《家里怎樣請菩薩,自己如何開光.》 佛像沒開光可以供奉嗎

觀音菩薩怎么開光
佛陀沒有在哪經上面說過給什么開光,因為“開光意思是指:依循著佛在佛經中導去持戒修行,才能斷除如黑暗般的煩惱,開顯清凈解脫的心地之“光” 。而現在很多在家人就很貪執開光的事物,認為戴上開光的掛件可以保平安呀什么的,怎么可能呢?要是戴個什么東西就不必通過修行就能萬事如意,所求愿滿的話,那么,佛陀和菩薩們大慈大悲,那早就給整個地球開光了,然后,讓大家各自撿一顆石頭、一粒沙戴在身上,不就萬事大吉了嗎?那佛菩薩還用一直講法讓眾生修行做什么呢?所以,不要迷信什么開光的掛件能有什么改變命運的作用,想要改變命運,就一定要靠自己去斷惡修善 。而且,哪個凡夫有能力和資格給佛菩薩像開光呢?自己本身尚且都是一個具足煩惱和業障的凡夫,怎么給清凈圓滿解脫的圣者們——佛菩薩開光呢?并且,要是開個光就可以不用修行,還能有好的果報的話,那出家師父們何必那么麻煩地給什么念珠和掛件開光呢?直接讓大活人過來,站在面前,給本人開光豈不更好?
觀音菩薩如何開光?
佛像里------ 般若波羅蜜多心經 ,五部陀羅尼 ----如果沒有 只放心經足夠了
神像里放-------高上玉皇心印經自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌(簡易匯編)
先上香
唱誦:南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請圣:弟子眾等,一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場 。
心經 、大悲咒 (各一遍) (木魚勻速)
開光咒(七遍)唵珂暮伽缽頭摩遜娜隸陀羅陀羅尼漫拏隸吽
漢語讀音:ōngkē mù qiébō tóu móxùn nà lìtuó luó tuó luónímàn ná lì hōng
唵拶克芻拶克芻薩滿怛拶克芻尾刷達尼娑訶 。
漢語讀音:ōngzā kè chúzā kè chúsà mǎn dázākè chúwěishuādá nísàhā
請永住咒:
唵 蘇巴拉底思茶跋舍羅耶娑訶
漢語讀音:ōngsūbālādǐ sīchábáshě luóyēsàhā
回向:
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不會敲的 可以省略念誦就行
菩薩開光后請回家用什么供品拜?
開光后 。選一個日子,設佛臺,找佛友幫忙助念 。有加持的 。
供品,只能是水果,如:蘋果,橙子,瓜 。
不適合的水果,如:干果,梨,桃,香蕉 。
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觀音菩薩如何開光
觀音菩薩有無量的德行勝于我們億萬萬倍,我們有何德能為他開光?念“南無觀音菩薩”求他尋聲救渡保佑一家人大小 。
請的佛和菩薩如何開光?謝謝
佛菩薩像開光,一般要到正規寺院,由法師誦“開光真言”等儀軌進行開光 。
 像落成后,擇日致禮而供奉之,謂之開光 。亦曰開眼,或曰開眼供養 。《佛說一切如來安像三昧儀軌經》:復為佛像,開眼之光明,如點眼相似,即誦開眼光真言二道 。
《事師五十頌》中稱"開光"為"圣住","圣住"為標準稱呼,意為請佛菩薩安住 。
以下是凈空法師的講解:
一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什么意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?
這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到 。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之后,我們要啟用,供養啟用 。在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光 。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思 。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信 。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光,對于佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明了,為大家解說清楚、解說明白,這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致于趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法 。
為什么家里供奉的佛菩薩像必須是開光的
大多數人佛具店請回來的沒有經過開光,或者是所謂的開光,就是開光了但是沒有開光成功,開光的時候其實是有成精的動物附上去,開光其實對開光的人有高要求的 。能夠開光的人必須是具初地菩薩以上資格的人 。這兩種情況大多數居士請回去,家里供奉,上香了 。素不知很多修行的“仙”(就是動物修煉成精的那種)是以香火為食的,你這里天天燒好吃的,他們當然來了 。突然有一天你不燒了,嘿嘿,讓你小難受,然后,你上香了,就好了,你還以為是菩薩顯靈呢,其實菩薩是不要香火的 。但是也有一部分附體的是正神,這只是少數 。有的人會問了,他們也是眾生,為什么不能和睦相處呢,是的,你能這么想,說明你的境界很好,但是他們不一定是這么想的,六道中,畜生道是代表愚癡的 。他們還有很多不好的習氣,如果不高興弄你兩下,讓你家里雞犬不寧,這個時候你才知道請“神”容易送“神”難 。但是你更要知道,他們既然能夠附到你家佛像上,說明和你是有很深的緣分的,不能厭惡他們,現在的你又聞到佛法,你應該把佛法講給他們聽,讓他們懺悔,告訴他們附在佛像上是有罪過的,和他們講六道輪回的苦,講西方極樂世界的美妙,讓他們發愿去西方極樂世界,有的善根好的“仙”說不定會做你的護法,當然這還要看你的修為了,他們覺得是否愿意做你的護法 。話說回來,是不是家里供奉了開光的佛菩薩,就“天下太平”了,如果你這么想,我很肯定的說,你還沒有正信,佛菩薩不是黑社會你供養了我我就保你太平(對不起我知道這樣打比方不好),該你受報的業力來時,你必須還,這就是因果 。既然學佛了,就要認真的懺悔自己的業障,多多念經回向冤親,求得他們的原諒,欠的就要還,要發自內心的懺悔,發自內心的去還 。但是有人說那就不要供養了,那你也錯了,素不知禮佛一拜罪滅河沙 。家里供養了開光的佛菩薩師兄,千萬不要放棄禮佛積累功德的機會 。(正新老師在佛法學習的時候也講到過此問題)
家里怎樣請菩薩,自己如何開光.
請觀世音菩薩像一般來說,姿態為站立持凈瓶、楊柳枝的瓷器,盡量不要選有龍之瑞獸的 。最好是沒有開過光的,請回家自己開光(能讓臺長或其他高僧大德開光當然更好) 。
如果自己選擇觀世音菩薩像,可以到佛具店去,對著你準備請的幾尊菩薩看,如果你感到哪尊菩薩對著你笑或者特別喜歡,就請這一尊,也可以把觀音堂的菩薩打印出來,裝在鏡框里供起來 。
一般沒有大修為的人是沒有能力為菩薩像開光的,但是可以把保佑我們的觀世音菩薩請入寶像中,可以選擇初一、十五等吉日、早晨八點、十點的吉時,準備好供桌和位置,把菩薩請上佛壇后,供水、水果、油,然后點香,三支較好,雙手合十握住香微舉過頭,面向菩薩拜三次,把香插進菩薩面前的香爐里,祈求:“請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩顯靈,進入我xxx敬奉的寶像中” 。然后念7遍《大悲咒》和7遍《心經》,再磕3個頭,如果《大悲咒》與《心經》念的越多,效果越是好 。
念經前可以和菩薩多說幾句話,比如請菩薩保佑家人平安等,或向菩薩許愿今后會每天早晚拜一次菩薩等 。念經過程中要注意香一直是燃著的 。
菩薩供起來以后,不要隨便碰觸,一般不需要擦洗,實在有很多灰塵的話,可以白天拿新的濕布輕輕擦一擦,還要一邊念《心經》,如果迫不得已需要換位置,要先上香和菩薩說要換個位置,念三遍《大悲咒》、三遍《心經》,然后等香滅了以后再動 。