怎么給五帝錢開光?
無需開光!
五帝錢需要開光嗎我有一套是老銅錢
五帝錢
可分為大五帝錢
和小五帝錢
只要是真品古銅錢
不需要開光
都有改變風水運氣之力
只要掛對方向
五帝錢怎么開光
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只菩薩像才能叫做開光,其他不用的 。種種的佛教飾品的開光證書,那個是商家的銷售手段 。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣,心里有一個安慰罷了 ?,F在什么都要證,有開光證也不奇怪 。只要心中有佛就成了,心中無佛什么證明也無用 。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像,建好了再舉行一個典禮,和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻,使他給我們樹立起一個榜樣,讓我們向他學習 。釋迦牟尼佛是大教育家,我們給他和其他佛開光就是這個意義 。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈,那么還需要佛菩薩像嗎?法師讓什么靈,什么就靈,他比佛還厲害了,還拜什么佛呢?我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜,是為了感恩,是為了覺悟人生,這個是誰也不能代替的 。
比如我們看到觀音菩薩的形象,聽到佛菩薩的名號,引發牽動我們內心的慈悲之心,在生活中幫助其他人,愛護其他人,平等慈悲對待一切事物,待人接物都漸漸的都受到潛移默化,是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。
那么什么人有資格為佛像開光呢?只有對于佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理,最好還能為大眾解說,那么他就有資格為菩薩開光了 。其實很多形式都有其教育意義的,但現在的佛教徒往往注重形式而不了解內容和意義,這就本末倒置了 。把佛菩薩當中鬼神來拜,祈求升官發財,甚至和佛菩薩討價還價起來,這些都是因為不了解什么是佛教,少看佛教經綸的緣故 。
五帝錢怎么開光
1 找來朝制錢,一樣一枚真的,大樣 。
2 先用醋泡上一天,污 。
3 再用飽兩個小時,以去穢 。
4 清水洗凈后,用粗一點的白線依秩序穿起(白色屬金,可生財) 。
5 在神位前用朱砂開光,口念口訣 。
6 掛在催財三腳金蟾身上,天天上香,念咒,以助能量(最好能咒七七四十九天,這樣五帝錢具足了能量,便可使用了) 。
使用方法------將五帝錢放于錢包中,和錢放在一起,作為母錢,這樣母錢便可生小錢了,除八字特別差,運氣特別霉之人外,基本上可說是百用百靈 。
其實所謂的開光,就是通過做法的方式使人為塑造的東西上假以這
樣那樣的靈氣,以達到避邪的效果 。像玉器掛件,神像之類,這些
東西必須要經過開光 。但是五帝錢不一樣,五帝錢的效用由來是因為
銅錢經過了千萬人手的接觸有了人氣和陽氣 。開光則只是信教徒將
系 。而且中國現在能夠有功力請來佛祖分身的人屈指可算,并非是
真的五帝錢未開光和假的五帝錢開光的,哪個好一些?
當然的,真的五帝錢無需開光 。你想了解這個問題必須先弄五帝錢為什么能趨吉避兇,
1、銅錢性剛,五行屬金,銅質吸收氣場的力量比金銀都好 。因此,銅錢具有極強的化解煞氣的作用;
2、銅錢外圓內方,外圓代表天,內方代表地,中間的皇帝年號代表人,“天、地、人”三才具備,因而具有扭轉乾坤的能量;
3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代,時代相連,國運昌盛,社會安定繁榮,帝王獨尊,百姓樂業,錢幣鑄造精良,流通時久,得“天、地、人”之精氣,故能鎮宅、化煞,并兼具旺財功能 。
買五帝錢還要開光嗎?請大師指教
要開光不是不靈
五帝錢到底需要開光不???
不,請看凈空法師對開光的開示:
一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什么意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?
這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到 ?,F代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是
說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他
在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。
譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之后,我們要啟用,供養啟用 。在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那
里?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光 。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么
?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了
,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙
眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生
這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心
引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。所以是藉佛菩薩
名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思 。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信 。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題 。這個是學
佛不能不知道的 。
至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光,對于佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明了,為大家解說清楚、解說明白,這就對了 。絕對不在那些形式 。每一
種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致于趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法 。
五帝錢開光咒
五帝對朝最強大時五帝,這個是借用的盛世的廣得錢 。
身上統御五臟 。心 。脾 。肺 。腎 。也代表三皇五帝的五個皇帝 。代表者中華文明的祖先和蔭庇 。
五帝都有各自的符咒 。代表這不同的招財 。驅邪除魔 。平安 ?;?。去災病 。
這些神靈和符咒,都記錄在【道藏】經中,是道教的秘傳,只有純道家風水人士配制設計的久遇五帝錢這種構成風水組合的靈局,財能達到風水真正起到的符咒作用 。
對于用錢的功效和使用,也是區分的很明顯:平民用銅錢,三公用銀錢,帝王用金錢,現代風水家居用五帝錢,不可亂了規矩 。
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