此是作護摩真言
次誦增壽真言 。
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