五臺山五爺廟哪里開光!五臺山尼姑越來越多，為何女性地位不斷提高，還是有人選擇出家？ _五臺山拜佛后不順原因

五臺山尼姑越來越多，為何女性地位不斷提高，還是有人選擇出家？
五臺山作為中國佛教四大山之首，在這里出家的人十分多，不過高僧一詞，在無數的人心中還是以和尚為主，而事實上自佛教中第一位比丘尼的加入，就不斷有女子選擇遁入佛道，這也讓五臺山的尼姑越來越多，為何女性地位不斷提高，還是有人選擇出家？
命運只有一個，而人生卻有多重選擇
佛教在過去的歷史中，一直是以和尚占據主導地位，這也主要因為過去男尊女卑的影響，很多事情只有男性可以做，女性是完全不可以，這個范圍就包括了落發出家，雖然說佛門號召的是向那些一些向佛的人敞開大門，但是女性即便是一心皈依也是不行的，她們將會受到來自家庭家族的阻撓，甚至在過去連她們能夠修行的地方都是沒有的。
加上封建女子讀書都不多，不要說是對經文有深刻的認知，她們連經文的字都很難認識，因此即便有很多女子也信佛，但是進入佛門的很少，而中國歷史上的第一位比丘尼凈檢大師，根據釋寶唱《比丘尼傳》描述，凈檢是本身是出身書香世家，原本也是一位琴棋書畫的大家閨秀，但是在個人生活精力上并不如意，尤其是婚后不久丈夫就去世了，剛開始她還自己開設相應的培訓班，教導別的女子學習琴棋書畫，平淡的日子在她聆聽佛音之后，就開始研習佛法。
在對佛法的深入了解之后，更加堅定了凈檢入佛門的想法和決心，但是她入佛門十分的困難，當時在提出這個想法之后，當時的法師就說中國并沒有比丘尼，是沒有女子出家的先列，在凈檢通讀佛經歷史之后，比一般的比丘考驗更多，接受了十戒之后才被允許成為比丘尼，而當時跟隨凈檢一起成為比丘尼的還有另外二十四位女子，可以說正是她們的努力，之后的女子才有了成為比丘尼的機會，并且慢慢的發展出尼姑庵成為尼姑們專屬修行之地。
自第一位比丘尼凈檢尼師之后，成為尼姑的女子也越來越多，但是對于女子來說成為尼姑也是非常不容易的，而且能夠進入佛門的往往是家庭畢竟貧困，或者是孤兒，一般家庭情況良好的女子，出家已經不再是個人的行為，還有來自父母的壓力，而那里家庭貧困的女子或者孤兒，更像是佛門為這些可憐女子提供一個棲身之地，對于衣食無憂的人來說，在佛門遵守清規戒律是非常清苦的。
但是隨著社會的發展，過去封建禮教也漸漸瓦解，而女性步入佛門的也越來越多，不過她們去所大都是專門供比丘尼棲身的廟宇，而五臺山更是尼姑庵中最具代表性的廟宇，在這里如今也已經有著上千位尼姑，不過他們的年齡都不大，并不是人們常常所想因為厭世或者歷經滄桑之后，遁入空門，相反她們都非常的年輕。
雖然如今這個時代，女子們已經不需要再為生存而過于發愁，而且女子的地位也不再像過去低下，但是依舊有很多的女子選擇成為了尼姑，其實成為尼姑不僅僅是人們在經歷滄桑之后，對人生對生活失去了希望才這樣選擇，其實依舊還是有很多女子在佛門更多是修身養性，能夠更從容地面對社會與生活。
而隨著城市化建設與發展，社會的浮躁也讓很多的年輕人，對于山中生活有了向往，在這里似乎能夠洗去城市的喧嘩，讓人能夠更加平心靜氣地面對生活，也讓很多的女性在社會的重壓之下，以出家的方式去緩解。這才是這些女子出家的真實原因。

五臺山有可以開光的地方嗎
有的寺廟和僧人都能開光的。
五臺山五爺廟如何還愿
vlog，旅游。佛教名山之首，五爺廟最靈驗。那還愿怎么還？戲臺就是還愿來的
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